utorok večer
UTOROK VEČER
Τῌ ΤΕΤΑΡΤῌ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ ΕΝ Τῼ ΕΣΠΕΡΙΝῼ
Verš je samospevný, hlas 1:
Prijmime s radosťou verný, Bohom inšpirovaný testament o pôste, tak ako to robili predtým Ninivčania: smečky, neviestky a mýtnici: dokonca aj Jánova kázeň o pokání je. Zdržanlivosťou sa pripravme na migráciu Majstrovho kňazstva na Sion. Slzami sa očisťujme v božskom duchu. Modlime sa, aby sme tu videli obrazné slávenie Veľkej noci a jej skutočné prejavy. Pripravme sa na uctievanie kríža a zmŕtvychvstania Krista Boha, volajúc k Nemu: nezahanbi nás pre naše túžby, Milovník ľudstva.
Báseň je samozvaná, hlas 1.
S veľkou radosťou, verní, prijmime Bohom nariadený pôst, ako to urobili predtým Ninivčania, a [ako prijali smilníci a mýtnici] kázeň pokánia od Jána! S abstinenciou sa pripravme na účasť na Pánových posvätných obradoch na Sione, so slzami sa vopred očistíme pred božským umývaním [nohí] tam a budeme sa modliť, aby sme tu videli naplnenie a skutočný prejav [tej] pôvodnej Veľkej noci! Pripravme sa na uctievanie kríža a zmŕtvychvstania Krista Boha a zvolajme mu: „Nehanob nás v našej nádeji, ó, Milenec ľudstva!
Ἀπόστιχα. Ἦχος αˊ. Ἰδιόμελον
Περιχαρῶς δεξώμεθα πιστοί, τὸ θεόπνευστον διάγγελμα τῆς Νηστρεηαςςςρείαςς,είαςςςρείαςςςρευστον οἱ Νινευῖται, καὶ αὖθις πόρναι καὶ τελῶναι, τὸ τῆς μετανοίαυḥαμτοίας καήρυς καήρυς καήρυς καήρυς τελῶναι Ἰωάννου· δι᾿ ἐγκρατείας ἑτοιμασθῶμεν πρὸς μετουσίαν, τῆς ἐν τῇἐν τῇῇι δεσποτικῆς ἱερουργίας· διὰ δακρύων προκαθαρθῶμεν τοῦ ἐν αὐτίου Νιπτῆρος· προσευξώμεθα ἰδεῖν τὴν τοῦ τυπικοῦ ἐνταῦθα, Πάσχα τενσχα τενσχα τενσχα τενσχα a τῆς Ἐγέρσεως Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, ??? ἡμῶν φιλάνθρωπε! (Δίς)
* * *
Verš: Moje oči sú pozdvihnuté k tebe, ktorý prebývaš v nebi. Hľa, ako oči sluhu v rukách jeho pánov, ako oči otrokyne v ruke jej panej, také sú naše oči k Pánovi, nášmu Bohu, kým nám dnes neodplatí.
A znova budem stichera.
Verš: Pozdvihol som svoje oči k Tebe, ktorý prebývaš v nebi. Hľa, ako sú oči otrokov obrátené k rukám ich pánov, ako sú oči otrokyne obrátené k rukám jej pani, tak sú naše oči obrátené k Pánovi, nášmu Bohu, kým sa nad nami nezľutuje. (Žalm 122:1–2)
A opäť to isté stichera.
* * *
Verš: Pane, zmiluj sa nad nami, zmiluj sa nad nami, lebo sme naplnení ponížením v mnohých smeroch: našu dušu napĺňajú najmä výčitky hltačov a poníženie pyšných.
Mučeník: Ó, dobré kúpy vašich svätých! Lebo si dal krv a bol si dedičom neba, a keď si bol istý čas pokúšaný, raduješ sa naveky. Vaša kúpa je naozaj dobrá: porušiteľné zostalo pozadu, neporušiteľné bolo prijaté a s anjelmi sa radujete a neustále spievate o Trojici súčinnosti.
