El significado de esto es este: recordando la voz de quien clama en el desierto: ¡Arrepentíos, porque el Reino de los Cielos está cerca! Yo os bautizo en agua para el arrepentimiento; pero el que viene detrás de mí es más fuerte que yo, no soy digno de llevar sus botas. Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. La pala está en su mano: y Él aventará el grano de su era, recogerá su trigo en el granero y quemará la paja en fuego inextinguible. (Mateo 3:2, 11–12; Lucas 3:9, 16–18); recordando las palabras de la bendición de despedida del mismo Salvador antes de Su ascensión: Id y enseñad a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estaré con vosotros hasta el fin del mundo. Amén (Mateo 28:19-20). ¡El que crea y sea bautizado será salvo, y el que no crea será condenado! (Marcos 16:16), así como sus palabras anteriores a Nicodemo y las palabras de Ap. Pablo: ¡Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, estáis revestidos de Cristo! (Gal.3:27) - todo cristiano ortodoxo debe decir con toda su alma: Creo y confieso en ese único Bautismo, que, como don misericordioso de Cristo, habiendo lavado mi cuerpo con agua y el Espíritu de los pecados de mis antepasados caídos, me renació en el renacimiento, es decir.
a nueva vida, me vistió de Cristo, es decir, le hizo hijo y heredero de la vida eterna.
11º miembro. Té de la resurrección de los muertos.
El significado de esto es este: recordando las palabras del Salvador dichas a los saduceos: Y que los muertos resucitan, y mostró Moisés, hablando de la zarza, cuando llama al Señor Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. ¡Dios no es Dios de muertos, sino de vivos! (Lucas 20:37.); o los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y oyendo vivirán. (Juan 5:25); o las palabras que le habló a Marta (la hermana de Lázaro): Yo soy la resurrección y la vida; ¡El que cree en Mí, aunque muera, vivirá! (Juan 11:25), y finalmente, el que come Mi carne y bebe Mi sangre tiene vida eterna: ¡y Yo lo resucitaré en el último día! (Juan 6:54) - todo cristiano ortodoxo debe decir desde la plenitud de su corazón: Creo y confieso que en el día de la segunda venida de Cristo a la tierra, según Su voluntad, todos los que han muerto desde el principio del mundo resucitarán y se presentarán ante Él para Su Juicio Final.
12º miembro. Y la vida del próximo siglo. Amén.
El significado de esto es el siguiente: recordando las enseñanzas de Ap. Pablo, diciendo: Y así como llevamos (durante la vida) la imagen del terrenal, también llevaremos la imagen del Celestial (es decir, Cristo); pero diré que la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios, y lo físico no hereda la incorruptibilidad. Os digo un secreto: no todos moriremos, pero todos seremos transformados, de repente, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta, porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. ¡Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorruptibilidad, y esto mortal se vista de inmortalidad! (Corintios 15:49–53); recordando las palabras del mismo Salvador, cuando Él, al explicar la parábola del rico y Lázaro, mencionando el tormento del primero y la bienaventuranza del segundo, dijo en la persona de Abraham al rico: Acuérdate que prosperaste en tu vida, y Lázaro estaba en la pobreza, ahora aquí se consuela, y tú sufres (Lucas 16:25); o, describiendo la bienaventuranza de los justos, clamó: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo (Mateo 25:34). ¡Entonces los Justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre!
(Mateo 13:43): recordando todo esto, todo cristiano ortodoxo debe decir con plena fe y convicción: Creo y confieso que para aquellos que aman a Dios y cumplen Sus mandamientos, después de su resurrección y juicio, vendrá una vida de eterna bienaventuranza, ¡tan grande e inexplicable que la mente humana no puede imaginarla! ¡Creo que todo lo dicho aquí (en el Símbolo) es Verdad!