Po 40 dnech přichází Isaac do rokle, aby si prohlédl relikvie, a ke svému úžasu je nenachází. Po dlouhém soudu se konečně dozvěděl, že relikvie jsou v klášteře Pantokrator. Objeví se tam a požádá starší, aby mu dali do majetku ostatky jeho otce, ale pantokratoři o tom nechtěli ani slyšet. Tímto způsobem uplynulo poměrně hodně času. K útěchě Izáka pak Macarius, biskup z Jerissy, navštívil Svatou Horu. Izák se na něj obrátil se stížností na klášter Pantokrator a požádal ho, aby se této záležitosti z jeho strany zúčastnil. Macarius nezaváhal. Pozval athoské opaty a dorazil do Pantokratoru, oddělil ruku od ostatků sv. Theofila pro tento klášter a ostatní části ponechal učedníkovi. Poté byli slavnostně přeneseni z Pantokratoru do celového kostela svatého Basila, kde mnich mlčel, a od té doby z nich začala vyzařovat vonná myrha jako důkaz jeho zbožného života.
Takový je život našeho ctihodného otce Theophila the Myrrh-streaming; Takto pracoval a takto byl Bohem oslaven na zemi i v nebi, za svého života i po jeho smrti. Kéž i my napodobujeme světce v nechtěnosti, mírnosti, pokoře, čistotě, mlčení a lásce k Bohu a bližnímu, abychom i my s ním zdědili Království nebeské v Kristu Ježíši, našem Pánu. Jemu buď sláva a moc s Otcem a Duchem svatým navěky. Amen.
9
Svatý Gabriel z Athosu, archimandrita. († 1901, připomínáno 9. července)
Kolik věrných následovníků má Bůh, horlivých pracovníků ve velkém díle budování ekonomiky spásy lidského pokolení, kolik jich již bylo oslaveno v nebi a svět je dosud nezná! Zalíbilo se Bohu, podivuhodnému ve svých svatých, oslavit jednoho z těchto pracovníků na poli Kristově, svatého Gabriela z Athosu, tím, že se 9. (22. července) 1994 objevily jeho neporušitelné relikvie v katedrále svatého Eliáše ve městě Oděsa.
Náš ctihodný a bohabojný otec Gabriel se narodil 8. ledna 1849 v provincii Kyjev do rodiny chudých rodičů. Jeho narozeniny se shodovaly se dnem církevní památky mnicha George Khozevita a při křtu bylo dítě pojmenováno George. George zřejmě dostal svou počáteční křesťanskou výchovu od svých rodičů. Ve dvanáctém roce svého života chlapec osiřel. S pomocí učitelů získal vzdělání ve venkovské škole, zejména projevil svou píli ve studiu Božího slova. Rychle si osvojil církevní gramotnost, rád četl Písmo svaté, duchovní a poučné knihy, přičemž odhaloval bystrou mysl a jasnou paměť, zdobil se ctnostmi. Jako mladý muž během těžké nemoci slíbil, že po uzdravení navštíví svatá místa kyjevské země, což brzy splnil. Návštěva svatyní Lávra a dalších klášterů na něj udělala hluboký dojem.
Jiří na vlastní oči viděl místa činů ctihodných otců, o nichž mnoho slyšel a četl, as úctou líbal nezničitelné ostatky asketů Svaté Rusi a prosil je o modlitby.
V duši zbožného mladíka se zrodila touha jít ve stopách svatých, napodobovat jejich činy, jako oni, zříci se světa a zasvětit svůj život mnišské práci. Poté, co strávil nějaký čas ve své vlasti, odchází do Kyjeva podruhé a žádá bratry z Feofaniv Ermitáže, aby ho přijali jako jednoho z obyvatel kláštera. S láskou byl Jiří přijat novicem a dán, aby učil mnišskému životu pokorného otce Bonifáce. Mladý novic napodoboval starce z pouště, chodil do kostela, vydržel dlouhé klášterní bohoslužby až do konce, miloval modlitby a pilně plnil poslušnosti, které mu byly přiděleny.
V roce 1867 se naskytla příznivá příležitost navštívit Jeruzalém a Athos. Poté, co obdržel starcovo požehnání, odchází novic George do Jeruzaléma, kde uctívá Životodárný hrob Páně a další svatyně, a příští rok dorazí na horu Athos.
