Evangelisté popisují tuto největší událost na světě takto:
Matthew, ch. 1, čl. 18-25 (Matouš 1:18-25): Narození Ježíše Krista bylo takové: po zasnoubení Jeho Matky Marie s Josefem, než byli sjednoceni, se ukázalo, že byla těhotná s Duchem svatým.
Joseph, Její manžel, protože byl spravedlivý a nechtěl Ji zveřejnit, ji chtěl tajně propustit. Ale když si to pomyslel, hle, anděl Páně se mu zjevil ve snu a řekl: Josefe, synu Davidův! Neboj se přijmout Marii svou manželku; neboť to, co se v Ní narodilo, je z Ducha svatého; a porodí Syna a dáš mu jméno Ježíš; neboť On vysvobodí svůj lid z jeho hříchů. A to vše se stalo, aby se splnilo, co bylo řečeno od Pána ústy proroka, který říká: „Hle, panna počne a porodí syna a dají mu jméno Immanuel, což znamená: Bůh s námi“ (Iz 7,14). Josef vstal ze spánku, udělal, jak mu anděl Páně přikázal, a přijal svou manželku. A ona nevěděla, jak nakonec porodila svého prvorozeného Syna; a nazval své jméno Ježíš.
Luke, ch. 2, čl. 1-20 (Lukáš 2:1-20): V těch dnech přišel příkaz od císaře Augusta provést sčítání lidu po celé zemi... A každý se šel nechat zapsat, každý do svého města. Také Josef odešel z Galileje, z města Nazaret, do Judska, do města Davidova, zvaného Betlém, protože pocházel z Davidova domu a rodiny, aby se zapsal k Marii, své zasnoubené manželce, která byla těhotná. Zatímco tam byli, přišel čas, aby porodila. A porodila svého prvorozeného Syna, zavinula ho do plének a položila do jeslí; protože v hotelu pro ně nebylo místo. V té zemi byli pastýři na poli, kteří v noci hlídali své stádo. Najednou se jim zjevil anděl Páně a sláva Páně je zazářila; a báli se velkým strachem. I řekl jim anděl: Nebojte se; Zvěstuji vám velikou radost, která bude všem lidem: neboť dnes se vám v městě Davidově narodil Spasitel, kterým je Kristus Pán; a zde je pro vás znamení: najdete miminko zavinuté do plének, jak leží v jesličkách. A najednou se objevilo velké nebeské vojsko s andělem, oslavovalo Boha a volalo: Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle.
Když od nich andělé odešli do nebe, pastýři si řekli: pojďme do Betléma a podívejme se, co se tam stalo, o čem nám Pán vyprávěl. A oni spěchali a našli Marii a Josefa a dítě ležící v jeslích. Když to viděli, vyprávěli o tom, co jim bylo oznámeno o tomto Dítěti. A všichni, kdo to slyšeli, žasli nad tím, co jim pastýři řekli. Maria však všechna tato slova zachovala a zapsala si je do srdce. A pastýři se vrátili a oslavovali a chválili Boha za všechno, co slyšeli a viděli, jak jim bylo řečeno.
Matěj: ch. 2, čl. 1-12 (Matouš 2:1-12): Když se Ježíš narodil v judském Betlémě za dnů krále Heroda, přišli mudrci z východu do Jeruzaléma a řekli: "Kde je ten, který se narodil jako král židovský?" neboť jsme viděli jeho hvězdu na východě a přišli jsme se mu poklonit. Když to král Herodes uslyšel, polekal se a s ním celý Jeruzalém. A když shromáždil všechny velekněze a zákoníky lidu, zeptal se jich: Kde se má narodit Kristus? Řekli mu: V Betlémě judském; neboť toto je psáno skrze proroka: „A ty, Betléme, země judská, nejsi o nic menší než judské provincie, neboť z tebe vzejde vládce, který bude pást můj lid Izrael“ (Mich 5,2). Potom Herodes tajně zavolal mudrce, zjistil od nich čas zjevení hvězdy a poslal je do Betléma a řekl: jděte, pečlivě prozkoumejte Dítě, a až ho najdete, dejte mi vědět, abych se mu i já mohl jít poklonit. Po poslechu krále odešli. A hle, hvězda, kterou viděli na východě, šla před nimi, když konečně přišla a stála nad místem, kde bylo Dítě.
Když uviděli hvězdu, zaradovali se velikou radostí, a když vstoupili do domu, uviděli Dítě s Marií, Jeho Matkou, padli na zem a klaněli se Mu; a když otevřeli své poklady, přinesli Mu dary: zlato, kadidlo a myrhu. A když dostali ve snu zjevení, aby se nevraceli k Herodovi, odešli do své země jinou cestou.
Celonoční vigilie začíná Velkou komplií, při které se zpívá slavnostní píseň proroka Izajáše:
Bůh je s námi, rozumějte, pohané, a čiňte pokání, jako je Bůh s námi! (Iz 8:9-10, 12-14, 17-18; Iz 9:2, 6).
