ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › كتاب الصلوات › صلوات الصوم الكبير

На 6 часе

↑ جزء من: Перевод текстов Постной Триоди← الجزء السابقالجزء التالي →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

طروبارية النبوة، النغمة الخامسة:

يا من خلقت قلوبنا وحدك، أذكر أننا تراب، فلا تحكم علينا في أعماق الأرض أيها المعصوم من الخطيئة.

المجد والآن: ونكرر نفس الشيء.

طروبارية النبوة، النغمة الخامسة: يا من أعمى قلوبنا كلها، أذكر أننا تراب، ولا تحكم علينا بالبقاء في العالم السفلي، أيها الذي لا تشوبه شائبة!

المجد، حتى الآن: ونكرر نفس التروباريون.

بروكايمينون (مزمور 21)، النغمة 6: يا خائفي الرب / سبحوه.

الآية: يا الله إلهي انظر إلي، لقد تركتني في كل شيء.

بروكيمينون (مزمور 21)، النغمة 6: يا خائفي الرب سبحوه!

الآية: يا الله، إلهي، استجب لي! لماذا تركتني؟

قراءة نبوءات إشعياء. [إشعياء 4: 1-6، 5: 1-7.]

هذا ما يقوله الرب. في ذلك اليوم يقوم الله في المجلس بمجد على الأرض لعلي ويمجد بقية إسرائيل. وتكون بقية في صهيون وبقية في أورشليم. كل الذين كتبوا للحياة في أورشليم سيُدعون قديسين. لأن الرب يغسل قذارة بني وبنات صهيون، ويطهرهم من وسطهم دم أورشليم بروح القضاء وروح الحرارة. ويأتي الرب فيكون كل موضع جبل صهيون، وكل ما حوله يظلله السحاب في النهار، ويغطى مثل دخان ونور نار متقدة في الليل، كل مجد: ويكون مظلة من الحر وسترة ومخبأ من القسوة والمطر. اليوم سأغني لحبيبي أغنية حبيبي لعنبي: صار العنب لحبيبي في وردة في مكان سمين. وبنى سياجا وخنادق وغرس كرمة مختارة وعمل عمودا في وسطها وحجر قبر فيها وانتظر فليصنع عنبا ويشوكا والآن أنتم الساكنون في أورشليم ورجل يهوذا احكموا بيني وبين عنبي.

ماذا أصنع أيضًا بالعنب ولا أصنع به؟ انتظرت أمامه، فليخلق عنبًا، وليخلق شوكًا. الآن أقول لك إني أصنع كرمي، وأنزع سياجه فينهب، وأهدم جداره فيداس. وأترك ​​عنبي، ومن لا يُقلم، ينقب إلى أسفل، فيطلع عليه شوك مثل رغيف ثلج، وآمر سحابة لئلا يمطر عليها مطر. فإن كرمة رب الجنود هي بيت إسرائيل، ورجل يهوذا جنة محبوبة جديدة.

قراءة نبوة إشعياء [4: 2-6؛ 5: 1-7أ]

هكذا قال الرب: في ذلك اليوم، حسب إرادته، يشرق الله بمجد على الأرض لتمجيد وتمجيد بقية إسرائيل. وتكون بقية في صهيون وبقية في أورشليم: جميع المقيمين في أورشليم يُدعون قديسين، لأن الرب يغسل نجاسات أبناء وبنات صهيون، ويطهرهم دم أورشليم من وسطهم بروح القضاء وروح النار. وسيأتي الرب ويكون هكذا: كل جبل صهيون وكل ما حوله سيكون مغطى بالسحابة في النهار وفي الليل - مثل الدخان ونور نار مشتعلة، وكل المجد سيحميهم. وفي النهار يكون ظلا من الحر وغطاء وملجأ من سوء الأحوال الجوية والمطر. الآن أرتل للحبيب نشيد حبيبي عن كرمي. كان للحبيب كرم في الأعلى في مكان خصب. وأحاطتها بسياج وسيّجتها وغرستها كرومًا مختارة. وبنى برجا في وسطه وحفر فيه حفرة ليلتقط الثمر وتوقع منه أن يصنع عنبا فأخرج شوكا. والآن يا رجال يهوذا وسكان أورشليم يحكمون بيني وبين كرمي. وماذا أيضًا أعمل لكرمي ولم أعمله له؟

لأني انتظرته أن يأتي بالعنب فجاء بشوكا. والآن أخبرك بما أصنع بكرمي: أزيل سياجه فينهب. سأهدم جدارها فيُداس. وأترك ​​كرمي فلا يقلبونه ولا يحفرونه، فينمو فيه شوك كما في أرض قاحلة، وأوصي السحاب أن لا يمطر عليه. لأن كرم رب الجنود هو بيت إسرائيل، ولرجال يهوذا جنة مفضلة جديدة.

بروكيمينون (مزمور 22)، النغمة 6: عصاك وهراوتك / هما معزياني.

الآية: الرب يطعمني ولا يحرمني شيئًا.

بروكايمينون (مزمور 22)، النغمة 6: عصاك وعكازك هما يشجعانني.

الآية: الرب يحيط بي بالعناية: لا أحتاج إلى شيء.

✒ ترجمة Orthodox House — تجري مراجعتها وفق النص التقليدي.
كتاب الصلوات · Orthodox House
⚠ الإبلاغ عن خطأ
انقر على سطر لتمييزه. تُحفظ العلامات على هذا الجهاز.