Образ дива надприродного представила росоносна піща; бо не опалила юнаків, яких прийняла, так само як вогонь Божества — утроби Діви, в яку зійшов. Тому, тріумфуючи, заспіваймо: вся тварюка нехай благословить Господа і підносить на всі віки.
Величай, душе моя, найчеснішу і найславнішу гірських воїнств, Діву Пречисту Богородицю.
9. Таїнство дивне бачу й преславне: небо вертеп, престол херувимський Діву, ясли вмістилище, в якому лежить немісцевий Христос Бог, Його оспівно величаємо.
Любити бо нам, бо безбідне страхом, зручніше мовчання: любові ж, Діво, пісні ткати спротяжно складені незручно їсти. Але й, Мати, силу, як є волю, дадь.
Бачу надзвичайне та незбагненне таїнство: печера — небо; Діва - херувимський престол; ясла - вмістилище, в якому лежить невмісний Христос Бог. Його ми, оспівуючи, величаємо.
Нам зручніше було б зберігати мовчання, як не наражає страху; за любові ж до Тебе, Діва, складати пісні, струнко складені, не легко. Однак, Мати, даруй нам стільки сили, скільки маємо старанності.
Віршіра.
Сьогодні Христос у Віфлеємі народжується від Діви: сьогодні Безначальний починається, і Слово втілюється: сили небесні радіють, і земля з людиною веселиться: волсви Владиці дари приносять: пастирі народженому дивуються. Ми ж безперестанку волаємо: слава у вишних Богові, і на землі мир, у людях благовоління.
Прокимен на літургії.
Уся земля нехай поклониться Тобі і співає Тобі, нехай співає імені Твоєму, Вишній (Пс.65:4).
Урочистість цього свята посилюється для Російської Церкви спогадом про звільнення нашої батьківщини від Галлів (Французів) та з ними 20 мов (народів) у 1812 році. Після літургії звершується молитва подяки, що закінчується виголошенням багатоліття царючому Імператору, христолюбному воїнству, а також вічної пам'яті Благословенному Імператору Олександру I.