Të martën në mbrëmje
TË MARTË MBRAMJE
Τῌ ΤΕΤΑΡΤῌ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ ΕΝ Τῼ ΕΣΠΕΡΙΝῼ
Vargu është vetëvokal, zëri 1:
Le ta pranojmë me gëzim testamentin e agjërimit besnik, të frymëzuar nga Zoti, ashtu siç bënin ninevitët më parë: kokrrat, prostitutat dhe tagrambledhësit: madje predikimi i pendimit nga Gjoni është. Me abstenim le të përgatitemi për shpërnguljen në Sion të priftërisë së Mësuesit. Me lot le të pastrojmë veten në frymën hyjnore. Le të lutemi për të parë festën figurative të Pashkëve këtu dhe shfaqjet e vërteta. Le të përgatitemi për adhurimin e Kryqit dhe Ngjalljen e Krishtit Perëndi, duke i thirrur Atij: mos na turpëro për aspiratat tona, Dashurin e Njerëzimit.
Poema është vetëvokale, zëri 1.
Me gëzim të madh, o besnikë, le të pranojmë agjërimin e urdhëruar nga Zoti, siç bënë ninevitët më parë dhe [sikurse pranuan kurvarët dhe taksambledhësit] predikimin e pendimit nga Gjoni! Me abstenim, le të përgatitemi për të marrë pjesë në ritet e shenjta të Zotit në Sion, me lot do të pastrojmë veten paraprakisht përpara larjes hyjnore të [këmbëve] atje dhe do të lutemi për të parë këtu përmbushjen dhe shfaqjen e vërtetë të [atë] Pashkëve origjinale! Le të përgatitemi për të adhuruar Kryqin dhe Ngjalljen e Krishtit Perëndi, duke i thirrur Atij: "Mos na turpëro në shpresën tonë, o Dashur i Njerëzimit!"
Ἀπόστιχα. Ἦχος αˊ. Ἰδιόμελον
Περιχαρῶς δεξώμεθα πιστοί, τὸ θεόπνευστον διάγγελμα τῆς Νηστείας, ὡς πρῴην οἱ Νινευῖται, καὶ αὖθις πόρναι καὶ τελῶναι, τὸ τῆς μετανοίας κήρυγμα, παρὰ τοῦ Ἰωάννου· δι᾿ ἐγκρατείας μεθῶν. τῇ Σιὼν δεσποτικῆς ἱερουργίας· διὰ δακρύων προκαθαρθῶμεν τοῦ ἐν αὐτῇ θείου Νιπτῆρος· προσευξώμεθα ἰδεῖν τὴν τοῦ τυπικοῦ ἐνταῦθα, Πάσχα τελείωσιν, καὶ τοῦ ἀληθινοῦ ἀνάδειξιν, τοῦ ἀληθινοῦ ἀνάδειξιν· παρασκευασθοῦ· Ἐγέρσεως Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, ??? ἡμῶν φιλάνθρωπε! (Δίς)
* * *
Vargu: Sytë e mi janë ngritur drejt Teje, që banon në qiell. Ja, sytë e një shërbëtori janë në duart e zotërve të tij, si sytë e një skllavi në dorën e zonjës së tij; kështu sytë tanë janë te Zoti, Perëndia ynë, derisa ai të na shpërblejë sot.
Dhe përsëri do të stichera.
Vargu: Unë i kam ngritur sytë te ti, që banon në qiell. Ja, ashtu si sytë e skllevërve janë kthyer nga duart e zotërinjve të tyre, ashtu si sytë e një skllave janë kthyer nga duart e zonjës së saj, kështu sytë tanë janë kthyer nga Zoti, Perëndia ynë, derisa ai të ketë mëshirë për ne. (Ps. 122:1–2)
Dhe përsëri e njëjta stichera.
* * *
Vargu: Zot na mëshiro, na mëshiro, sepse ne jemi të mbushur me poshtërim në shumë drejtime: shpirti ynë është veçanërisht i mbushur me qortimet e gllabëruesve dhe poshtërimin e krenarëve.
Martiri: O blerje të mira të shenjtorëve tuaj! Sepse ti ke dhënë gjak dhe ke trashëguar qiellin; dhe, duke u tunduar për njëfarë kohe, gëzohesh përjetë. Vërtet blerja juaj është e mirë: e prishshmja është lënë pas, e pakorruptueshme është marrë dhe me Engjëjt ju gëzoheni dhe këndoni pandërprerë Trininë e Konsubstancialit.
