Евангелистите го опишуваат овој најголем настан во светот на следниов начин:
Матеј, погл. 1, уметност. 18-25 (Матеј 1:18-25): Рождеството на Исус Христос било вака: по свршувачката на Неговата Мајка Марија со Јосиф, пред да се соединат, се покажало дека таа е бремена со Светиот Дух.
Јосиф, Нејзиниот сопруг, бидејќи беше праведен и не сакаше да ја објави јавно, сакаше тајно да ја пушти да си оди. Но кога го помисли тоа, ете, на сон му се јави Ангел Господов и рече: Јосиф, сине Давидов! Не плашете се да ја прифатите Марија, вашата жена; зашто она што е родено во Неа е од Светиот Дух; и таа ќе роди Син, и ќе му го дадеш името Исус; зашто Тој ќе го спаси својот народ од нивните гревови. И сето тоа се случи, за да се исполни она што Господ го кажа преку пророкот, кој вели: „Ете, девица ќе забремени и ќе роди Син, и ќе го наречат Емануел, што значи: Бог е со нас“ (Ис. 7, 14). Станувајќи од сон, Јосиф направи како што му заповеда Ангелот Господов и ја прими својата жена. И не знаеше како конечно го роди Својот првороден Син; и го нарече Неговото име Исус.
Лука, погл. 2, чл. 1-20 (Лука 2:1-20): Во тие денови дојде заповед од цезар Август да се направи попис по целата земја... И секој отиде да биде регистриран, секој во својот град. И Јосиф отиде од Галилеја, од градот Назарет, во Јудеја, во градот Давид, наречен Витлеем, бидејќи беше од домот и семејството на Давид, за да се запише кај Марија, неговата свршена жена, која беше бремена. Додека беа таму, дојде време Нејзината да се породи. И го роди својот првороден Син, го завитка во повива и Го положи во јасли; бидејќи за нив немаше место во хотелот. Во таа земја имаше овчари на полето, кои ноќе го чуваа своето стадо. Одеднаш им се јави Ангел Господов и славата Господова засветли околу нив; и се плашеа со голем страв. А Ангелот им рече: Не плашете се; Ви пренесувам радосна вест за голема радост, која ќе биде за сите луѓе: зашто денес во Давидовиот град ви се роди Спасител, Кој е Христос Господ; и еве знак за тебе: ќе најдеш бебе завиткано во повиени, легнато во јасли. И одеднаш се појави голема небесна војска со Ангелот, која Го славеше Бога и викаше: Слава на Бога во висините, а на земјата мир, меѓу луѓето добра волја.
Кога ангелите тргнаа од нив на небото, пастирите си рекоа: да одиме во Витлеем и да видиме што се случило таму, за што ни кажа Господ. И дојдоа набрзина и ги најдоа Марија, Јосиф и детето како лежат во јасли. Кога го видоа тоа, раскажаа што им беше објавено за ова Дете. И сите што слушнаа се чудеа на она што им го кажаа овчарите. Но, Марија ги задржа сите овие зборови, пишувајќи ги во своето срце. А пастирите се вратија, славејќи и славејќи го Бога за сето она што го слушнаа и видоа, како што им беше кажано.
Матеј: погл. 2, чл. 1-12 (Матеј 2:1-12): Кога Исус се роди во Витлеем на Јудеја во деновите на царот Ирод, мудреци од исток дојдоа во Ерусалим и рекоа: „Каде е тој што се роди Цар на Евреите? зашто ја видовме Неговата ѕвезда на исток и дојдовме да Му се поклониме. Кога го чу тоа, царот Ирод се вознемири и целиот Ерусалим со него. И откако ги собра сите првосвештеници и книжници на народот, ги праша: каде да се роди Христос? Му рекоа: во Витлеем Јудејски; зашто вака е напишано преку пророкот: „А ти, Витлееме, земјо Јудина, во никој случај не си помал од јудејските покраини, зашто од тебе ќе дојде владетел кој ќе го пасе мојот народ Израел“ (Мик. 5:2). Тогаш Ирод тајно ги повика мудреците, од нив дозна за времето на појавувањето на ѕвездата и, испраќајќи ги во Витлеем, рече: одете, внимателно испитајте го Детето и кога ќе го најдете, известете ме, за и јас да одам да Му се поклонувам. Откако го послушаа кралот, заминаа. И ете, ѕвездата што ја видоа на исток одеше пред нив, кога конечно дојде и застана над местото каде што беше Детето.
Гледајќи ја ѕвездата, се израдуваа со многу голема радост и, влегувајќи во куќата, го видоа Детето со Марија, Неговата Мајка, и паднаа и Му се поклонија; и откако ги отворија своите богатства, Му донесоа дарови: злато, темјан и смирна. И откако во сон добија откровение да не се вратат кај Ирод, заминаа во својата земја по друг пат.
