Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і найславетнішу без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова родну, сущу Богородицю Тя величаємо.
Слава, і нині:
Господи, помилуй. (Тричі)
Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитов заради Пречистої Твоєї Матері, преподобних і богоносних отець наших і всіх святих, помилуй нас. Амінь.
+ Ми бачимо, що після тих молитов, які в розділі «Молитви ранкові» є завершальними і позначені словами «Закінчення молитов», у розділі «Молитви на сон прийдешнім» (здебільшого молитвословів) йдуть ще деякі молитвослів'я, які більш прямо відносяться до відходу до сну. постіль, при читанні молитви «Нехай воскресне Бог» осяяються знаменням хреста і ложе, і чотири сторони світу). Один із наслідків цього: ми можемо гнучкіше пристосовувати загальне правило до власних умов життя, до свого внутрішнього стану. Так, для деяких людей (або в деяких обставинах життя) зручніше виявляється прочитати першу частину молитов на сон майбутнім ще ввечері, досить рано - можливо, до повного завершення всіх справ, - а безпосередньо перед сном, вже біля ложа свого, прочитати молитви, що залишилися.
Спільне читання молитов на сон прийдешнім – наприклад, у сім'ї, – можна завершувати саме на «Годі є…» та спільному благословенні, а молитви починаючи з молитви святого Іоанна Дамаскіна прочитувати кожному… біля свого ложа.
Така практика існувала у Стародавній Русі. За Івана Грозного у XVI столітті був звичай додавати ще кілька молитов, буквально відходячи до сну та до свого ложа (склад цих молитов не збігався з нашими). /Доповнення протоієрея Сергія Правдолюбова.