Když jsi byl ze své vůle přibit na strom kříže, vysvobodil jsi nás všechny z kletby zákona, a proto tě my, tvoji dlužníci, vyvyšujeme, Kriste!
a τῆς κατάρας τοῦ νόμου· διό σε κατὰ χρέος μεγαλύνομεν Χριστέ.
* * *
Všichni s vášní uctíváme Tvého Spasitele, kterého jsi ochotně přijal, abys mohl osvobodit lidskou rasu od práce nepřítele.
Všichni se skláníme před Tvou vášní, Spasiteli, kterou jsi dobrovolně přijal, abys vysvobodil lidskou rasu z otroctví Nepřítele.
ἅπερ ἑκὼν ἐδέξω, ἵνα ἐλευθερώσῃς, τὸ γένος τῶτἀνθρςέων,ς΅είςςπφον,σ τοῦ ἐχθροῦ.
* * *
Trojice: Otec je věčný a Syn je nepomíjivý a Duch je soupodstatný s Otcem a Syny, Nedílnou Trojicí.
Trojice: Otec zplodil Syna věčně a beze změny a Duch je Shodný s Otcem a Slovem, [Všichni dohromady -] Nerozdělitelná Trojice.
Τριαδικόν. Ἀϊδίως ὁ Πατήρ, καὶ ἀῤῥεύστως τὸν Υἱόν, ἐγέννησε, καὃμενι ὁμοούσιος Πατρί τε καὶ τῷ Λόγῳ, ἡ ἀμέριστος Τριάς.
* * *
Theotokos: Za odpuštění hříchů, nejblahoslavenější Maria, pros k nám hříšníkům vtěleného Spasitele.
Theotokos: Nejblahoslavenější Maria, modli se od Tebe, Vtěleného Spasitele, abys nám hříšníkům udělil odpuštění hříchů!
Θεοτοκίον. Νέμειν τὴν συγχώρησιν, τῶν πταισμάτων Μαρία, ὑπερευλογημένη, τὺνονη, τὺονσỉ σαρκωθέντα, ἱκέτευε Σωτῆρα, ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς.
* * *
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.
Líbáš tě, tvou mocí kříže, nech postní období projít v míru a vysvoboď díla nepřátel.
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě!
Svou mocí, ó Kříži, dopřej těm, kdo tě líbají, postní čas, aby prošel v míru a zbavil se otroctví Nepřítele!
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Τοὺς ἀσπαζομένους σε, τῇ δυνάμει σου Σταυρέ, τὸν τῆς νηστείας ?? τοῦ ἐχθροῦ.
* * *
Irmos: Přirozeně tělo počaté v lůně, od Otce Slovo, které vstává bez letu, v tichých písních velebíme Verniu.
Irmos: Neuvěřitelně podle těla, který jsi počal v lůně Slovo, který nadčasově zářil od Otce, velebíme nepřetržitými hymny, ó věrní.
Ὁ Εἱρμὸς. "Τὴν ὑπερφυῶς σαρκί, συλλαβοῦσαν ἐν γαστρί, τὸν ἐκ Πατρὸρ ἂπππρπρπροπή προεκλάμψαντα Λόγον, τὴν μόνον Θεοτόκον, μεγαλύνομεν πιστοί“.
* * *
Ve verši je den samozpěvný, hlas 1:
Má duše se postila od půstu a neočistila se od vášní, nadarmo se raduje z nejedení: jinak nebude vaše vina, že budete napraveni, protože falešní budou nenáviděni Bohem a zlým démonem Staňte se jako ti, kdo jedí. Ať si ti, kdo hřeší, nevytvářejí půst, který není nutný, ale zůstaňte pevní ve svých touhách bez místa, toužíte stát před ukřižovaným Spasitelem, než být ukřižováni kvůli Tomu, který byl ukřižován, a volat k němu: pamatuj na mě, Pane, až přijdeš do svého království.
Toto sloveso je dvakrát.
Na Stikhovně - samozvaná stichera dne, hlas 1
Tím, že se postíš v jídle a neočistíš se od vášní, má duše, se marně raduješ z nedostatku jídla: pokud se pro tebe nestane výchozím bodem pro zlepšení [sebe], budeš Bohem nenáviděn jako podvodník a staneš se jako nejhorší démoni, kteří [i tak] nikdy nejedí. Nedělejte tedy půst zbytečným hříchem, ale zůstaňte neoblomní tváří v tvář zlým touhám, představte si, že stojíte před Ukřižovaným Spasitelem, nebo ještě lépe, že za vás ukřižujete spolu s Ukřižovaným, a zvolejte mu: „Pane, pamatuj na mě, až přijdeš do svého království!
Provádíme dvakrát.