V této písni se často opakuje: "Bůh je s námi!" svědčí o duchovní radosti věřících, kteří mezi sebou uznávají Boha-Emanuela.
Troparion.
Tvé Narození, Kristus, náš Bůh, povstává a je světovým světlem rozumu: v něm, pro ty, kdo slouží jako hvězdy, studují s hvězdami, se klaním Tobě, Slunce Pravdy, a Vedu Tě z výšin Východu. Pane, sláva Tobě!
Vaše Narození, Kriste, Bůh náš, osvítil svět světlem poznání Boha; neboť tehdy - ti, kteří sloužili hvězdám jako Bůh - byli hvězdou naučeni uctívat Tebe, Slunce Pravdy, a poznávat Tebe, Východ, shůry. Pane, sláva Tobě!
Kontakion.
Dnes Panna porodí Nejexistujícího a Země přináší doupě Nepřístupnému: Andělé s pastýři chválí a vlci s hvězdou putují: pro nás se narodilo Dítě Mladého, Věčný Bůh.
Nyní Panna rodí Toho, který je nade vším stvořeným, a Země představuje jeskyni Nepřístupnému; Andělé s pastýři chválí, moudří putují s hvězdou: pro nás se narodilo dítě - věčný Bůh.
Stichera.
Sláva Bohu na výsostech a na zemi pokoj, dnes Betlém přijme Toho, který věčně sedí s Otcem, dnes andělé slavně oslaví narozené Dítě: Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle.
Velikost.
Velebíme Tě, životodárný Kriste, pro nás nyní zrozeného v těle z nevěsty a nejčistší Panny Marie.
Prokeimenon.
Z lůna před jitřenkou jsem tě zrodil, Pán přísahá a nebude činit pokání (Ž 109:3-4).
Irmosy.
1. Narodil se Kristus, oslav: Kristus jest z nebe, sestup: Kristus jest na zemi, vystup. Zpívejte Hospodinu, celá země, a zpívejte s radostí, lidé, neboť jste byli oslaveni.
3. Především k Synu narozenému neporušitelnému z Otce a nakonec k vtělené Panně bez semene, volejte ke Kristu Bohu: Náš vznešený roh, svatý jsi, Pane.
4. Hůl z kořene Jesseho a květ z něj, Kriste, vyrostl jsi z Panny, přišel jsi z hory chvály zastíněné houštiny, vtělený z neumělého, nehmotného a Boha. Sláva Tvé moci, Pane.
5. Bože pokoje, Otče štědrosti, poslal jsi nám velkou radu svého anděla, dárce pokoje. Když jsme tedy byli vyučeni moudrosti Boží ke světlu, od rána Tě oslavujeme, ó Milovník lidstva.
6 Mořská šelma Jonáše z lůna nemluvněte vyzvracela a přijala ho, ale Slovo vstoupilo do Panny a přijaté tělo bylo předáno, zůstalo neporušitelné, neboť neutrpělo porušení, ale zachovalo bez újmy tu, která porodila.
7. Otcové byli vychováni ve zbožnosti, nedbali zlého příkazu, nebáli se ohnivého napomenutí, ale stáli uprostřed plamenů: Bože otců, ty jsi požehnaný.
8. Nakreslete obraz zázraku nadpřirozené, klíčící jeskyně: není to, jako by mladí hořeli, jako by pod ohněm Božství Panny, v nižších hlubinách, lůno. Zpívejme tedy ve chvále: kéž všechno stvoření velebí Pána a vyvyšuje je do všech věků.
Kristus se narodil - oslavte! Kriste z nebe, vezmi to pryč! Kristus je na zemi, vzhůru! Zpívejte Hospodinu, celá země, a jásejte, lidé, neboť je oslaven.
Před věky, od Otce k neporušitelnému Synu a v posledních časech k vtělenému Synu Panny, zvoláme Kristu Bohu: Vyvýšil jsi naši důstojnost, svatý jsi, Pane!
Kriste, ratolest z kořene Jesseho a květ z něj, ty jsi se narodil z Panny; z hory zastíněné houštím jsi přišel, velebený, vtělený z bez ženy, nehmotný a Bůh. Sláva Tvé moci, Pane!
Bože pokoje, Otče milosrdenství, poslal jsi nám anděla (posla) své velké rady, který dává pokoj. Proto, když jsme byli vyvedeni na světlo poznání Boha, začínáme v noci ranní modlitbou, chválíme Tě, Milenec lidstva.
Mořská šelma vyvrhla Jonáše ze svého lůna jako nemluvně, jak ho přijala; a Slovo, které obydlelo Pannu a přijalo tělo, se zrodilo a zachovalo Ji neporušenou; neboť zachránilo Toho, který Ho zrodil, před zkázou, kterou On sám nepodstoupil.
Mládež, vychovaná ve zbožnosti, pohrdající zlým příkazem, se nebála hrozby ohně, ale stojíc mezi plameny zpívala: Požehnaný jsi, Bože otců.