Δόξα ... πάνζωε, Θεὲ καὶ Κύριε, Πατὴρ ὁ παντοκράτωρ, ὁ Υἱὸςτὶ καὶ ντḦμα,θν ντḦμαὶ σῶζε τοὺς σέβοντάς σε.
* * *
Theotokos: Zpívejme Boží Svaté Hoře, neposkvrněná Maria, z neposkvrněné pravdy Slunce vychází, těm, kdo jsou ve tmě Krista, Života všech.
A teď... Theotokos. V hymnech budeme zpívat svatou Boží horu, neposkvrněnou Marii, z níž vyšlo slunce spravedlnosti pro ty, kdo [byli] ve tmě - Život všech, Kriste!
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Τὸ τοῦ Θεοῦ, ἅγιον ὄρος ὑμνήσωμεν, Μαρίαν τὴν ἀμίαντον, ἐλεντον, ἐλεντον, μλεντον ἐλεντος τῆς δικαιοσύνης, Ἥλιος τοῖς ἐν σκότει, Χριστὸς ἡ πάντων ζωή.
* * *
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.
Ohnivý vůz přijal podivuhodného Eliáše, stojícího ozbrojeného, Mojžíš ukazuje nevýslovného diváka, a my, když jsme přijali tohoto, uvidíme Krista.
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě!
Ohnivý vůz odnesl [ze země] úžasného Eliáše, vyzbrojeného půstem a půst ukázal Mojžíše jako svědka nevýslovných [zjevení], a my, když jsme si ho vybrali, uvidíme Krista.
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Ἅρμα πυρός, ἔλαβεν Ἠλίαν τὸν θαυμαστὸν νηστείᾳ ὁπλισάμενον. Μωσὴν ἀνέδειξε θεατὴν τῶν ἀῤῥήτων· καὶ ἡμεῖς ταύτην ἑμεμ,θαντεμεμ,όντεν τὸν Χριστόν.
* * *
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.
Adam je zlý a nestřídmost je pryč z nebe; Ale Pane, přijmi půst a ukaž nám, že jsme hodni pokání, Milenec lidstva.
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě!
Adam snědl jídlo a jeho nestřídmost ho připravila o ráj, ale půst a přijetí nás, ó Pane a Milovníku lidstva, nám ukáže, že jsme hodni pokání.
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Βρῶσιν Ἀδάμ, ἔφαγε· καὶ Παραδείσου αὐτόν, ἡ ἀκρασία ἔξωσεμν· ϴξωσεμ·ϴ Κύριε, ἡ Νηστεία λαβοῦσα, ἀξίους μετανοίας, δείξει φιλάνθρωπε.
* * *
Irmos: Pojďte, lidé, zazpívejme píseň Kristu Bohu, který rozdělil moře a učil lid, i z díla Egypta, jako by se stal slavným.
Irmos: Pojďte, národy, a zazpívejme chvalozpěv na Krista Boha, který rozdělil moře a stal se Průvodcem pro lidi, které [první] vysvobodil z egyptského otroctví, protože je slavný!
Ὁ Εἱρμός. "Δεῦτε λαοί, ᾄσωμεν ᾆσμα Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῷ διελόντι θάλασσαν, κασσαν, κασσαν ὁδηγήσαντι, τὸν λαὸν ὃν ἀνῆκε, δουλείας Αἰγυπτίων, ὅτι "δαεδότι"
* * *
Píseň 8.
Píseň 8.
ᾨδὴ η´.
Byl jsem spálen ohněm sladkostmi a má duše byla zatemněna pohledem, obnovena ohněm Tvé bázně, Kriste, osvěcujícím mě světlem spásy, abych Tě mohl oslavovat po všechny věky.
Já, spálený rozkoší a zatemněný okem duše, obnovím tvůj strach svým ohněm, Kriste, a osvěť mě světlem spásy, abych tě navždy oslavil!