Verš 2: Zmiluj sa nad nami, Pane, zmiluj sa nad nami, lebo prekypujeme opovrhnutím. Naša duša je hojne naplnená výčitkami od prosperujúcich a pohŕdaním od pyšných. (Žalm 122:1–2)
Umučený. Ó, váš úžasný výkon, svätí! Dal si svoju krv a zdedil nebo, a keď si prešiel dočasnou skúškou, raduješ sa navždy. Skutočne krásna je vaša výmena: keď ste opustili porušiteľné, prijali ste neporušiteľné a víťaziac s anjelmi neustále spievate chvály Jednotnej Trojici!
Μαρτυρικόν. Ὢ τῆς καλῆς ὑμῶν πραγματείας Ἅγιοι! ὅτι αἵματα ἐδώκατε, καὶ οὐρανοὺς ἐκληρονομήσατε, καὶ προσςκαίρωςιρενρεςρι αἰωνίως ἀγάλλεσθε· ὄντως καλὸν ὑμῶν τὸ ἐμπόρευμα! φθαρτὰ γὰρ καταλιπόντες, τὰ ἄφθαρτα ἀπελάβετε, καὶ σὺερερύνύνύγγέμϻγγέςύγγέμϻγγέθαρτα ἀπελάβετε ὑμνεῖτε ἀπαύστως Τριάδα ὁμοούσιον.
* * *
Sláva a teraz svätý kríž:
Podobne ako: Chvály mučeníka:
Nečistá panna, ktorá Ho občas videla na strome, ktorý Ho porodila z bezsemenného lona, neznášala rany lona, trápila vlasy slovesom: s mániou podpor celé stvorenie také, aké si Ty, odsúdený na kríž, bol si pozdvihnutý, aby si zachránil ľudstvo.
Sláva, a teraz... Svätý kríž.
Podobne ako: Všetci chválení mučeníci...
Nepoškvrnená Panna, keď Ho videla narodiť sa z lona, ktoré neprijalo semeno, bola mučená a neschopná zniesť duševnú bolesť a povedala: „Ó, vládca celého stvorenia [jedným] zamávaním, ako si bol, odsúdený, obesený na kríži, túžiaci po úplnej spáse ľudstva?
Σταυροθεοτοκίον. Πανεύφημοι Μάρτυρες
Z μὴ φέρουσα, τὴν τῶν σπλάγχνων τρῶσιν, τρυχομένη ἔλεγεν· Ὁ νεύματσνηικρματσνγικροτσνικι ἅπασαν, πῶς ὡς κατάκριτος, ἐν Σταυρῷ ἐναπῃώρησαι; πάντως θέλων, σῶσαι τὸ ἀνθρώπινον.
* * *
Syrová streda
SYROVÁ STREDA
ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
Podľa 2. verša je trojica sedal: Hlas 2.
Podobné ako: Blahodárne účinky esencie:
Prejdime v pokoji, pokorní, očistení milosťou pôstu, Tvojou nevýslovnou láskou k ľudstvu, Kriste Bože: zvrhni nepriateľov podvodu a svojím krížom zachráň všetkých, Ty, ktorý si jediný srdečný.
Po 2 kathizmách - sedalene Triodion, hlas 2.
Podobne ako: Podstata láskavosti...
Požehnaj nás, pokorných, aby sme v pokoji podstúpili prípravné [veľkonočné] očistenie podľa Tvojej nevýslovnej lásky k ľudstvu, Kriste Bože! Odraz všetky zákerné činy Nepriateľa a zachráň všetkých svojím krížom, jediným, ktorý pozná srdcia!
Μετὰ τὴν βˊ Στιχολογίαν, Κάθισμα. Ἦχος βˊ
Εὐσπλαγχνίας ὑπάρχουσα
Μετ᾿ εἰρήνης διελθεῖν ἡμᾶς τοὺς ταπεινούς, τὴν προκαθάρσννδτόόησννηόόσηός Νηστειῶν。 σου Χριστὲ ὁ Θεός, κατάβαλε τοῦ ἐχθροῦ τὰ πανύματατγεπανουταργεεπουταργεεπουταργεεπουταργεράς Σταυρῷ σου πάντας διάσωσον, ὁ μόνος γινώσκων τὰ ἐγκάρδια. (Δίς)
* * *
Sláva tiež. A teraz svätý kríž. Podobné ako:
Stojac pred tvojím krížom, ktorý si Ťa zrodil bez semena a nemôžeš zniesť vidieť, ako nespravodlivo trpíš, plačeš so slzami a kričíš k Tebe: ako trpíš od prírody, ľahostajný, najsladší Syn; Spievam Tvoju extrémnu dobrotu.
