„Смртта на Неговите светци е чесна пред Господа“ (Пс. 115:6). Овие зборови се исполнија над монахот Гаврил, кого Господ го завери побожно да се упокои по неговите дела на пастирство и градење храмови. За праведниците, телесната смрт не е страв и ужас, туку портата кон небесните палати што Христос ги подготвил за Неговите верни следбеници. Носејќи го добриот јарем во земниот живот со трпение и надеж, светиот светител можеше цврсто да каже: „Добра борба се борев, го завршив својот пат, ја запазив верата и сега ми е поставен венец на праведноста, што Господ, праведниот Судија, ќе ми го даде во тој ден“ (2 Тим. 4:4). Чесните посмртни останки на старецот беа пренесени во Одеса и на 2 ноември беа погребани во криптата на дворната црква.
„Град што стои на врвот на планина не може да се сокрие“ (Матеј 5:18). Семилостивиот Господ не го напушта човечкиот род поради љубовта кон Него, туку се грижи за него и го спасува од злото и уништувањето преку Своите избраници - светителите Божји, отворајќи ги нивните порти и погребни места.
Свештениците од катедралата Свети Илија во Одеса понекогаш слушале необјасниви звуци на тропање во подрумот на црквата. Според сведоштвата на старите парохијани, според една побожна локална легенда, се знаело дека на дното на храмот почивале моштите на неговиот градител. Со благослов на Неговото Високопреосвештенство Митрополитот Одеса и Измаил Агатангел, свештенството на храмот одлучи да го испита наводното гробно место, кое се наоѓа под зградата за крштевање. Ова се случи во петок, 9 јули (22) 1994 година. Следниот настан беше знак за откривање на светите мошти. На денешен ден, во храмот беше донесен млад човек од околу деветнаесет години, опседнат од зол дух. Како гадарен демон, тој врескаше и се бореше во рацете на своите родители. Со тешкотија успеаја да го внесат во собата за крштевање да се помоли, при што лежеше во несвест на подот. Откако бил посипан со света вода, младиот човек, на изненадување на своите блиски, станал и гледајќи многу уморен, но во добра состојба, ја напуштил просторијата за крштевање.
Тоа јасно покажуваше дека духот на злоба што излегол од младиот човек не може да биде блиску до местото каде што почивале моштите на светителот.
Вечерта, свештениците и работниците во храмот, откако ги прегледаа ѕидовите на просторијата и ги демонтираа преградите, најдоа ковчег покриен со мантија во нишата. Во исто време присутните почувствуваа здив на свеж воздух. Така се пронајдени моштите на старецот архимандрит Гаврил. Чесните мошти беа положени во храмот во гробот.
Исцелувањата од моштите беа забележани веќе во првите денови. Така, на 13 јули (26), на патрониот празник на Архангел Гаврил, тешко болниот Божји слуга Н., опседнат од зол дух, доби значително олеснување за време на молитвата кај пронајдените мошти.
На 14 (27 јули) за време на вечерната богослужба и молитва кај моштите, инвалидното лице од втората група З-та доби целосно исцелување на болната нога. Тој го напушти храмот без да куца или да се потпре на стап.
На 16 јули (29) на носилки во катедралата бил донесен парализиран. Наоѓајќи се во близина на моштите, пациентот почувствувал дека силна светлина го покрива и добил олеснување од неговите маки.
Од детството, слугата Божја А-ко страда од спастична парализа (зафатен е централниот нервен систем (Литова болест), чувствувајќи неподнослива болка. По повеќекратните посети на катедралата Свети Илија и молитвите на моштите на свети Гаврил Светогорски, таа доби значително олеснување, болката почна да се движи без помош, а другите почнаа да се движат нормално.
Чудата на чесните мошти понекогаш се прават во присуство на многу сведоци, понекогаш во скриени тајни со вера која тече кон светилиштето.
Неговите преподобни мошти зрачат со исцеление за сите кои со вера се слеваат кај нив, зашто таму, во небесните села, свети Гаврил му се моли на Господа за оние кои го почитуваат неговиот свет спомен, кои го почитуваат со милосрдно срце, кои го почитуваат со своите животи и кои молитвено извикуваат: Пречесен оче наш Гаврил, моли Го Бога за нас!
10
Свети Антониј Печерски († 1073, спомен на 10 јули, 2 септември)
Погледнете го животот на страницата...
