Апокрифи или лажни, отфрлени книги (како што ги нарекувале во старите времиња) се такви безимени дела од народната литература кои се изградени врз библиски (старозаветни и новозаветни) сведоштва и легенди, но содржат фиктивни детали кои често го искривуваат и изопачуваат значењето на библискиот наратив. Многу од овие апокрифи настанале во првите векови на христијанството и своето постоење го должат на жестоката имагинација на источните еретици, познати под општото име Гностици, од кои некои, под името Манихејци или Бохуми, потоа се прошириле од Грција во Бугарија и Босна. Со прифаќањето на христијанството од страна на нашите предци, апокрифите од Византија продреле преку Бугарија во Јужна Русија, а оттука постепено, со населувањето на рускиот народ, се преселиле на север.
Добивајќи готови апокрифи од Византија и Бугарија, жителите на Јужна Русија го споделија ова стекнато богатство со северните жители, кои на југот му се оддолжија со московските адаптации на истите апокрифи.
Некои од вторите се појавија веќе на руска почва. во следните векови, понекогаш независно во Украина и московјанска Русија.
Меѓу таквите доцни апокрифи, веројатно од чисто руско потекло, е легенда или лист, инаку наречена молитва, наречена „Сонот на Дева Марија“. Некои податоци за неговата содржина сугерираат дека се појавил во 16 или 17 век; меѓутоа, со поголем степен на веројатност како време на неговото појавување може да се посочи 16 век.
„Сонот“ има неколку изданија или прераскажувања; нивниот вкупен број достигнува триесет. Го избравме изданието на „Сон“ кое се чини дека е покомплетно од другите и претставува поголема погодност и потреба за анализа и побивање. Вклучено е во третиот број на „Споменици на античката руска литература“, објавено. А. Пипин (СПБ., 1861, стр. 125-127).
Испишувајќи го текстот на „Сонот“ во делови, секој поединечен извадок го придружуваме со објаснување и побивање.