Obraz nadpřirozeného zázraku představovala jeskyně s rosou; neboť nespálila mládence, které přijala, stejně jako oheň Božství, lůno Panny, do kterého sestoupilo. Proto vítězoslavně zpívejme: ať všechno tvorstvo velebí Hospodina a vyvyšuje je do všech věků.
Zvelebuj, duše má, nejčestnější a nejslavnější z armád nahoře, Nejčistší Pannu Marii.
9. Vidím podivnou a slavnou svátost: nebe je doupě, trůn cherubínů Panny, jesličky jsou nádoba, v níž spočívá nedostižný Kristus Bůh, kterého velebíme ve chvále.
Je pro nás pohodlnější milovat, jako by nám vyhovoval strach, v tichosti; pro lásku, Panno, je nepohodlné plést dlouhé písně. Ale, matko, dej mi sílu, dokud bude vůle.
Vidím mimořádné a nepochopitelné tajemství: jeskyně je nebe; Panna je trůnem cherubínů; jesličky jsou nádobou, v níž spočívá neudržitelný Kristus Bůh. Oslavujeme Ho a velebíme Ho.
Bylo by pro nás pohodlnější mlčet, protože nás to nevystavuje strachu; S láskou k Tobě, Panno, není snadné skládat harmonicky komponované písně. Nicméně, Matko, dej nám tolik síly, kolik máme horlivosti.
Stichera.
Dnes se Kristus v Betlémě narodil z Panny: dnes začíná Nepočáteční a vtěluje se Slovo: radují se nebeské mocnosti a radují se země a lidé: hraboši přinášejí Mistrovi dary: pastýř žasne nad Zrozenými. Neustále voláme: sláva Bohu na výsostech a na zemi pokoj lidem dobré vůle.
Prokeimenon na liturgii.
Celá země ať Tě uctívá a zpívá Ti a zpívej Tvému jménu, Nejvyšší (Ž 65:4).
Triumf tohoto svátku je pro ruskou církev umocněn vzpomínkou na vysvobození naší vlasti od Galů (francouzštiny) a s nimi 20 jazyků (lidí) v roce 1812. Po liturgii se koná děkovná bohoslužba, která končí prohlášením mnoha let vládnoucímu císaři, jako věčné památce Alexandra, milovanému císaři.