Sláva... to isté [sedlo]. A teraz... Svätý kríž, podobný [rovnaký].
Tá, ktorá Ťa porodila bez semena, stála pri Tvojom kríži, nemohla Ťa vidieť nespravodlivo trpieť, zarmúteného, plačúceho a volala Ti: "Ako trpíš, ľahostajný od prírody, ó, môj najsladší syn? Spievam o Tvojej najväčšej dobrote!"
Σταυροθεοτοκίον, Ὅμοιον
Παρεστῶσα τῷ Σταυρῷ σου, ἡἀσπόρως τεκοῦσα σε, καὶ μὴ φέαρουρσν ἀδίκως πάσχοντα, ὠλοφύρετο κλαυθμῷ καὶ ἀνεβόα σοτε· Πῶς πισσχι φύσει ἀπαθὴς, γλυκύτατε Υἱέ; Ὑμνῶ σου τὴν ἄκραν ἀγαθότητα.
* * *
Kánon triódy. Výtvor pána Andreja Krického. Hlas 4.
Pieseň 1.
Irmos: Budem ti spievať, Pane, Bože môj, lebo si vyviedol ľud z diela Egypta; Prikryl si vozy faraóna a moc.
Canon of Triodi, výtvor pána Andreja z Kréty. Hlas 4.
Pieseň 1
Irmos: Budem ti spievať chvály, Pane, môj Bože, že si vyviedol ľud z egyptského otroctva, zalial si vozy a vojsko faraóna [vodou].
Κανών αˊ. Ποίημα τοῦ Κυρίου Ἀνδρέου Κρήτης. Ἦχος δˊ
ᾨδὴ αˊ
Ὁ Εἱρμός. “Ἄσομαί σοι Κύριε ὁ Θεός μου, ὅτι ἐξήγαγες λαὸν δουλείας Αἰγύππος Αἰγύύπ ἐκάλυψας δὲ ἅρματα, Φαραὼ καὶ τὴν δύναμιν.“
* * *
Tým, že sa ľudsky postí na náš obraz, porazí pokušiteľa, ukáže nám naše a podpíše nám hranice.
Pán ako človek, ktorý sa nám ako príklad postí, poráža Pokušiteľa, ukazuje, čo je pre nás charakteristické, a zobrazuje náš cieľ.
Νηστεύων ὁ Κύριος ἀνθρωπίνως, πρὸς ὑποτύπωσιν ἡμῶν,εἡμτνρθνριρ πτρκᾷν πίνως δεικνὺς τὸ ἡμέτερον, καὶ ὅρους ὑπογράφων ἡμῖν.
* * *
Božský Mojžiš na Sinaji sa skrze zdržanlivosť voči Bohu tvárou v tvár zaručil výrokom: Žiarlime na jeho vernosť.
Vďaka abstinencii bol božský Mojžiš na Sinaji poctený hovoriť s Bohom tvárou v tvár. Začnime ho napodobňovať, verní!
Μωσῆς ὁ θειότατος ἐν Σιναίῳ, δι᾿ ἐγκρατείας τῷ Θεῷ, πρόσωρπον πρόσωπον, λαλεῖν κατηξίωται. Αὐτὸν πιστοὶ ζηλώσωμεν.
* * *
Ó, Pane, očist svoj ľud a pohliadni naň ako na Boha milosrdným okom, navštív ich všetkých hojnosťou svojho milosrdenstva.
Pane, buď milosrdný k svojmu ľudu a obráť svoj milosrdný pohľad ako Boh, navštív každého v bohatstve svojho milosrdenstva!
Ἱλάσθητι Κύριε τῷ λαῷ σου, καὶ ἐπιβλέψας ὡς Θεός, ἵλεω σμμοτι ἐπίσκεψαι ἅπαντας, τῷ πλήθει τοῦ ἐλέους σου.
* * *