Апокрифи или лажне, одрицане књиге (како су се у стара времена називале) су таква безимена дела народне књижевности која су изграђена на библијским (старозаветним и новозаветним) сведочанствима и легендама, али садрже измишљене детаље који често искривљују и изопачују смисао библијског наратива. Многи од ових апокрифа настали су у првим вековима хришћанства и дугују своје постојање ватреној машти источњачких јеретика, познатих под општим именом гностици, од којих су се неки, под именом манихејаца или бохумила, касније проширили из Грчке у Бугарску и Босну. Са усвајањем хришћанства од наших предака, апокрифи из Византије продиру преко Бугарске у Јужну Русију, а одавде се постепено, насељавањем руског народа, селе на север.
Добивши готове апокрифе из Византије и Бугарске, становници Јужне Руси су ово стечено богатство поделили са северњацима, који су се југу одужили московским прерадама истих апокрифа.
Неки од ових последњих су већ настали на руском тлу. у наредним вековима, понекад независно у Украјини и московској Русији.
Међу таквим касним апокрифима, вероватно чисто руског порекла, налази се легенда или лист, иначе назван молитва, под називом „Сан Девице Марије“. Неки подаци о његовом садржају говоре да се појавио у 16. или 17. веку; међутим, са већим степеном вероватноће може се указати на 16. као време њеног појављивања.
„Сан” има неколико издања или препричавања; њихов укупан број достиже тридесет. Изабрали смо издање „Сна“ које се чини комплетнијим од осталих и представља више погодности и неопходности за анализу и побијање. Уврштен је у треће издање „Споменика древне руске књижевности“. А. Пипин (СПБ, 1861, стр. 125-127).
Исписујући текст „Сна” по деловима, сваки појединачни одломак пратимо објашњењем и побијањем.