1) Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, видим за всички и невидим. 2) И в един Господ Исус Христос, Сина Божий, Единородния, Който се роди от Отца преди всички векове, Светлина от Светлината, Бог истинен от Бог истинен, роден, нетварен, единосъщен с Отца, в Когото беше всичко. 3) Заради нас човекът и нашето спасение слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек. 4) Разпънат за нас при Пилат Понтийски, страдал и бил погребан. 5) И възкръсна на третия ден според писанията. 6) И се възнесе на небето, и седи отдясно на Отца. 7) И отново този, който идва със слава, ще бъде съден от живите и мъртвите, чието царство няма да има край. 8) И в Светия Дух, животворящия Господ, Който изхожда от Отца, Който с Отца и Сина се покланя и прославя, Който е говорил пророците. 9) В една, свята, съборна и апостолска църква. 10) Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете. 11) Очаквам с нетърпение възкресението на мъртвите, 12) и живота на следващия век. амин
Символът на вярата означава учение, изложено с кратки, но точни думи за това в какво трябва да вярват християните.
По-подробното значение на Символа на вярата е следното.
1) Вярвам, тоест, въпреки че не виждам с телесните си очи, признавам в сърцето си, че Бог е един по същество и триединен по лица (както един Бог е по същество и в същото време триединен по лица - никой не може да разбере), че първото лице на Светата Троица - Бог Отец е създал всичко и съдържа всичко в Своята сила, всичко, което виждам: земята, слънцето, месеца, звездите, хората и т.н., и всичко, което не виждам: ангели, човешки души.
2) Аз също вярвам в един Господ Исус Христос, Божия Син. Той е второто лице на Светата Троица, единият Син на Бог Отец. Няма никой в целия свят, между ангелите и светиите, равен на Божия Син, защото Той е роден от Отца преди вековете, когато не е имало самото време (което означава, че Божият Син е вечен като Бог Отец), роден сякаш Светлина от Светлина и е истинският Бог на истинския Бог, роден, а не създаден, и следователно има една божествена същност с Отца и всичко е създадено чрез Божия Син
3) За нас, грешните хора, и за да ни спаси от греха, вечното осъждане и смърт, Божият Син слезе от небето, прие тялото и душата на човек от Пречистата Дева Мария, с притока на Светия Дух върху Нея и, без да престава да бъде Бог, стана човек, но безгрешен човек.
4) По това време Юдея е била под властта на римския император и е била управлявана от неговия управител Понтийски Пилат; Господ Исус Христос предаде Себе Си, за да бъдем разпнати, пострада и умря за нашите грехове и беше погребан при Понтийски Пилат.
5) Но на третия ден Господ Исус Христос възкръсна от гроба и в Неговите страдания, смърт и възкресение се изпълниха предсказанията на древните пророци, записани в свещените книги.
6) На четиридесетия ден след Своето възкресение Господ Исус Христос напусна земята със Своето човешко естество и, оставайки невидимо на нея, подобно на вездесъщия Бог, се възнесе в тялото на небето и, седнал отдясно на Отца, има същата власт, същата сила и чест като Бог Отец и управлява заедно с Отца над целия видим и невидим свят.
7) Ще дойде време, когато Господ Исус Христос отново ще дойде на земята във видим вид, само че не в предишното си унижение, но с небесна слава, заобиколен от св. ангели, и не за да страда и да умре за хората, но за да съди всички живи и мъртви, които, за тази цел, всички те, като се започне от Адам, ще бъдат възкресени. Тогава, след най-суровия, окончателен и завинаги неизменен съд, ще започне Неговото безкрайно царство.
8) Вярвам в истинската Божия Църква (тоест обществото на вярващите християни, управлявано невидимо от Исус Христос, чрез предоставените от Него пастири), благоговейно я почитам и с пълно доверие и любов приемам нейните учения и се подчинявам на нейните заповеди и постановления, защото Сам Господ я е установил на земята и Самият Той я управлява невидимо чрез предоставените от Него пастири. Вярвам, че има само една истинска Божия църква, защото има един Господ, една истинска вяра, едно истинско учение. Вярвам също, че истинската Божия Църква е свята, защото е осветена от учението, страданието и кръстната смърт на пресветия Божи Син и ни освещава със същото Христово учение, светите тайнства, които очистват греховете ни, и нейните молитви, които ни спускат върху нас благословението и прошката на Бога.
Вярвам също, че истинската Божия Църква е съборна или вселенска, защото е създадена от Господа не за един определен народ, място или време, а за всички народи, места и времена, и с еднаква любов приема под своята грижа и ръководство диви и образовани, благородни и бедни, богати и бедни, старци и деца. Вярвам също, че истинската Божия Църква е апостолска, защото тя вярно и неизменно пази учението, което светите апостоли са проповядвали на света, учели на истинската вяра от Самия Христос Спасителя, и защото съхранява приемствеността на даровете на Светия Дух чрез епископско ръкополагане, идващо от апостолите.
10) Признавам, че кръщението, за очистване от греховете, не се извършва на тези, които са го приели друг път.
11) и 12) Очаквам и съм уверен, че всички мъртви ще възкръснат с телата си, тоест душите на мъртвите ще се съединят с телата им, които ще бъдат нетленни, и тогава ще започне вечен, безкраен живот.