A pak se před ním otevřel Athos – úděl Matky Boží se svými svatyněmi, zázračnými ikonami a přísným mnišským životem, ostrov modlitby a duchovního života, tisícileté mnišské království sloužící Stvořiteli staletí dnem i nocí. George s úžasem hledí na obyvatele Athosu – na svaté otce a ctihodné poustevníky, mnichy, kteří nežijí ve světě pokřiveném hříchem, ale v proměněném světě, kde asketa, očištěný od vášní, kontempluje Boha. Jiří je na vlastní oči přesvědčen, že athonitští mniši jsou Kristovými mučedníky, „v citech vzdálených od světa a v myšlenkách mrtvých pro svět“, kteří skutečně prožívají všechna blaženost Pána, který vášnivě miloval trojí chudobu: hmotnou, duchovní i tělesnou. Protože se stali chudými v duchu, stali se bohatými; stanou-li se pokornými, zdědí zemi; pláčou, jsou utěšováni; žízní po pravdě, jsou spokojeni; když se slitovali, bude jim prokázáno milosrdenství; když očistí srdce, uvidí Neviditelné; Když nabydou duchovního pokoje, budou nazýváni syny Božími.
Tichý zjev mnichů s tvářemi obrácenými k zemi, jeskyně poustevníků modlících se za lidstvo, velkolepé kláštery, přísný způsob mnišského života, samotná příroda Svaté Hory působila na nováčka Jiřího neodolatelným dojmem. "Vroucí láska k Tobě a vroucí touha po Tobě, Pane, sevřely tyto anděly," říká svatý Jan Zlatoústý, "a roznítila se v nich ještě větší touha a láska. Neboť slova nemohou zažehnout tolik jako rozjímání o činech." Jiří viděl ctnostný, vpravdě klášterní, asketický život obyvatel Svaté Hory. Jeho srdce bylo zapáleno ohněm Božské lásky. Po úplném odmítnutí všeho světského zůstává na Athosu a věnuje se službě Bohu.
Více než jiné ruské kláštery se mu líbil klášter svatého proroka Božího Eliáše, jehož bratři žili přísným mnišským životem. Rektor otec Paisius P., láskyplný a laskavý starší, podrobil mladého novica obvyklé zkoušce, protože ho do kláštera přijal selektivně, a teprve tehdy byl plně přesvědčen o vroucí touze svého bratra stát se pravým mnichem. Archimandrita Paisius a bratři se zamilovali do Jiřího, který svědomitě a s radostí vykonával v klášteře různé poslušnosti a vyznačoval se mírností a pokorou. Mladík si zamiloval noční klášterní bohoslužby, svatou modlitbu vedoucí k Pánu, samotu a ticho. Jeho touha po mnišském životě rostla.
Jako osvědčený novic složil v roce 1869 mnišské sliby se jménem Gabriel na počest archanděla Gabriela, nebeského posla, který hlásal velkou radost Přesvaté Bohorodice. Jméno „Gabriel“ znamená „Boží moc“. Jmenovec archanděla, mnich Gabriel, získal ve svém životě božskou moc, kterou vykonával ve slabosti, nesl nemoci a námahu, plnil poslušnosti, které mu svěřila hierarchie kláštera Eliáš. Svatý muž odhodlaně opustil svět s jeho vášněmi a pokušeními a v hluboké víře hledal Nebeské město se svým srdcem, duší a všemi myšlenkami, které k němu patří. Mladý mnich Gabriel ve svých dílech a modlitbách napodobuje ctihodné otce Athonite a stává se duchovně zralým mužem. Když uspěl ve svých skutcích, v roce 1874 byl vysvěcen na hierodiakona a v roce 1876 hieromnich, požehnán „velkou ctí kněžství“, povolán „provádět posvátné činy pro lid“ a „přinášet oběť pravdy za své hříchy a za lidskou nevědomost“.
Hieromonk Gabriel se snaží využít všech svých sil, aby žil svatě a potěšil dobrotivého Pána, setrvával v modlitbě, aby si zachoval čistou mysl a srdce.