1) Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut. 2) Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile, Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, în Care au fost toate lucrurile. 3) Pentru noi, omul și mântuirea noastră s-au coborât din cer și s-au întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-au făcut om. 4) Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, și a pătimit și a fost îngropat. 5) Și a înviat a treia zi, după Scripturi. 6) Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. 7) Și iarăși cel care vine cu slavă va fi judecat de cei vii și de morți, a cărui împărăție nu va avea sfârșit. 8) Și în Duhul Sfânt, Domnul dătător de viață, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, care a vorbit pe prooroci. 9) Într-o Biserică una, sfântă, catolică și apostolică. 10) Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. 11) Aștept cu nerăbdare învierea morților, 12) și viața secolului următor. Amin.
Un crez înseamnă o învățătură exprimată în cuvinte scurte, dar precise, despre ceea ce ar trebui să creadă creștinii.
Sensul mai detaliat al Crezului este următorul.
1) Cred, adică, deși nu văd cu ochii mei trupești, recunosc în inima mea că Dumnezeu este unul în esență și trinitar în persoane (ca un singur Dumnezeu în esență și în același timp trinitar în persoane - nimeni nu poate înțelege), că prima persoană a Sfintei Treimi - Dumnezeu Tatăl a creat totul și conține tot ce este în puterea Sa: pământul, soarele, luna etc. și tot ce nu văd: îngeri, suflete omenești.
2) De asemenea, cred într-un singur Domn Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. El este a doua persoană a Sfintei Treimi, un singur Fiu al lui Dumnezeu Tatăl. Nu este nimeni în toată lumea, între îngeri și sfinți, egal cu Fiul lui Dumnezeu, căci El S-a născut din Tatăl înainte de veacuri, când nu a existat timpul însuși (ceea ce înseamnă că Fiul lui Dumnezeu este la fel de veșnic ca Dumnezeu Tatăl), născut ca și cum Lumină din Lumină și este adevăratul Dumnezeu al adevăratului Dumnezeu, născut, nu creat și, prin urmare, totul a fost creat prin Fiul lui Dumnezeu, și de aceea a fost creat prin Fiul lui Dumnezeu.
3) Pentru noi, oameni păcătoși, și pentru a ne mântui de păcat, de osânda veșnică și de moarte, Fiul lui Dumnezeu a coborât din ceruri, a primit trup și suflet de om de la Preacurata Fecioară Maria, cu afluxul Duhului Sfânt asupra Ei și, fără să înceteze a fi Dumnezeu, s-a făcut om, dar om fără păcat.
4) În acea vreme, Iudeea se afla sub autoritatea împăratului roman și era condusă de guvernatorul său, Ponțiu Pilat; Domnul Iisus Hristos S-a dat pe Sine însuși pentru noi ca să fim răstigniți, a suferit și a murit pentru păcatele noastre și a fost îngropat sub Pontiu Pilat.
5) Dar în a treia zi, Domnul Iisus Hristos a înviat din mormânt, iar în suferința, moartea și învierea Sa s-au împlinit predicțiile vechilor profeți scrise în cărțile sfinte.
6) În a patruzecea zi după învierea Sa, Domnul Iisus Hristos a părăsit pământul cu omenirea Sa și, rămânând pe el în mod nevăzut, ca Dumnezeul omniprezent, s-a înălțat trupul la cer și, stând la dreapta Tatălui, are aceeași autoritate, aceeași putere și cinste ca și Dumnezeu Tatăl și stăpânește împreună cu Tatăl asupra întregii lumi vizibile și invizibile.
7) Va fi o vreme când Domnul Iisus Hristos va veni din nou pe pământ într-o formă vizibilă, numai nu în umilința Sa de odinioară, ci cu slava cerească, înconjurat de Sfinții îngeri, și nu pentru a suferi și a muri pentru oameni, ci pentru a judeca pe toți cei vii și pe cei morți, care, în acest scop, toți, începând cu Adam, vor învia. Apoi, după cea mai severă, definitivă și veșnică judecată neschimbată, va începe împărăția Lui nesfârșită.
8) Cred în adevărata Biserică a lui Dumnezeu (adică societatea credincioșilor creștini, guvernată în mod nevăzut de Isus Hristos, prin păstorii furnizați de El), o cinstesc cu evlavie și cu deplină încredere și dragoste îi accept învățăturile și ascult de poruncile și statutele ei, pentru că Domnul Însuși a întemeiat-o pe pământ și El Însuși o guvernează prin ea pătrunsă de El. Eu cred că există o singură Biserică adevărată a lui Dumnezeu, pentru că există un singur Domn, o singură credință adevărată, o singură învățătură adevărată. De asemenea, cred că adevărata Biserică a lui Dumnezeu este sfântă, pentru că ea este sfințită prin învățătura, suferința și moartea pe crucea Preasfântului Fiu al lui Dumnezeu și ne sfințește cu aceeași învățătură a lui Hristos, sfintele taine care ne curăță păcatele și rugăciunile ei care coboară asupra noastră binecuvântarea și iertarea lui Dumnezeu.
De asemenea, cred că adevărata Biserică a lui Dumnezeu este conciliară sau universală, pentru că a fost creată de Domnul nu pentru un anume popor, loc sau timp, ci pentru toate popoarele, locurile și vremurile și, cu egală iubire, acceptă sub îngrijirea și îndrumarea ei pe sălbatici și pe cei educați, pe nobili și pe săraci, pe cei bogați și pe săraci, pe bătrân și pe copil. De asemenea, cred că adevărata Biserică a lui Dumnezeu este apostolică, pentru că păstrează cu fidelitate și neschimbat învățătura pe care sfinții Apostoli au propovăduit-o lumii, învățată adevărata credință prin Însuși Hristos Mântuitorul, și pentru că păstrează continuitatea darurilor Duhului Sfânt prin hirotonirea episcopală venită de la Apostoli.
10) Recunosc că botezul, pentru curăţirea de păcate, nu se face asupra celor care l-au acceptat altădată.
11) și 12) Mă aștept și sunt încrezător că toți morții vor învia cu trupurile lor, adică sufletele morților se vor uni cu trupurile lor, care vor fi incoruptibile, și atunci va începe viața veșnică, nesfârșită.