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Среда сырной седмицы (6)

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Ayant été cloués sur l'arbre de la Croix par Ta volonté, Tu nous as tous délivrés de la malédiction de la loi, et c'est pourquoi nous, Tes débiteurs, T'exaltons, Christ !

Ἐν τῷ ξύλῳ τοῦ Σταυροῦ, ἑκουσίως προσπαγείς, πάντας ἡμᾶς ἐῤῥύσω, τῆς κατάρας τοῦ νόμου· διό σε κατὰ χρέος μεγαλύνομεν Oui.

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Nous adorons tous avec passion ton Sauveur, que tu as accepté de bon gré, afin que tu libères le genre humain de l’œuvre de l’ennemi.

Nous nous inclinons tous devant Ta passion, Sauveur, que Tu as volontairement acceptée pour libérer le genre humain de l'esclavage de l'Ennemi.

ἅπερ ἑκὼν ἐδέξω, ἵνα ἐλευθερώσῃς, τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων, τῆς δουλείας τοῦ ἐχθροῦ.

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Trinité : Le Père est éternel et le Fils est impérissable, et l'Esprit est consubstantiel au Père et aux Fils, la Trinité Indivisible.

Trinité : Le Père a engendré le Fils éternellement et sans changement, et l'Esprit est Consubstantiel au Père et à la Parole, [Tous ensemble -] la Trinité Indivisible.

Τριαδικόν. Ἀϊδίως ὁ Πατήρ, ἀῤῥεύστως τὸν Υἱόν, ἐγέννησε, καὶ Πνεῦμά ἐστιν ὁμοούσιος Πατρί τε καὶ τῷ Λόγῳ, ἡ ἀμέριστος Τριάς.

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Théotokos : Pour le pardon des péchés, bienheureuse Marie, priez nous, pécheurs, pour le Sauveur incarné.

Théotokos : Très Sainte Marie, prie de Toi, le Sauveur incarné, d'accorder le pardon des péchés à nous, pécheurs !

Oui. Νέμειν τὴν συγχώρησιν, τῶν πταισμάτων Μαρία, ὑπερευλογημένη, τὸν C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.

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Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.

En t'embrassant, par ta puissance de la Croix, que le Carême se déroule en paix et délivre les œuvres de l'ennemi.

Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi !

Par ta puissance, ô Croix, accorde à ceux qui t'embrassent le temps du Carême de passer en paix et de se débarrasser de l'esclavage de l'Ennemi !

Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.

Si vous êtes à la recherche d'un produit, vous êtes en mesure de le faire, vous êtes-vous en mesure de le faire ?? τοῦ ἐχθροῦ.

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Irmos : Naturellement la chair conçue dans le sein maternel, du Père le Verbe qui s'élève sans fuite, dans des chants silencieux nous magnifions Vernia.

Irmos : Incroyablement selon la chair, Qui a conçu dans le sein maternel le Verbe, Qui a brillé intemporellement de la part du Père, nous exaltons par des hymnes incessants, ô fidèles.

Ὁ Εἱρμὸς. "Τὴν ὑπερφυῶς σαρκί, συλλαβοῦσαν ἐν γαστρί, τὸν ἐκ Πατρὸς ἀχρόνως, προεκλάμψαντα Λόγον, τὴν μόνον Θεοτόκον, μεγαλύνομεν πιστοί".

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Sur le verset, le jour est auto-vocal, voix 1 :

Mon âme a jeûné du jeûne, et ne s'est pas purifiée des passions, se réjouissant en vain de ne pas manger : sinon ce ne sera pas de votre faute si vous serez corrigé, car les faux seront haïs de Dieu, et par le mauvais démon Devenez comme ceux qui mangent. Que ceux qui pèchent ne fassent pas un jeûne qui n'est pas nécessaire : mais restez fermes dans vos désirs sans place, désireux de vous tenir devant le Sauveur crucifié, plutôt que d'être crucifié à cause de Celui qui a été crucifié, en lui criant : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu entreras dans Ton royaume.

Ce verbe est double.

Sur Stikhovna - stichera auto-vocale du jour, voix 1

En jeûnant de nourriture et en ne te purifiant pas des passions, mon âme, c'est en vain que tu te réjouis de la rareté de la nourriture : si elle ne devient pas pour toi le point de départ pour t'améliorer, tu seras haïe de Dieu comme un trompeur et deviendras comme les pires démons qui [pourtant] ne mangent jamais. Alors, ne rendez pas le jeûne inutile en péchant, mais restez inflexible face aux mauvais désirs, en vous imaginant debout devant le Sauveur crucifié, ou mieux encore, en train de crucifier avec le Crucifié pour vous, et criez-lui : « Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton Royaume !

Nous le faisons deux fois.

