Vers Toi, Seigneur, Amoureux de l'humanité, m'étant réveillé du sommeil, je viens en courant, et je lutte pour Tes œuvres avec Ta miséricorde, et je Te prie : aide-moi à tout moment, en toute chose, et délivre-moi de tous les maux du monde et de la hâte du diable, et sauve-moi, et conduis-moi dans Ton Royaume éternel. Car tu es mon Créateur et le pourvoyeur et le dispensateur de tout bien, en toi est tout mon espoir, et je t'envoie gloire, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Je viens en courant - je viens, je cherche de l'aide, je demande de l'aide. Je m'efforce d'obtenir ta miséricorde, c'est-à-dire selon ta miséricorde. Hâte diabolique - assistance du diable, tentation diabolique (hâte - aide à réaliser quelque chose). Fournisseur - Fournisseur. Tout mon espoir est en Toi, en Toi, tout mon espoir.
A Toi, Seigneur, Amoureux de l'Humanité... Je recourt... Bien que dans le langage moderne le verbe recourir, recourir (recourir à des mesures décisives) ait été conservé, comme le mot correspondant refuge, le sens du mot, sa forme interne échappe généralement à notre conscience. La perception des enfants du mot station comme course à pied est tout à fait correcte. De même qu’un enfant, par peur, recourt toujours au ventre de sa mère et à la protection des mains de sa mère, ainsi, dans la prière, nous recourons à la protection du Seigneur, de sa Mère, de ses saints. Rappelons l'image d'une cité médiévale - un espace clos de murs en pierre. Très vite, la clôture de la ville a commencé à ne plus accueillir les habitants, contraints de s'installer à l'extérieur, derrière les murs (résidents des banlieues). Mais à l'approche des troupes ennemies, les habitants de la campagne s'enfuirent (souvent en incendiant leurs maisons) vers la ville-ville - un refuge, un refuge vers lequel ils regardaient avec beaucoup d'espoir. Cette image nous conduit à Dieu et à la Très Sainte Théotokos : ils sont notre refuge contre toute invasion ennemie.
La célèbre image de la Mère de Dieu « Le Mur incassable » (dans l'église Sainte-Sophie de Kiev) incarne précisément ce symbole.
...Et délivre-moi de toutes les mauvaises choses du monde et de la hâte du diable, et sauve-moi, et amène-moi dans Ton Royaume éternel. Complétons ce vers de la prière de saint Macaire le Grand par les paroles de ses enseignements. " L'âme, qui aspire véritablement au Seigneur, lui étend pleinement et complètement son amour et, dans la mesure où elle a de la force, s'attache à Lui seul par sa volonté, et en cela elle acquiert l'aide de la grâce, se renie et ne suit pas les désirs de son esprit, car à cause du mal qui est inséparable de nous et nous trompe, elle marche dans la tromperie. Ainsi, dès que l'âme a aimé le Seigneur, elle est arrachée du piège par elle-même. avec foi et une grande diligence, et avec l'aide d'en haut, il est rendu digne du Royaume éternel et, l'ayant vraiment aimé, de sa propre volonté et avec l'aide du Seigneur, il ne sera plus privé de la vie éternelle.
"Je vous dis que tout le monde désire et désire tout cela : les fornicateurs, les publicains et les injustes voudraient recevoir le Royaume si facilement, sans travail ni oeuvres. C'est pourquoi des tentations, de nombreuses épreuves, chagrins, luttes et effusions de sueur sont disposées sur le chemin, afin que ceux qui ont vraiment aimé le Seigneur Unique de toute leur volonté et de toutes leurs forces, jusqu'à la mort, et avec un tel amour pour Lui, n'avaient plus rien d'autre désiré pour eux-mêmes, deviennent évidents. C'est pourquoi, dans En vérité, ils entrent dans le Royaume des Cieux après avoir renoncé à eux-mêmes, selon la parole du Seigneur, et avoir aimé le Seigneur unique plus que leur souffle, c'est pourquoi ils seront récompensés par de hauts dons célestes pour leur grand amour.
Car vous êtes... le Pourvoyeur et le Donateur de tout bien... Le Seigneur est appelé ici le Penseur : Celui qui crée et dirige tout dans le monde avec Sa pensée qui anticipe et détermine toutes choses. Rappelons-nous les paroles de la Bible : Ce que tu pensais est arrivé : ce que tu as déterminé, qui est apparu et a dit : Me voici (Judith.9 :5-6). Le plus souvent, nous utilisons le nom providence (parfois dans le texte slave - industrie) - « l'action incessante de la toute-puissance, de la sagesse et de la bonté de Dieu, par laquelle Dieu préserve l'existence et la force des créatures, les dirige vers de bons objectifs, aide tout bien, et le mal qui surgit de l'éloignement du bien s'arrête ou se corrige et se transforme en bonnes conséquences » (« Long Catéchisme chrétien » du saint) Philaret de Moscou). Dans les dictionnaires profanes de la langue russe moderne, nous pouvons trouver un mot de même sens et de forme extrêmement similaire - providence ; mer Slave d'église : regarder (un autre mot du même sens).