Ἀπόστιχα τῶν Αἴνων. Ἦχος αˊ. Ἰδιόμελον
Βρωμάτων νηστεύουσα ψυχή μου, καὶ παθῶν μὴ καθαρεύουσα, μλτηανγτἐϿπνγτἐϿπνγτἐϿπνγτἐϿπνθῶν μὴ ἀτροφίᾳ· εἰ μὴ γὰρ ἀφορμή σοι γένηται πρὸς διόρθωσιν, ὡσσιᖴασσσσεια παρὰ Θεοῦ, καὶ τοῖς κακίστοις δαίμοσιν ὁμοιοῦσαι, τοῖς μέϭστοτεμνστοτεμνσποτεμνστοις οὖν ἁμαρτάνουσα, τὴν νηστείαν ἀχρειώσῃς, ἀλλ᾿ ἀκίνητος, πρၽμςς ἀτόπους μένε, δοκοῦσα παρεστάναι ἐσταυρωμένῳ τῷ Σωτῆρι, μᾶλλον μᾶλλον μᾶλλον ἐσταυρωμένῳ τῷ Σωτῆρι συσταυροῦσθαι, τῷ διά σε σταυρωθέντι, ἐκβοῶσα πρὸς αὐτόμσστο Μνίτόνσστο Κύριε, ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ βασιλείᾳ σου. (Δίς)
* * *
Také mučedníku: Jsi velmi chválen, mučedníku, ani soužení, ani tíseň, ani hlad, ani pronásledování, ani neštěstí, ani běsnění zvířat, ani meč, ani oheň, nám nezabrání oddělit tě od mocného Boha: víc než láska k Němu, jako v cizích tělech těch, kdo se pohnuli, byla na tebe zapomenuta přirozenost podle tvé nemoci, stejně tak byla zapomenuta i smrt rychleji obdrželi odměny dědiců nebeského království. Modlete se za naše duše.
Pak je umučen: Vy, oslavení mučedníci, ani smutek, ani protivenství, ani hlad, ani pronásledování, ani nebezpečí, ani zuřivost zvířat, ani meč, ani hrozivý plamen vás nemohly odloučit od Boha. Ale víc než to: z lásky k Němu jsi vykonal [svůj] čin, jako bys v tělech [vám] cizích, a zapomněl jsi na svou přirozenost, pohrdající smrtí! Proto jste zaslouženě získali odměnu za muka a stali se dědici Království nebeského. Přimlouvej se za naše duše!
Μαρτυρικόν. Ὑμᾶς πανεύφημοι Μάρτυρες, οὐ θλῖψις, οὐ στενοχωρία, οὐ λιμϐός, οωύμός,ι οὐδὲ κίνδυνος, οὐ θυμὸς θηρῶν, οὐ ξίφος, οὐδὲ πῦρ ἀϿειλος Θεοῦ δεδύνηνται· πόθῳ δὲ μᾶλλον τῷ πρὸς αὐτόν, ὡς ἐν ἀλλοτρςρι ἀγωνισάμενοι σώμασι, τὴν φύσιν ἐλάθετε, θανάτου καταφρονήσαντες· ἀγωνισάμενοι σώμασι ἐπαξίως, τῶν πόνων ὑμῶν μισθὸν ἐκομίσασθε, οὐρανῶν βασιλμηαςνλμιίαςνλείαςνλμι γεγόνατε, πρεσβεύσατε ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
* * *
Sláva a nyní je svatý kříž. Podobné jako: Nebeské hodnosti:
Neposkvrněná Panna byla vyzdvižena před očima Beránka na kříži a volala: Mé nejsladší Dítě, jaké nové a slavné vidění; Když držíte celou ruku, jste přibiti ke stromu svým masem;
Sláva, a teď... Svatý kříž. Podobné jako: Nebeské hodnosti...
Když Neposkvrněná Panna spatřila Beránka visícího na kříži, truchlila nad ním a zvolala: "Ach, mé nejsladší dítě, jaký zvláštní, neuvěřitelný pohled vidím? Jako všechno [co existuje] obsažené v hrsti, jsi byl přibit ke stromu tělem?"
Σταυροθεοτοκίον. Τῶν οὐρανίων ταγμάτων
Ἀναρτηθέντα ὡς εἶδεν, ἐπὶ Σταυροῦ τὸν Ἀμνόν, ἡ ἄμωμος Παρθ,ένο θρηνῳδοῦσα ἐβόα· Γλυκύτατόν μου Τέκνον, τί τὸ καινόν, καὶ παξονάδαμαξονονον ?
* * *
V 6. hodině
V ŠESTÉ HODINĚ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ
* * *
Tropár proroctví, hlas 3:
Ó Svatý králi, Všemohoucí, kterého se každý bojí a chvěje se, zachraň nás, neboť ty můžeš odpouštět hříchy, neboť On je dobrosrdečný.
Sláva a teď totéž.
Tropár proroctví, hlas 3:
Svatý vážící králi, před nímž se vše chvěje a chvěje! Zachraň nás, neboť jsi schopen odpouštět hříchy, ó Dobrosrdečný!
Sláva, a teď: [a opakujeme] stejný tropar.
Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος γˊ
Βασιλεῦ ἅγιε παντοδύναμε, ὃν φρίσσει καὶ τρέμει τὰ σύμπαντα··σῶμσς δύνασαι γὰρ συγχωρεῖν ἁμαρτίας, ὡς εὔσπλαγχνος. (Δίς)
* * *
Prokeimenon, hlas 6: Pane, zachraň svůj lid a požehnej svému dědictví. Verš: Budu k Tobě volat, Pane, nemlč o mně.
Prokeimenon (Žalm 27), tón 6: Zachraň, Hospodine, svůj lid a požehnej svému dědictví! Verš: Budu k tobě volat, Hospodine a můj Bože: nezůstávej se mnou zticha!
Προκείμενον Ἦχος πλ. βˊ
Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου (καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου).
Στίχ. Πρὸς σὲ Κύριε, κεκράξομαι ὁ Θεός μου (μὴ παρασιωπήσῃς ἀπ᾿ ἀπ᾿ ἐμμου).
* * *
Čtení proroctví Joela. [Kapitola 2, čl. 12–26].