1) Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. 2) И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу , Имже вся быша. 3) Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. 4) Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. 5) И воскресшего в третий день по писанием. 6) И возшедшего на небеса, и седяща одесную Отца. 7) И паки грядущего со славою, судити живым и мертвым, Егоже царствию не будет конца. 8) И в Духа Святаго, Господа животворящего, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшего пророки. 9) Во едину, святую, соборную и Апостольскую Церковь. 10) Исповедаю едино крещение, во оставление грехов. 11) Чаю (ожидаю) воскресения мертвых, 12) И жизни будущего века. Аминь.
Символ веры значит изложенное в кратких, но точных словах учение о том, во чтó должны веровать христиане.
Более подробный смысл Символа веры такой.
1) Верую, т. е. Хотя не вижу своими телесными очами, но сердцем признаю, что Бог един в существе и троичен в лицах (как один Бог в существе и в то же время троичен в лицах ― никто не может понять), что первое лицо Святой Троицы ― Бог Отец сотворил всё и всё содержит в Своей власти, всё, чтó я вижу: землю, солнце, месяц, звёзды, людей и прочее, и всё тó, чего не вижу: ангелов, души человеческие.
2) Ещё верую в одного Господа Иисуса Христа, Сына Божия. Он есть второе лицо Пресвятой Троицы, один Сын у Бога Отца. Нет никого во всём мире, между ангелами и святыми, равного Сыну Божию, ибо Он рождён от Отца прежде веков, когда ещё не было и самого времени (значит, Сын Божий тáк же вечен, кáк и Бог Отец), рождён как бы Свет от Света, и есть истинный Бог от Бога истинного, рождён, а не сотворён, и потому имеет одно с Отцем существо Божеское, и всё сотворено чрез Сына Божия.
3) Для нас, грешных людей, и для того, чтобы спасти нас от греха, вечного осуждения и смерти, Сын Божий сошёл с небес, принял тело и душу человеческую от Пречистой Девы Марии, при наитии на Неё Святого Духа, и, не переставая быть Богом, сделался человеком, но человеком безгрешным.
4) В то время Иудея находилась под властью Римского императора и ею управлял наместник его Понтий Пилат; Господь Иисус Христос отдал Себя за нас на распятие, страдал и умер за наши грехи и погребён при Понтии Пилате.
5) Но в третий день Господь Иисус Христос воскрес из гроба, и в Его страданиях, смерти и воскресении исполнились предсказания древних пророков, написанные в священных книгах.
6) В сороковой день после Своего воскресения Господь Иисус Христос оставил землю Своим человечеством, и, пребывая на ней невидимо, как вездесущий Бог, вознёсся телом на небо, и, восседая одесную Отца, имеет ту же власть, ту же силу и честь, как и Бог Отец, и управляет вместе с Отцом всем видимым и невидимым миром.
7) Будет время, когда Господь Иисус Христос опять приидет на землю видимым образом, только не в прежнем уничижении, а со славою небесною, окружённый св. ангелами, и не для того, чтобы страдать и умирать за людей, а чтобы судить всех живых и умерших, которые для того все, начиная с Адама, воскреснут. Тогда, после самого строгого, последнего и навсегда неизменного суда, настанет нескончаемое Его царство.
8) Верую в истинную Церковь Божию (то есть общество верующих христиан, управляемое невидимо Иисусом Христом, чрез поставляемых Им пастырей), благоговейно чту её и с полным доверием и любовью принимаю её учение и повинуюсь её заповедям и уставам, потому что её учредил на земле Сам Господь и Сам Он управляет ею невидимо чрез поставляемых от Него пастырей. Верую, что истинная Церковь Божия только одна, потому что один Господь, одна истинная вера, одно истинное учение. Ещё верую, что истинная Церковь Божия свята, потому что она освящена учением, страданиями и крестною смертью святейшего Сына Божия и освящает нас тем же учением Христовым, святыми таинствами, очищающими грехи наши, и своими молитвами, низводящими на нас благословение и помилование Божие. Ещё верую, что истинная Церковь Божия есть соборная или вселенская, потому что она устроена Господом не для одного какого-нибудь народа, места или времени, а для всех народов, мест и времён, и с одинаковою любовью принимает под своё попечение и руководство дикаря и образованного, знатного и убогого, богатого и бедного, старца и младенца. Ещё верую, что истинная Церковь Божия есть Апостольская, потому что она хранит верно и неизменно то учение, которое проповедывали миру святые Апостолы, наученные истинной вере Самим Христом Спасителем, и потому что в ней сохраняется непрерывность даров Святого Духа чрез епископское рукоположение, идущее от Апостолов.
10) Признаю, что крещение, для очищения от грехов, над принявшим его не совершается в другой раз.
11) и 12) Ожидаю и уверен, что все умершие воскреснут с телами, т. е. души умерших людей соединятся со своими телами, которые будут нетленны, и тогда настанет вечная, нескончаемая жизнь.