Изповедникът, като видял твърдостта на мислите му, вече не започнал да го отклонява от желанието за мъченичество и оттогава Прокопий започнал да се готви за подвига, освен това започнал да идва по-често при изповедника, за да укрепи мислите си, и след петнадесет дни Прокопий му съобщил, че това е последният ден, в който ще се видят, тъй като той решил днес да се яви на съд пред турците. След това двамата изпяха молебен на Богородица и като се целунаха с последната целувка, заедно излязоха от дома на изповедника, който, следвайки мъченика отдалеч, го увещаваше с тайните си молитви до самия съд. Когато мъченикът се явил пред съдията, той хвърлил зелената превръзка от главата си и смело започнал да изповядва християнската вяра и да проклина мюсюлманската вяра с техния лъжепророк. Съдията, като чу позора на вярата му, първо заповяда да го бият и след това да го затворят, мислейки с това да го принуди да промени мислите си, но не виждайки успех от тази страна, той се обърна към него с обич и обещания за високи длъжности и чинове.
Като чул ласкавите обещания, светият мъченик самодоволно отговорил: „Ако ми беше дал целия свят, то и тогава не би могъл да промениш твърдото ми намерение“.
Твърдостта на мъченика ускори присъдата на съдиите, които, следвайки официално новополучения царски указ, който им съобщаваше, че държавата е в опасност от врагове, които я нападат, и им заповядваше да разрешат големи и малки въпроси възможно най-скоро, за да подготвят силите си за отблъскване на враговете, счетоха за ненужно да губят време и да се занимават с мъчения и заповядаха незабавно да отсекат главата на Прокопий.
Когато светият мъченик бил доведен на мястото на екзекуцията и без смущение навел глава, за да бъде обезглавен, мюсюлманите, виждайки смелостта му, били изненадани и никой от тях не се решил да извърши екзекуцията. По това време в Смирна имало един изгнаник от Христос, отличаващ се с жестокостта на нрава си, който бил доведен на мястото на екзекуцията и без колебание направил това, което дори варварите по природа не могли да направят, и така душата на свети мъченик Прокопий, пречистена с кръвта, се отделила от тялото на 25 юни 1810 г., събота. Слава и благодарение на Христа Бога, Който укрепява Своите светии, винаги, сега и винаги, и во веки веков. амин
27
Св. Георги Святогорец, Иверски (Атон), ктитор († 1066 г., памет на 13 май, 27 юни)
Вижте живота на стр.
29
Преподобни Паисий Светогорец (Езнепидис)
Блаженият старец схимонах Паисий Святогорец (светско име Арсений Езнепидис) е роден на 25 юли 1924 г. (стар стил) в село Фараси, Кападокия (Мала Азия). Като дете той е транспортиран в Гърция поради малоазийската катастрофа, в резултат на която гръцкото население, след приблизително 2,5 хиляди години постоянно пребиваване в този регион, е принудено да се премести на територията на съвременна Елада като бежанци, за да избегне преследване и клане от турците.
В допълнение към малкия Арсений, в семейството имаше още девет деца. Преди да замине за Гърция, момчето е кръстено от Свети Арсений Кападокийски и му дава името си, пророчески казвайки: „Искам да оставя след себе си монах“.
Семейството на стареца в крайна сметка се установява в Коница в Епир, в северозападната част на Гърция. Там старец Паисий прекарал детските си години.
Особено духовно призвание, избраността, е открито в него рано, както е пророкувал за него Свети Арсений Кападокийски. От детството Арсений живял като аскет, обичал да чете жития на светци и ревностно, с изключителна ревност и удивителна непримиримост се стремял да подражава на техните подвизи. Той много обичаше Христос и Богородица и много искаше да стане монах. Арсений се посвети на непрестанна молитва, опитвайки се да развие в себе си основните християнски качества: любов, смирение, търпение. В голямо духовно трезвение, в молитви и пост младият Арсений се подготвял с пламенна ревност за подвижнически живот.
"Отидох в планината сутринта, като взех малко вода със себе си и се качих на някаква скала, за да се моля там, като древните столпници. Като тийнейджър не се мотаех с връстниците си; те ходеха и убиваха птици и правеха други неща, които не харесвах. И общувах с малки деца. Те, като най-големия, ме уважаваха като техен водач и се радваха на нашето приятелство. Пазех постите - те искаха да постят и аз имах проблеми с техните майки. „Не се мотайте с него, той ще ви подтикне към консумация“, казваха майките на децата си“, така с усмивка каза старецът на Афанасий Раковалис, автор на книгата със спомени за стареца „Отец Паисий ми каза...“, издадена през 2003 г.
В ранна възраст бъдещият старейшина научил дърводелския занаят, като искал в това да бъде като Христос, който до 30-годишна възраст работил като дърводелец в къщата на баща Си Йосиф, преди да отиде да проповядва три години. Когато започва гражданската война между правителствената армия и комунистическите бунтовници в Гърция (1944–1948), Арсений Езнепидис е призован в действащата армия, получава военна специалност като радист и служи на родината си 3,5 години. В армията той продължава подвижническия си живот, отличаващ се с храброст, саможертва, висок християнски морал и разностранни таланти.
"Когато беше планирана опасна операция - каза старецът Паисий, - аз се опитах да участвам в нея. Ако бях проявил безразличие и някой друг щеше да отиде вместо мен и щеше да бъде убит, тогава съвестта ми щеше да ме убива цял живот (тоест щях да бъда убит много пъти), а във войната щях да бъда убит само веднъж ...
Веднъж лагерът ни беше бомбардиран. Намерих един ров наблизо и се скрих в него. Скоро някой минава и казва: „Мога ли да дойда тук?“ "Нека!" - казвам. И има достатъчно място за един човек. От страх, искайки да се защити, той ме изстисква. После се появи още един. Бях принуден да изляза напълно от канавката. „Нищо – казвам, – не се тревожи, Бог няма да те остави!“ Веднага щом си тръгнах, един куршум прелетя и ми обръсна главата. (Старшината се засмя.) Точно така, почти докосна кожата и проряза ивица в косата. Сантиметър по-ниско - щях да убия. Удивих се на Божието Провидение.”
Безпощадна добросъвестност, смелост, храброст, безразсъдство, безусловна всеотдайност – такъв е бил старецът Паисий в младостта си. "Той спечели любовта и уважението на всички - и войници, и офицери. Саможертвата на стареца, още преди да стане монах и да поеме пътя на Христовия воин, се простира до готовността му да приеме смъртта в името на любовта към ближния! Колко далеч сме ние, съвременните хора, от това", отбелязва Афанасий Раковалис.
След като изплати дълга си към отечеството, около 30-годишен Арсений пое по пътя на монашеството - този, към който се стремеше от детството си. Нека отбележим, че на същата възраст Христос излезе да проповядва. Старецът издържал много изпитания, но не бил изоставен от Господ. Още като мирянин, той неведнъж е преживявал божествени преживявания от живота в Христос. Но когато станал монах, особеното благоволение на светиите, Пресвета Богородица и самия Господ към него станало най-очевидно, както казват сестрите от манастира, който той основал в Суроти. В същото време той води истински аскетичен живот и открита война с човешкия враг. „Мисля, че аскетическите подвизи на Стареца далеч надхвърлят границите на нашата епоха, с характерната женственост на хора, които са разглезени дори по отношение на начина си на мислене“, казва Атанасий Раковалис. "Затова подвизите на стареца Паисий са сравними само с подвизите на древните подвижници от 4-ти век. В нашето спокойно състояние може да бъде страшно дори да чуем за тези подвизи!"