Евангелистите описват това най-велико събитие в света по следния начин:
Матей, гл. 1, чл. 18-25 (Матей 1:18-25): Рождеството на Исус Христос беше така: след годежа на майка Му Мария с Йосиф, преди да се съединят, се оказа, че Тя е бременна със Светия Дух.
Йосиф, съпругът й, тъй като беше праведен и не искаше да я разгласява публично, искаше тайно да я пусне. Но като си помисли това, ето, Ангел Господен му се яви насън и каза: Йосифе, сине Давидов! Не се страхувай да приемеш Мария, жена си; защото това, което се ражда в Нея, е от Светия Дух; и тя ще роди Син, и ти ще Му наречеш името Исус; защото Той ще спаси народа Си от греховете им. И всичко това стана, за да се изпълни реченото от Господа чрез пророка, който казва: „Ето, девица ще зачене и ще роди Син, и ще Му нарекат името Емануил, което означава: с нас е Бог” (Ис. 7:14). Като стана от сън, Йосиф направи, както му заповяда Ангелът Господен, и прие жена си. И Тя не знаеше как накрая роди първородния Си Син; и нарече името Му Исус.
Лука, гл. 2, чл. 1-20 (Лука 2:1-20): В онези дни дойде заповед от кесаря Август да се направи преброяване по цялата земя... И всеки отиде да се препише, всеки в своя град. Йосиф също отиде от Галилея, от град Назарет, в Юдея, в града на Давид, наречен Витлеем, защото беше от дома и семейството на Давид, за да се запише при Мария, неговата сгодена жена, която беше непразна. Докато бяха там, дойде време Тя да роди. И тя роди първородния си Син, пови Го и Го положи в ясли; защото нямаше място за тях в хотела. В онази страна имаше пастири на полето, които пазеха стадото си през нощта. Внезапно им се яви Ангел Господен и славата Господна ги осия; и се уплашиха с голям страх. И Ангелът им каза: Не се страхувайте; благовестявам ви голяма радост, която ще бъде за всички човеци: защото днес ви се роди в Давидовия град Спасител, който е Христос Господ; и ето знамение за вас: ще намерите бебе повито, лежащо в ясли. И внезапно се яви голямо небесно войнство с Ангела, който славеше Бога и викаше: Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение.
Когато ангелите си отидоха от тях на небето, пастирите си казаха: да отидем във Витлеем и да видим какво се случи там, за което ни каза Господ. И те дойдоха набързо и намериха Мария и Йосиф и детето да лежи в ясли. Като го видяха, разказаха за това, което им беше съобщено за това Младенеце. И всички, които чуха, се учудиха на това, което им казаха пастирите. Но Мария запази всички тези думи, записвайки ги в сърцето Си. И пастирите се върнаха, прославяйки и възхвалявайки Бога за всичко, което чуха и видяха, както им беше казано.
Матей: гл. 2, чл. 1-12 (Матей 2:1-12): Когато Исус се роди във Витлеем на Юдея в дните на цар Ирод, мъдреци от изток дойдоха в Ерусалим и казаха: „Къде е този, който се е родил Цар на юдеите?“ защото видяхме звездата Му на изток и дойдохме да Му се поклоним. Като чу това, цар Ирод се разтревожи, а с него и целият Ерусалим. И като събра всички първосвещеници и книжници на народа, той ги попита: къде трябва да се роди Христос? Те му казаха: във Витлеем Юдейски; тъй като това е написано чрез пророка: „И ти, Витлееме, земьо на Юда, не си по-малък от провинциите на Юда; защото от теб ще дойде владетел, който ще пасе Моя народ Израил” (Мих. 5:2). Тогава Ирод тайно повика мъдреците, разбра от тях времето на явяване на звездата и като ги изпрати във Витлеем, каза: идете, изследвайте внимателно Младенеца и когато го намерите, уведомете ме, за да отида и аз да Му се поклоня. След като изслушаха царя, те си тръгнаха. И ето, звездата, която видяха на изток, вървеше пред тях, когато най-накрая дойде и застана над мястото, където беше Младенеца.
Като видяха звездата, те се зарадваха с много голяма радост и, като влязоха в къщата, видяха Младенеца с Мария, майка Му, и паднаха и Му се поклониха; и като отвориха съкровищата си, те Му донесоха дарове: злато, ливан и смирна. И като получиха откровение насън да не се връщат при Ирод, те заминаха за своята страна по друг път.
Всенощното бдение започва с Велико повечерие, на което се пее тържествената песен на пророк Исая:
С нас е Бог, разбирайте, езичници, и покайте се, както е с нас Бог! (Исая 8:9-10, 12-14, 17-18; Исая 9:2, 6).