τῷ ἡδοναῖς πυρὶ τοῦ σοῦ φόβου, ἀνακαινίσας Χριστέ, φαωτί μηρωτί μηρσςς μηρσςς αὔγασον, ἵνα σε δοξάζω, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Když jsi nenáviděl nasycení vášní, naplň se dobrým sladkým jídlem a užívej si sladkosti půstu, vyhýbej se smutkům ze sladkostí, má pokorná duše, a žij věčně.
Když jsi nenáviděl sytost vášní, začni si užívat vynikající chuť dobra, tím méně sladkosti půstu, vyhýbej se hořkým potěšením, má pokorná duše, a budeš žít navždy!
Κόρον μισήσασα παθῶν, ἑστιάθητι καλῶν τῇ καρυηείᾳ, λταὶ ἡδύνθι τῇ ἐκ νηστείας τρυφῇ, πικρίας ἡδονῶν ἐκκλίνουσα, ταπεινὴήμμυχχαὴήμυχχα ζήθι εἰς αἰῶνας.
* * *
Oslepený duší a zatemněný opilstvím vášní, v žádném případě nehledím na Tebe, jediný Bože: proto mě milostivě osvěť a otevři mi brány pokání.
Když jsem zkameněl svou duši a zatemnil se opojením vášní, vůbec nehledím na Tebe, Jediný Bože; proto buď ke mně milostivý a osvěť mě a otevři mi dveře pokání!
Πεπωρωμένος τὴν ψυχήν, καὶ τῇ μέθῃ τῶν παθῶν ἐσκοτισμένος, ομσμένος, ομσμένος ἀτενίζω, πρὸς σὲ τὸν μόνον Θεόν διό με οἴκτειρον καὶ φώτισον, καὶμεφανκαὂμεσσον ὑπάνοιξόν μοι πύλας.
* * *
Theotokos: Ó čistá bytost, která jsi rozzuřila naše pozemské a porušitelné věci, skrze svou vřelou modlitbu, dej se vést našimi modlitbami a modlitbami ke svému a všemu Bohu a carovi.
Theotokos. Když jsme naši pozemskou přirozenost, odsouzenou k záhubě, učinili součástí Nebe, ó Čistý, na Tvou vroucí přímluvu směřuj naše modlitby a prosby ke svému Králi a Tvému Bohu a všem [lidem]!
Θεοτοκίον. Ἡ οὐρανώσασα ἡμῶν, τὴν γεώδη καὶ φθαρτὴν Ἁγνὴ οὐσίαν,ευῶρσο κατευθυνθῆναι ἡμῶν, ἐντεύξεις καὶ δεήσεις ποίησον, πρὸς τὸν στὸν στὸν στὸν στὸν στὸν στὸν στὸν σ Θεὸν καὶ Βασιλέα.
* * *
Další tři skladba Triodi. Irmos: starověké zalévání:
Další tři skladba Triodion. Irmos: Po zalití...
Εἱρμὸς ἄλλος. Τὸν πάλαι δροσίσαντα.
* * *
Projasněme vstup do postní doby, nestěžujme si, ale myjme si tváře nezaujatou vodou, žehnajíc a vyvyšující Krista navždy.
S radostí, věrní, pozdravme vstup do postní doby a nebuďme zachmuřeni, ale omyjme si tváře nezaujatými vodami, žehnající a vyvyšující Krista navěky!
?? σκυθρωπάσωμεν, ἀλλὰ νίψωμεν τὰ πρόσωπα ἡμῶν, ἀπαθείας τατι ἀπαδείας τατι εὐλογοῦντες, καὶ ὑπερυψοῦντες, Χριστὸν εἰς τοὺς αἰῶνας.
* * *
Když jsme pomazali hlavu duše olejem, neříkejme mnoho modliteb k našemu Otci, který je v nebesích, vysílejme modlitby, žehnajme a vyvyšovali Ho do všech věků.
Když jsme pomazali hlavu duše olejem soucitu, nezačínejme nečinně mluvit, vysílat modlitby k našemu Otci v nebesích, žehnat a vyvyšovat Ho navždy!