Vargu 2: Ki mëshirë për ne, o Zot, ki mëshirë për ne, sepse jemi të mbushur me përbuzje. Shpirti ynë është plot me fyerje nga të begatuarit dhe përbuzje nga krenarët. (Ps. 122:1–2)
I martirizuar. O arritje juaj e mrekullueshme, shenjtorë! Ju dhatë gjakun tuaj dhe trashëgove parajsën dhe, pasi keni kaluar një sprovë të përkohshme, ju gëzoheni përgjithmonë. Vërtet i bukur është shkëmbimi yt: duke lënë të korruptueshmen, ke marrë të pakorruptueshmen dhe, duke triumfuar me engjëjt, vazhdimisht këndon lavdërimet e Trinisë Konsubstanciale!
Μαρτυρικόν. Ὢ τῆς καλῆς ὑμῶν πραγματείας Ἅγιοι! ὅτι αἵματα ἐδώκατε, καὶ οὐρανοὺς ἐκληρονομήσατε, καὶ προσκαίρως πειρασθέντες, αἰωνίως ἀγάλλεσθε· ὄντως καλὸν ὑμῶν τὸ ἐμπόρευμα! φθαρτὰ γὰρ καταλιπόντες, τὰ ἄφθαρτα ἀπελάβετε, καὶ σὺν Ἀγγέλοις χορεύοντες, ὑμνεῖτε ἀπαύστως Τριάδα ὁμοούσιον.
* * *
Lavdi, dhe tani, Kryqi i Shenjtë:
Ngjashëm me: Lavdërimet e dëshmorit:
Virgjëresha e papastër, e cila ndonjëherë e shihte në pemë, që e lindi nga një bark pa farë, nuk i duroi plagët e barkut, duke torturuar flokët me foljen: me mani, mbështet gjithë krijimin ashtu siç je Ti, i dënuar në kryq, u ngritën lart, për të shpëtuar njerëzimin.
Lavdi, Dhe tani... Kryqi i Shenjtë.
Ngjashëm me: Martirët e lavdëruar...
Virgjëresha e Papërlyer, duke e parë Atë të lindur nga një bark që nuk pranonte farën, u mundua dhe nuk mund të duronte dhimbjen mendore dhe tha: "O Sundimtar i gjithë krijimit me [një] valë, si u dënove, u vare në kryq, duke dashur të shpëtosh plotësisht njerëzimin?"
Σταυροθεοτοκίον. Πανεύφημοι Μάρτυρες
ἡ ἄσπιλος ποτέ, ἐπὶ ξύλου βλέπουσα, ὃν ἐξ ἀσπόρου γὰρ ἔτεκε, γαστρὸς μὴ φέρουσα, τὴν τῶν σπλάγχνων τρῶσιν, τρυχομένη ἔλεγεν· Ὁ νεύματι κρατῶν κτίσιν ἅπασαν, πῶς, πῶς . ἐναπῃώρησαι; πάντως θέλων, σῶσαι τὸ ἀνθρώπινον.
* * *
Djathë e mërkurë
DJATHOR E MËRKURË
ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
Sipas vargut të 2-të, treshja është sedale: Zëri 2.
Ngjashëm me: Dobia e esencës:
Le të kalojmë në paqe, të përulur, të pastruar nga hiri i agjërimeve, nga dashuria Jote e pashprehur për njerëzimin, Krisht Perëndi: përmbysi armiqtë e mashtrimit dhe me kryqin Tënd shpëto të gjithë, o Ti që je i vetëm kardiak.
Pas 2 katismave - Triodion sedalen, zëri 2.
Ngjashëm me: Thelbi i mirësisë...
Na beko ne të përulurve që t'i nënshtrohemi në paqe pastrimit përgatitor [Pashkëve] sipas dashurisë Tënde të pashprehur për njerëzimin, Krisht Zot! Zbatoni të gjitha veprimet tinëzare të Armikut dhe shpëtoni të gjithë me Kryqin Tënd, i vetmi që njeh zemrat!
Μετὰ τὴν βˊ Στιχολογίαν, Κάθισμα. Ἦχος βˊ
Εὐσπλαγχνίας ὑπάρχουσα
Μετ᾿ εἰρήνης διελθεῖν ἡμᾶς τοὺς ταπεινούς, τὴν προκαθάρσιμον εὐδόκησον τῶν Νηστειῶν». (Δίς)
* * *
Sllava gjithashtu. Dhe tani, Kryqi i Shenjtë. Ngjashëm me:
Duke qëndruar përpara kryqit Tënd, që të lindi pa farë, dhe nuk mund të durojë të të shohë duke vuajtur padrejtësisht, duke qarë me lot dhe duke të bërtitur te Ti: si vuani nga natyra, Biri i padurueshëm, më i ëmbël; Unë këndoj mirësinë Tënde ekstreme.
