Das Bild eines übernatürlichen Wunders wurde durch die tauführende Höhle vermittelt; denn sie verbrannte die jungen Männer, die sie empfing, nicht wie das Feuer der Gottheit, den Schoß der Jungfrau, in den es hinabstieg. Deshalb lasst uns triumphierend singen: Möge die ganze Schöpfung den Herrn segnen und ihn für alle Zeiten preisen.
Verherrliche meine Seele, die ehrenvollste und glorreichste der Heere oben, die reinste Jungfrau Maria.
9. Ich sehe ein seltsames und herrliches Sakrament: Der Himmel ist eine Höhle, der Thron der Cherubim der Jungfrau, eine Krippe ist ein Gefäß, in dem der unaufhaltsame Gott Christus ruht, den wir im Lob preisen.
Für uns ist es bequemer, im Stillen zu lieben, als ob wir uns mit der Angst wohl fühlen würden; Aus Liebe, o Jungfrau, ist es unbequem, lange Lieder zu weben. Aber, Mutter, gib mir Kraft, solange der Wille da ist.
Ich sehe ein außergewöhnliches und unverständliches Geheimnis: Die Höhle ist der Himmel; Jungfrau ist der Thron der Cherubim; Die Krippe ist der Behälter, in dem der unaufhaltsame Christusgott ruht. Wir verherrlichen ihn und preisen ihn.
Für uns wäre es bequemer zu schweigen, da es uns nicht der Angst aussetzt; Mit Liebe zu Dir, Jungfrau, ist es nicht einfach, harmonisch komponierte Lieder zu komponieren. Doch Mutter, gib uns so viel Kraft, wie wir Eifer haben.
Stichera.
Heute wird Christus in Bethlehem aus der Jungfrau geboren: Heute beginnt der Anfangslose, und das Wort wird verkörpert: Die Mächte des Himmels freuen sich, und die Erde und die Menschen freuen sich: Die Wühlmäuse bringen dem Meister Geschenke: Der Hirte bestaunt den Geborenen. Wir rufen unaufhörlich: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden, Wohlgefallen an den Menschen.
Prokeimenon in der Liturgie.
Möge die ganze Erde Dich anbeten und Dir singen und Deinem Namen singen, o Allerhöchster (Psalm 65,4).
Der Triumph dieses Feiertags wird für die russische Kirche durch die Erinnerung an die Befreiung unseres Vaterlandes von den Galliern (Französisch) und mit ihnen 20 Sprachen (Völkern) im Jahr 1812 noch verstärkt. Nach der Liturgie wird ein Dankgottesdienst abgehalten, der mit der Proklamation vieler Jahre an den regierenden Kaiser, der christusliebenden Armee sowie der ewigen Erinnerung an den seligen Kaiser Alexander I. endet.