1. Verím v jedného Boha, Otca, Všemohúceho, Stvoriteľa neba a zeme, viditeľného pre všetkých a neviditeľného.
2. A v jedného Pána Ježiša Krista, jednorodeného Syna Božieho, ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi: Svetlo zo Svetla, pravý Boh z pravého Boha, splodený, nestvorený, jednopodstatný s Otcom, ktorému bolo všetko.
3. Pre nás zostúpil z neba človek a naša spása, vtelili sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stali sa človekom.
4. Bola za nás ukrižovaná za vlády Pontského Piláta, trpela a bola pochovaná.
5. A na tretí deň vstal z mŕtvych podľa Písma.
6. A vystúpil do neba a sedí po pravici Otca.
7. A opäť príde so slávou, súdiť živých i mŕtvych, Jeho kráľovstvu nebude konca.
8. A v Duchu Svätom je uctievaný a oslavovaný Pán, životodarný, ktorý vychádza z Otca, ktorý je s Otcom a Synom, ktorý hovoril proroci.
9. V jednu svätú, katolícku a apoštolskú Cirkev.
10. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov.
11. Dúfam vo vzkriesenie mŕtvych,
12. A život budúceho storočia. Amen.
Aká by mala byť naša nádej, je uvedené v modlitbe Pána („Otče náš...“, pozri vyššie) a v blahoslavenstvách (pozri nižšie: „Liturgia“).
Z čoho by mala pozostávať láska, je uvedené v desatore, čiže v desiatich Božích prikázaniach.
Na otázku jedného právnika, aké je najväčšie prikázanie v zákone, Ježiš Kristus odpovedal: "Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou. Druhé je mu podobné: miluj svojho blížneho ako seba samého. Na týchto dvoch prikázaniach visí celý zákon a proroci" (Matúš 22:36-40). Prikázanie lásky nám teda prikazuje milovať Boha celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou mysľou a milovať svojho blížneho ako seba samého.
Svätý apoštol Pavol, keď hovorí o troch hlavných cnostiach – viere, nádeji a láske, dodáva: „ale láska je najväčšia z nich. Prečo svätý apoštol pristúpil k tomuto nárastu? Aby kresťan vedel, že novozákonné prikázanie o láske, najmä o láske k blížnemu, je oveľa vyššie ako to isté prikázanie v Starom zákone, ako tomuto prikázaniu rozumeli starozákonní zákonníci; k Božiemu prikázaniu „milovať budeš blížneho svojho“ oni, teda starozákonní zákonníci, pridali svoj vlastný dodatok: „a budeš nenávidieť svojho nepriateľa“. Náš Pán Ježiš Kristus učil opak: „Počuli ste,“ hovorí učeníkom a ľudu, „čo bolo povedané (starým: milujte svojho blížneho a nenáviďte svojho nepriateľa. Ale ja vám hovorím, milujte svojich nepriateľov, dobrorečte tým, ktorí vás preklínajú, robte dobre tým, ktorí vás nenávidia, a modlite sa za tých, ktorí vás urážajú a prenasledujú“ (Mt 4, 45, 43). Ježiš Kristus vo svojom poslednom rozhovore na rozlúčku s apoštolmi povedal: „Nik nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí svoj život za svojich priateľov“ (Ján 15:13).