После 40 дана Исак долази у јаругу да види мошти и, на своје чуђење, не налази их. После дугог суђења, коначно је сазнао да се мошти налазе у манастиру Пантократор. Ту се појављује и тражи од старешина да му дају остатке оца у власништво, али пантократори нису хтели да чују за то. На овај начин је прошло доста времена. На утеху Исака, Макарије, епископ јерисски, тада је посетио Свету Гору. Исак му се обратио са притужбом на манастир Пантократор и замолио га да са своје стране учествује у овој ствари. Макарије није оклевао. Позвавши атонске игумане, он дође у Пантократор, одвоји руку од моштију светог Теофила за овај манастир, а остале крајеве остави ученику. Потом су из Пантократора свечано пренети у ћелијску цркву Светог Василија, где је монах ћутао, и од тада су почели да излучују миомирисно миро као доказ његовог богоугодног живота.
Такав је живот преподобног оца нашег Теофила Мироточивог; Тако се трудио и тако је био прослављен од Бога на земљи и на небу, за живота и после смрти. Да се и ми угледамо на светитеља у несреброљубљу, кротости, смирењу, чистоти, ћутању и љубави према Богу и ближњима, да и ми са њим наследимо Царство Небеско у Христу Исусу Господу нашем. Њему слава и сила са Оцем и Светим Духом у векове. Амин.
9
Свети Гаврило Атонски, архимандрит. († 1901., спомен 9. јула)
Колико има верних следбеника Господа, ревносних радника у великом делу изградње икономије спасења рода људског, колико их је већ на небесима прослављено и још увек непознато свету! Угодило је Богу, чудесном у светима Својим, да једног од ових радника на њиви Христовој, светог Гаврила Атонског, прослави јављањем његових нетљених моштију у Илијевом саборном храму у граду Одеси 9 (22. јула) 1994. године.
Наш пречасни и богоносни отац Гаврило рођен је 8. јануара 1849. године у Кијевској губернији, у породици сиромашних родитеља. Његов рођендан се поклопио са даном црквеног сећања на монаха Георгија Хозевита, а на крштењу беба је добила име Ђорђе. Очигледно, Џорџ је првобитно хришћанско васпитање добио од својих родитеља. У дванаестој години живота дечак је остао сироче. Уз помоћ учитеља стекао је образовање у сеоској школи, посебно показујући своју марљивост у проучавању Речи Божије. Брзо је савладао црквену писменост, волео је да чита Свето Писмо, духовне и поучне књиге, откривајући притом бистар ум и бистро памћење, украшавајући се врлинама. Као младић, током тешке болести, дао је завет да ће по оздрављењу посетити светиње Кијевске земље, што је убрзо и испунио. Посета светињама Лавре и другим манастирима оставила је на њега дубок утисак.
Георгије је својим очима видео места подвига преподобних отаца, о којима је много слушао и читао, и са страхопоштовањем целивао нетрулежне мошти подвижника Свете Русије, молећи се за њихове молитве.
У души благочестивог младића појавила се жеља да пође стопама светих, подражава њихове подвиге, као и они, да се одрекне света и свој живот посвети монашком раду. Пошто је провео извесно време у отаџбини, он одлази други пут у Кијев и моли братију Феофановске испоснице да га приме за једног од житеља манастира. Са љубављу је Ђорђе примљен од искушеника и дат да поучава монашком животу смиреног оца Бонифација. Угледајући се на пустињске старешине, млади искушеник је одлазио у цркву, издржао до краја дуге монашке службе, волео молитву и марљиво извршавао поверена му послушања.
Године 1867. указала се повољна прилика да се посети Јерусалим и Атос. Добивши старчев благослов, искушеник Георгије одлази у Јерусалим, где се поклони Животворном Гробу Господњем и другим светињама, а следеће године стиже на Свету Гору.
И тада се пред њим отворио Атос – жреб Богородице са својим светињама, чудотворним иконама и строгим монашким животом, острво молитвеног и духовног живота, хиљадугодишње монашко царство које даноноћно служи Творцу векова. Георгије са чуђењем гледа на житеље Атоса – свете оце и преподобне пустињаке, монахе који живе не у свету изопаченом грехом, већ у преображеном свету, где, очишћен од страсти, подвижник созерцава Бога. Георгије се својим очима увери да су светогорски монаси Христови мученици, „у осећањима удаљеним од света и у мислима мртвима за свет“, који заиста доживљавају сва блаженства Господа, који је страсно волео троструко сиромаштво: материјално, духовно и телесно. Јер осиромашивши духом, постадоше богати; поставши кротки, наследиће земљу; плачући, утешени су; жедни истине, они су задовољни; помиловавши, биће помиловани; очистивши срце, видеће Невидљивог; Стекавши духовни мир, назваће се синовима Божијим.
Нечујно јављање монаха окренутих лицима ка земљи, пећине пустињака који се моле за људски род, величанствени манастири, строг начин монашког живота, сама природа Свете Горе оставила је неодољив утисак на искушеника Георгија. „Жарка љубав према Теби и жарка жеља за Тобом, Господе, обузе ове анђеле – каже свети Јован Златоусти – и још већа жеља и љубав распламса се у њима. Јер речи не могу толико да се распламсају као созерцање дела. Георгије је видео врлински, истински монашки, подвижнички живот житеља Свете Горе. Његово срце је било запаљено огњем Божанске љубави. Потпуно одбацивши све световно, он остаје на Атосу и тамо се посвећује служењу Богу.
Више од других руских манастира допао му се манастир светог пророка Божијег Илије, чија је братија живела строгим монашким животом. Настојатељ, отац Пајсије П., љубазан и љубазан старац, подвргао је младог искушеника уобичајеном искушењу, јер га је селективно примио у манастир и не пре него што се потпуно уверио у ватрену жељу његовог брата да постане прави монах. Архимандрит Пајсије и братија заволеше Георгија, који је савесно и радосно вршио разна послушања у манастиру, и одликовао се кротошћу и смирењем. Младић је заволео ноћне манастирске службе, свету молитву Господу, самоћу и тишину. Повећала се његова жеља за монашким животом.
Као доказани искушеник, 1869. године примио је монашки постриг са именом Гаврило, у част архангела Гаврила, небеског гласника који је објавио велику радост Пресвете Богородице. Име „Гаврило“ значи „Божја сила“. Арханђелов имењак, монах Гаврило, стекао је у свом животу ту Божанску силу, коју је вршио у слабости, носећи болести и трудове, испуњавајући послушања која му је поверила јерархија Илијевог манастира. Одлучно напуштајући свет са његовим страстима и искушењима, свети човек у дубокој вери је тражио Небески Град, својим срцем, душом и свим својим мислима. Подражавајући у својим делима и молитвама преподобне оце Атонске, млади монах Гаврило постаје човек духовне зрелости. Успевши у својим подвизима, 1874. године је рукоположен за јерођакона, а 1876. године за јеромонаха, благословен „великом чашћу свештенства“, позван да „чини света дела за народ“ и „да принесе жртву истине за своје грехе и за људско незнање“.
Јеромонах Гаврило свим силама се труди да живи свето и угоди благотворном Господу, да остане у молитви, да сачува ум и срце чистим.