Образът на свръхестествено чудо беше представен от пещерата, носеща роса; защото тя не изгори младите мъже, които прие, точно както огънят на Божеството, утробата на Девата, в която слезе. Затова, тържествуващо, нека пеем: цялото творение да благославя Господа и да го превъзнася във всички векове.
Величай, душе моя, най-почтената и славна от горните армии, Пречистата Дева Мария.
9. Виждам странно и славно тайнство: небето е вертеп, престолът на херувимите на Богородица, яслите са вместилище, в което е възлегнал несъдържаемият Христос Бог, Когото ние възвеличаваме в хваление.
За нас е по-удобно да обичаме, сякаш се чувстваме комфортно със страха, в тишина; за любовта, о, Дево, неудобно е да се тъкат дълги песни. Но, мамо, дай ми сили, стига да има воля.
Виждам необикновена и непонятна мистерия: пещерата е небето; Дева е тронът на херувимите; яслите са вместилище, в което лежи непобираемият Христос Бог. Ние Го прославяме и Го величаем.
За нас би било по-удобно да мълчим, тъй като това не ни излага на страх; С любов към Теб, Дева, не е лесно да съчиняваш хармонично съставени песни. Но, Майко, дай ни толкова сили, колкото имаме усърдие.
Стихира.
Днес Христос във Витлеем се ражда от Девата: днес започва Безначалният и се въплъщава Словото: веселят се небесните сили, радват се земята и хората: полевки носят дарове на Учителя: овчарят се чуди на Родения. Непрестанно викаме: слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение.
Прокимен на литургията.
Цялата земя да Ти се покланя и да Ти пее, и да пее на Твоето име, Всевишни (Пс. 65:4).
Триумфът на този празник се утежнява за Руската църква от паметта на избавлението на нашето отечество от галите (френците) и с тях 20 езика (народа) през 1812 г. След литургията се извършва благодарствена служба, завършваща с провъзгласяване на многолетия на царуващия император, христолюбивото войнство, както и вечна памет на блажения император Александър аз