11
Свети Никодим Ватопедски (Атос) (XIV, спомен на 11 јули)
Овој богоносен татко блесна со својот чудесен живот во границите на Ватопед. За него се знае дека бил старец и, според Христа, ментор по филозофија на божествениот Григориј Палама.
Прмч. Никодим Албански, Охрид, Миро-стрим († 1722, спомен на 11 јули)
Светиот маченик Никодим е роден во Албанија, во градот Елбанас. Неговите родители биле благочестиви и кога тој станал полнолетен, се омажиле за него, од која имал деца. Во меѓувреме, влегувајќи во постојани врски и познанства со Агаријанците, Никодим се занесувал од сензуалните ветувања на нивниот Куран: за да им угоди, се откажал од верата Христова и конечно достигнал таков степен на неморал што, и покрај убедувањата и солзите на неговото семејство, насилно ги одвратил своите деца, освен еден, кој тајно успеал да ги испрати христијаните на Христијаните. Меѓутоа, вторите никогаш не можеле целосно да го сокријат тоа од Никодим. Откако дознал дека неговиот син е на Света Гора, се упатил таму со цел секако да го најде своето дете и да се одмазди што поскоро на целата Света Гора, според сопствените сили и средства.
Така претпоставуваше, но човечниот Бог, кој за секого посакува спас, му ја нареди судбината на неговиот живот - наместо да му дозволи на таткото злосторник да го намами синот во исламизам, преку покајание го привлече кон Себе него, несреќниот отфрлен, така што Светата Гора донекаде му стана причина за спасение. Тишина, постот труд, секакви лишувања и оттргнување од сè сетилно, дури и од семејните врски - сето тоа што го виде на Света Гора кај монасите, по неговото пристигнување таму, го погоди до крајност: се присети на минатото, кога надежите за задгробниот живот и небесните убавини и оние ветувања на Христос не му беа туѓи или подалеку од небото на Мохам. од земјата или светлината од темнината; се сети дека и самиот некогаш му припаѓал на Христа и горко плачеше, неутешно поради неговата погубна состојба. Неговите мисли се преродиле: тој повторно се обратил кон Бога со покајание и, без да ја напушти Светата Гора, го примил ангелскиот лик со името Никодим.
Три години, дење и ноќе, го оплакуваше своето отпадништво, исцрпувајќи го своето тело со пост и разни лишувања и подвизи. Конечно, откако слушнал такви говори од некои отци дека секој што се одрекол од Христа пред луѓето ќе има голема корист од тоа повторно да го исповеда пред нив, решил да го искупи својот грев со крвта на страдалникот. За да дознае дали тоа ќе му биде угодно на Бога и дали тоа е Негова волја, тој се обратил за совет кај монахот Акакиј, кој работел во манастирот Кавсокаливски. Долго плачеше пред нозете на старец Акаки, барајќи негови молитви и одлука - што да прави во тесна положба на духот што бара страдање. Монахот, кој уживаше општа слава и доверба на Света Гора, како вистински свет подвижник, со љубов го воспита Никодим, а потоа, малку повлекувајќи се од него, се обрати кон Бога во молитва. Откако ја заврши својата молитва, тивко му рече нешто на Никодим, а потоа, кога долго и горко плачеше, му го подаде стапот на старецот со зборовите: „Оди со Бога, Бог ќе ти помогне: ќе постигнеш подвиг, а на небото му се подготвува маченичка венец“.
Така, поучен од монахот со молитви и благослов за постарите, Никодим, едвај движејќи се од постот на истоштеност, тргна на пат. Во меѓувреме, пред неговото заминување од Света Гора, Господ го удостои со Својот Божествен изглед, го зацврсти и јасно му ги откри сите маки што мора да ги поднесе во Негово име, па дури и му го покажа самото место каде што ќе му биде скратена главата. Утешен и потврден од таквата милост Господова, Никодим радосно се влеа во полето на страдањето. Од Света Гора директно допатува во Албанија, својата татковина и таму свечено, пред Турците кои го познаваа, Го исповеда Христос како вистински Бог, а Мухамед го понижи како ласкач и измамник. Турците му го претставија на пашата. И тука блажениот Никодим ја повтори својата исповед, омаловажувајќи го исламизмот. Разгневен од тоа, пашата нареди да го фрлат од високата тераса на неговата куќа, надевајќи се дека ќе му го скрши телото на парчиња: но, она што се случи беше спротивното. Страдател, по милоста Божја,