Ἐλαίῳ ἀλείψαντες, συμπαθείας ψυχῆς τὴν κεφαλήν, μτὴ βαττοσωμενή Πατρὶ ἡμῶν τῷ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, προσευχὰς ἀναπέμποντες,τοντες,τοντες,γὐοονονος ὑπερυψοῦντες, αὐτὸν εἰς τοὺς αἰῶνας.
* * *
Dobrořečme Otci i Synu i Duchu svatému, Pánu.
Trinitarian: Vždy podstatné, bez počátku Otce, pamatujme na pravdy, Syn je spoluvěčný a duch se vynořil z Otce, shodný s osobou, jediná esence všemocného principu a moci.
Dobrořečme Otci, Synu i Duchu svatému – Pánu!
Věrni, v hymnech oslavujme Věčného Otce Bez Počátku, Spolupůvodního Syna a Ducha, kteří spolu [se Synem] povstali z Otce – Konsubstanční Osoby Jednoho Všemocného Počátku a Panství!
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Ἀΐδιον ἄναρχον, τὸν Πατέρα ὑμνήσωμεν πιστοί, Υἱὸν δὲ συνάναραχον,ν, συνεκλάμψαν ἐκ Πατρός, ὁμοούσια Πρόσωπα, μιᾶς ὄντα, τῆυᅛ παν·οδυνρρποδυνρρσωπα καὶ ἐξουσίας.
* * *
A nyní a vždy a na věky věků. Amen.
Theotokos: Maria Bohem povolaná, očištění skutečně věrných, od Tebe opuštění je bohatě dáno všem: Tvůj Syn a Pán se nepřestávej modlit za ty, kdo Ti zpívají.
A nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.
Theotokos. Maria, Bohem povolaná, opravdová smírčí oběť pro věřící - neboť z Tebe roste ovoce odpuštění v hojnosti pro každého - Nepřestávej prosit svého Syna a Pána o milost pro ty, kdo opěvují Tvou chválu!
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Μαρία θεόκλητε, ἱλαστήριον ὄντως τῶν πιστῶν· ἐκ σοῦ γὰρ ἡ ἄςι p εὐμενιζομένη, ὑπὲρ τῶν σὲ ὑμνούντων.
* * *
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.
Když jsme se čtyřicet dní postili u Pána, nyní posvěťte a očisťujte dny, bratři, když jsme přišli do tohoto věku, voláme: dobrořečte a vyvyšujte Krista navěky.
Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě!
Pán, který se postil čtyřicet dní, očistil [tímto] současnou míru dnů a posvětil je, bratři, a my, když jsme je dosáhli, voláme: „Dobrořečte Kristu a vyvyšujte vás navěky!
Δόξα σοι ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Νηστεύσας ὁ Κύριος, τεσσαράκοντα μέτρον ἡμερῶν, τὰς νῦν ἀφιέρϺασεσιέρωασεσιέρωασσσιέρωασσσιέρωασσσιέρωασσσιέρωασσσιέρωασσσερῶν ἡμέρας ἀδελφοί· ἐν αἷς φθάσαντες κράζομεν· Εὐλογεῦττε, καώ υοππτες Χριστὸν εἰς τοὺς αἰῶνας.
* * *
Chválíme, dobrořečíme, uctíváme Pána, zpíváme a vyvyšujeme se do všech věků.
Triodi irmos: Starověká židovská mládež byla zavlažována plameny a Pán Chaldejců v něm slavně spaloval, zpívejme, řka: žehnej a vyvyšuj Ho navěky.
Chválíme a velebíme Pána a uctíváme [ho], zpíváme a vyvyšujeme ho po všechny věky!
Irmos. Zpívejme Pánu, který kdysi neuvěřitelně pokropil židovskou mládež ohněm a který spálil Chaldejce, volajícím: „Dobrořečte a oslavujte [Jeho] po všechny věky!“
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν, καὶ προσκυνοῦμεν…