Сеноќното бдение започнува со Голема молба, на која се пее свечената песна на пророкот Исаија:
Бог е со нас, разберете, пагани, и покајте се, како што е Бог со нас! (Иса.8:9-10, 12-14, 17-18; Иса.9:2, 6).
Често повторување во оваа песна: „Господ е со нас!“ сведочи за духовната радост на верниците кои меѓу себе го препознаваат Бога-Емануел.
Тропар.
Твоето Рождество, Христе Боже наш, воскреснува и е светска светлина на разумот: во него, за оние што служат како ѕвезди учат со ѕвездите, Ти се поклонувам, Сонцето на Вистината, и Те водам од височините на Исток. Господи, слава Ти!
Рождеството Твое, Христе Боже наш, го осветли светот со светлината на богопознанието; зашто тогаш - оние што им служеа на ѕвездите како Бог - ѕвездата ги научи да Те поклонуваат Тебе, Сонцето на Вистината, и да Те спознаат Тебе, Истокот, одозгора. Господи, слава Ти!
Кондак.
Денес Богородица го раѓа Најпостоечкиот, а земјата носи дувло на Непристапното: Ангели со овчари фалат, а волците со ѕвезда патуваат: зашто заради нас се роди Младенецот, Вечниот Бог.
Сега Богородица го раѓа Оној што е над сите создадени нешта, а земјата му дава пештера на Непристапниот; Ангели со овчари фалат, мудреци патуваат со ѕвезда: за нас се роди младо Дете - вечниот Бог.
Стихира.
Слава на Бога во висините, а на земјата мир, денес Витлеем ќе го прими Оној кој седи вечно со Отецот, денес Ангелите славно ќе го прославуваат роденото Дете: Слава на Бога во висините, а на земјата мир, меѓу луѓето добра волја.
величина.
Те возвеличуваме, животворен Христе, заради нас сега роден во тело од безмладата и пречиста Дева Марија.
Прокеименон.
Од утробата пред утринската ѕвезда што те родив, се колне Господ и нема да се покае (Пс. 109:3-4).
Ирмозија.
1. Христос се роди, прослави: Христос е од небото, слегувај: Христос е на земјата, вознеси се. Пејте Му на Господа, цела земја, и пејте со радост, луѓе, зашто се прославивте.
3. Најнапред на Синот роден нераспадлив од Отецот, а последен од Дева воплотена без семе, да воскликнеме кон Христа Бога: Возвишен наш рог, свет си, Господи.
4. Прачката од коренот на Јесеј и цветот од него, Христе, од Богородица израсна, од планината на пофалбата на засенчениот густин дојде, овоплотен од неуметничкото, нематеријалното и Бога. Слава на Твојата сила, Господи.
5. Боже на мирот, Татко на благодатите, Ти ни го испрати големиот совет на Твојот Ангел, миротворецот. Така, поучени за мудроста Божја кон светлината, од утрото Те славиме, Човекољубив.
6 Од утробата на малиот Јона, морскиот ѕвер повраќа и го прими; но Словото влезе во Дева, а телото што беше примено премина во нераспадливо, зашто не претрпе распадливост, туку го чуваше неповредено оној што роди.
7. Отците се воспитаа во благочестие, безгрижни за злата заповед, не се плашеа од огнениот укор, туку стојат среде пламенот: Боже на татковците, благословен си.
8. Нацртајте слика на чудото на натприродната, ртлива пештера: не е како младите да горат, како под огнот на Божеството на Богородица, во долните длабочини, утробата. Така да пееме во слава: целото создание да го благослови Господа и да го воздигнува во сите векови.
Христос се роди - прослави! Христе од небото, земи го! Христос е на земјата, вознесете се! Пејте Му на Господа, цела земја, и пејте со радост, луѓе, зашто Тој е прославен.
Пред вековите, од Отецот до нераспадливиот Син, а во последните времиња, до Воплотениот Син на Дева, да Му воскликнеме на Христа Бога: Ти го воздигна нашето достоинство, свет си, Господи!
Христе, гранката од коренот на Јесеј и цветот од неа, од Богородица си роден; од планина засенета од густин си дошол, се пофален, овоплотен од безженската, нематеријалната и Бога. Слава на Твојата моќ, Господи!
Боже на мирот, Татко на милосрдието, Ти ни испрати Ангел (гласник) на Твојот голем совет, кој дава мир. Затоа, доведени до светлината на Божјото спознание, започнувајќи ги нашите утрински молитви ноќе, Те славиме Тебе, Човекољубиво.
Морскиот ѕвер го исфрли Јона од неговата утроба како бебе, исто како што го прими; и Словото, откако ја насели Дева и зема тело, се роди, чувајќи ја недопрена; зашто го сочува Оној што Го роди од расипаноста што Самиот не ја претрпе.
Младите, воспитани во благочестие, презирајќи ја злата заповед, не се плашеа од заканата од оган, туку стоејќи меѓу пламените јазици пееја: Благословен си, Боже на татковците.