Честото повторение в тази песен: "С нас Бог!" свидетелства за духовната радост на вярващите, които разпознават Бог-Емануил помежду си.
Тропар.
Твоето Рождество, Христе Боже наш, възкръсва и е светлината на света на разума: в него, за онези, които служат като звезди, учат се със звездите, аз се покланям на Тебе, Слънцето на истината, и те водя от висините на Изтока. Господи, слава на Тебе!
Твоето Рождество, Христе Боже наш, озари света със светлината на богопознанието; защото тогава – онези, които служиха на звездите като Бог – бяха научени от звездата да се покланят на Тебе, Слънцето на Истината, и да познават Тебе, Изток, отгоре. Господи, слава на Тебе!
Кондак.
Днес Девата ражда Всесъществуващия и земята носи леговище на Непристъпния: Ангели с пастири хвалят и вълци със звезда пътуват: защото заради нас се роди Детето на младите, Вечният Бог.
Сега Девата ражда Този, Който е над всички сътворени неща, и земята представя пещера на Непристъпния; Ангели с пастири хвалят, мъдреци пътуват със звезда: защото за нас се роди младо дете - вечният Бог.
Стихира.
Слава във висините Богу и на земята мир, днес Витлеем ще приеме Седящия вечно с Отца, днес Ангелите славно ще прославят роденото Младенеце: Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение.
Величие.
Величаме Те, животворни Христе, заради нас сега роден в плът от невестната и пречиста Дева Мария.
Прокимен.
От утробата преди утринната звезда Те родих, кълне се Господ и няма да се разкае (Пс. 109:3-4).
Ирмоси.
1. Христос се ражда, славете: Христос е от небето, слиза: Христос е на земята, възнася се. Пейте на Господа, цяла земьо, и пейте с радост, хора, защото сте прославени.
3. Първо на Сина, роден нетленен от Отца, а в последното от Девата въплътен без семе, нека възкликнем към Христа Бога: Възвишен наш рог, свят си, Господи.
4. Пръчката от корена на Йесей и цветето от него, Христе, ти израсна от Девата, дойде от планината на хвалението на сенчестата гъсталака, въплътен от неизкусното, нематериалното и Бога. Слава на Твоята сила, Господи.
5. Боже на мира, Баща на щедростите, Ти ни изпрати великия съвет на Твоя Ангел, дарителя на мира. Така, научени на Божията мъдрост към светлината, от сутринта Те прославяме, Човеколюбче.
6 От утробата на бебето Йона морският звяр повърна и го прие; но Словото влезе в Девата и приетата плът премина, запазена нетленна: защото не претърпя тление, но запази невредим онзи, който роди.
7. Бащите бяха възпитани в благочестие, без да обръщат внимание на злата заповед, не се страхуваха от огненото изобличение, но стояха всред пламъците: Боже на бащите, благословен си.
8. Начертайте изображение на чудото на свръхестествената, покълваща пещера: не е така, сякаш младите горят, сякаш под огъня на Божеството на Девата, в долните дълбини, утробата. Така нека пеем хвалебствено: нека цялото творение благославя Господа и да го превъзнася през всички векове.
Христос се роди - славете! Христос от небето, махни го! Христос е на земята, възнесе се! Пейте на Господа, цяла земьо, и пейте с радост, хора, защото Той се прослави.
Преди вековете, от Отца до нетленния Син, и в последните времена, до въплътения Син на Девата, нека възкликнем към Христа Бога: Ти възвиси нашето достойнство, свят си, Господи!
Христе, клонката от корена на Есей и цветето от него, ти си роден от Девата; от планина, засенчена от гъсталаци, ти дойде, всевъзхвален, въплътен от безжен, нематериален и Бог. Слава на Твоята сила, Господи!
Боже на мира, Отец на милостта, Ти си ни изпратил Ангел (пратеник) на Твоя велик съвет, даващ мир. И тъй, като сме доведени до светлината на богопознанието, започвайки утринните си молитви през нощта, ние Те възхваляваме, Човеколюбче.
Морският звяр изхвърли Йона от утробата му като бебе, точно както го беше приел; и Словото, като се всели в Девата и прие плът, се роди, запазвайки Я непокътната; защото То запази Този, Който Го е родил, от покварата, на която Самата тя не се подложи.
Юношите, възпитани заедно в благочестие, презирайки нечестивата заповед, не се уплашиха от заплахата от огън, но, застанали сред пламъците, пееха: Благословен си, Боже на отците.