Slava... e njëjta [shalë]. Dhe tani... Kryqi i Shenjtë, i ngjashëm [i njëjtë].
Duke qëndruar pranë Kryqit Tënd, Ajo që të lindi pa farë, nuk mund të të shihte pa të drejtë duke vuajtur, dhe u pikëllua, duke qarë dhe thirri: "Si vuani, i padurueshëm nga natyra, Biri im më i ëmbël? Unë këndoj për mirësinë Tënde më të madhe!"
Σταυροθεοτοκίον, Ὅμοιον
Παρεστῶσα τῷ Σταυρῷ σου, ἡἀσπόρως τεκοῦσα σε, καὶ μὴ φέρουσα ὁρᾶν ἀδίκως πάσχοντα, ὠλοφύρετο κλαυθμῷ καὶ ἀνεβόα σοι· Πῶς πάσχεις ὁ τῇ φύσει ἀπαθὴς, γλυκύτατε Υἱέ; Ὑμνῶ σου τὴν ἄκραν ἀγαθότητα.
* * *
Kanuni i triodit. Krijimi i z. Andrei Kritsky. Zëri 4.
Kënga 1.
Irmos: Unë do të këndoj ty, o Zot, Perëndia im, sepse ti e nxore popullin nga vepra e Egjiptit; Ti mbulove qerret e Faraonit dhe pushtetin.
Kanuni i Triodit, krijimi i zotit Andrei i Kretës. Zëri 4.
Kënga 1
Irmos: Unë do të këndoj lavde për ty, o Zot, Perëndia im, sepse ti e nxore popullin nga skllavëria egjiptiane, duke mbuluar me [ujë] qerret dhe ushtrinë e Faraonit.
Kanών αˊ. Ποίημα τοῦ Κυρίου Ἀνδρέου Κρήτης. Ἦχος δˊ
ᾨδὴ αˊ
Ὁ Εἱρμός. «Ἄσομαί σοι Κύριε ὁ Θεός μου, ὅτι ἐξήγαγες λαὸν δουλείας Αἰγύπτου, ἐκάλυψας δὲ ἅρματα, Φαραὼ καὶ τὴν δύναμιν.»
* * *
Duke agjëruar në mënyrë njerëzore, sipas shëmbëlltyrës sonë, Ai e mund tunduesin, duke na treguar tonat dhe duke na nënshkruar kufijtë.
Zoti, si njeri, duke agjëruar si shembull për ne, e mposht tunduesin, duke treguar atë që është karakteristikë për ne dhe duke përshkruar qëllimin tonë.
Νηστεύων ὁ Κύριος ἀνθρωπίνως, πρὸς ὑποτύπωσιν ἡμῶν, νικᾷ τὸν πειράζοντα, δεικνὺς τὸ ἡμέτερον, καὶ ὅρους ὑπογράφων ἡμῖν.
* * *
Moisiut hyjnor në Sinai, nëpërmjet abstenimit ndaj Perëndisë ballë për ballë, iu garantua thënia: Ne jemi xhelozë për besnikërinë e tij.
Falë abstinencës, Moisiu hyjnor në Sinai u nderua të fliste me Perëndinë ballë për ballë. Le të fillojmë ta imitojmë atë, besnikë!
Μωσῆς ὁ θειότατος ἐν Σιναίῳ, δι᾿ ἐγκρατείας τῷ Θεῷ, πρόσωπον πρὸς πρόσωπον, λαλεῖν κατηξίωται. Αὐτὸν πιστοὶ ζηλώσωμεν.
* * *
O Zot, pastroje popullin Tënd dhe duke i parë si Zot me një sy të mëshirshëm, vizitoji të gjithë me bollëkun e mëshirës Tënde.
Zot, ji i mëshirshëm me popullin Tënd dhe, duke e kthyer shikimin Tënd të mëshirshëm si Zoti, vizito të gjithë në pasuritë e mëshirës Tënde!
Ἱλάσθητι Κύριε τῷ λαῷ σου, καὶ ἐπιβλέψας ὡς Θεός, ἵλεω σου ὄμματι, ἐπίσκεψαι ἅπαντας, τῷ πλήθει τοῦ ἐλέους σου.
* * *