Ἀπόστιχα τῶν Αἴνων. Ἦχος αˊ. Ἰδιόμελον

Βρωμάτων νηστεύουσα ψυχή μου, καὶ παθῶν μὴ καθαρεύουσα, μάτην ἐπαγάλλῃ τῇ ἀτροφίᾳ· εἰ μὴ γὰρ ἀφορμή σοι γένηται πρὸς διόρθωσιν, ὡς ψευδὴς μισεῖσαι παρὰ Θεοῦ, καὶ τοῖς κακίστοις δαίμοσιν ὁμοιοῦσαι, τοῖς μηδέποτε σιτουμένοις· μὴ οὖν ἁμαρτάνουσα, τὴν νηστείαν ἀχρειώσῃς, ἀλλ᾿ ἀκίνητος, πρὸς ὁρμὰς ἀτόπους μένε, δοκοῦσα παρεστάναι ἐσταυρωμένῳ τῷ Σωτῆρι, μᾶλλον δὲ συσταυροῦσθαι, τῷ διά σε σταυρωθέντι, ἐκβοῶσα πρὸς αὐτόν· Μνήσθητί μου Κύριε, ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ βασιλείᾳ σου. (Δίς)

* * *

Aussi martyr : Tu es grandement loué, martyr, ni tribulation, ni détresse, ni famine, ni persécution, ni malheur, ni rage des bêtes, ni l'épée, ni le feu, ne nous empêcheront de te séparer du Dieu puissant : plus que l'amour pour Lui, comme dans les corps étrangers de ceux qui ont bougé, la nature a été oubliée, la mort a été méprisée : de même, selon l'héritage de tes maladies, tu as reçu les récompenses des héritiers du royaume céleste. plus vite. Priez pour nos âmes.

Puis il est martyrisé : Vous, Martyrs tout glorifiés, ni le chagrin, ni l'adversité, ni la faim, ni la persécution, ni le danger, ni la fureur des animaux, ni l'épée, ni la flamme menaçante ne pourraient vous séparer de Dieu. Mais plus encore : par amour pour Lui, vous avez accompli [votre] exploit comme dans des corps étrangers à [vous] et avez oublié votre nature, méprisant la mort ! Par conséquent, vous avez mérité la récompense du tourment et êtes devenus les héritiers du Royaume des Cieux. Intercédez pour nos âmes !

Μαρτυρικόν. Ὑμᾶς πανεύφημοι Μάρτυρες, οὐ θλῖψις, οὐ στενοχωρία, οὐ λιμός, οὐ διωγμός, οὐδὲ κίνδυνος, οὐ θυμὸς θηρῶν, οὐ ξίφος, οὐδὲ πῦρ ἀπειλοῦν, χωρίσαι Θεοῦ δεδύνηνται· πόθῳ δὲ μᾶλλον τῷ πρὸς αὐτόν, ὡς ἐν ἀλλοτρίοις ἀγωνισάμενοι σώμασι, τὴν φύσιν ἐλάθετε, θανάτου καταφρονήσαντες· ὅθεν καὶ ἐπαξίως, τῶν πόνων ὑμῶν μισθὸν ἐκομίσασθε, οὐρανῶν βασιλείας κληρονόμοι γεγόνατε, πρεσβεύσατε ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.

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Gloire, et maintenant, c'est la Sainte Croix. Semblable à : Rangs célestes :

La Vierge immaculée s'est élevée devant l'Agneau sur la croix, criant : mon très doux Enfant, quelle vision nouvelle et glorieuse ; Alors que vous tenez toute votre main, vous êtes cloué à l'arbre avec votre chair ;

Gloire, Et maintenant... La Sainte Croix. Semblable à : Rangs célestes...

En voyant l'Agneau pendu sur la Croix, la Vierge Immaculée le pleura et s'écria : "Oh, mon très doux Enfant, quel genre de spectacle étrange et incroyable est-ce que je vois ? Comme tout ce qui est contenu dans une poignée, as-Tu été cloué à l'Arbre par la chair ?"

Oui. Τῶν οὐρανίων ταγμάτων

Ἀναρτηθέντα ὡς εἶδεν, ἐπὶ Σταυροῦ τὸν Ἀμνόν, ἡ ἄμωμος Παρθένος, θρηνῳδοῦσα ἐβόα· Γλυκύτατόν μου Τέκνον, τί τὸ καινόν, καὶ παράδοξον θέαμα; ?

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A la 6ème heure

À LA SIXIÈME HEURE

ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ

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Tropaire de prophétie, voix 3 :

Ô Roi Saint, Tout-Puissant, que tous craignent et tremblent, sauve-nous : car tu peux pardonner les péchés, car Il a bon cœur.

Gloire, et maintenant, pareil.

Tropaire de prophétie, voix 3 :

Saint Roi de la Pesée, devant qui tout tremble et tremble ! Sauve-nous, car Tu es capable de pardonner les péchés, ô Bienveillant !

Gloire, et maintenant : [et nous répétons] le même tropaire.

C'est vrai. Ἦχος γˊ

Βασιλεῦ ἅγιε παντοδύναμε, ὃν φρίσσει καὶ τρέμει τὰ σύμπαντα, σῶσον ἡμᾶς· δύνασαι γὰρ συγχωρεῖν ἁμαρτίας, ὡς εὔσπλαγχνος. (Δίς)

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Prokeimenon, voix 6 : Seigneur, sauve ton peuple et bénis ton héritage. Verset : Je crierai vers Toi, Seigneur, ne te tais pas à mon sujet.

Prokeimenon (Psaume 27), ton 6 : Sauve, ô Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage ! Verset : Je crierai vers Toi, Seigneur et mon Dieu : ne reste pas silencieux avec moi !

Je vous en prie. βˊ

Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου (καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου).

Oui. Πρὸς σὲ Κύριε, κεκράξομαι ὁ Θεός μου (μὴ παρασιωπήσῃς ἀπ᾿ ἐμοῦ).

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Lecture des prophéties de Joël. [Chapitre 2, art. 12-26].

✒ Traduction Orthodox House — en cours de vérification d'après le texte traditionnel.
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