აღმსარებელმა, დაინახა მისი აზრების სიმტკიცე, აღარ დაუწყო მისი გადახვევა მოწამეობის სურვილიდან და ამ დროიდან პროკოპიუსმა დაიწყო მზადება ამ საქციელისთვის, უფრო მეტიც, ის უფრო ხშირად მიდიოდა აღმსარებელთან მისი აზრების გასამყარებლად და თხუთმეტი დღის შემდეგ პროკოპიუსმა გამოუცხადა მას, რომ ეს იყო ბოლო დღე, როდესაც ისინი გადაწყვეტდნენ დღეს სასამართლოში გამოჩენილიყვნენ. შემდეგ ორივემ უმღერა ღვთისმშობელს ლოცვა და, ბოლო ამბორით ეამბორა ერთმანეთს, ერთად დატოვეს აღმსარებლის სახლიდან, რომელიც მოწამეს შორიდან გაჰყვა, საიდუმლო ლოცვებით შეაგონებდა მას განსაცდელამდე. როდესაც მოწამე მსაჯულის წინაშე წარსდგა, მან თავიდან მოისროლა მწვანე სახვევი და თამამად დაიწყო ქრისტიანული სარწმუნოების აღიარება და მაჰმადიანური სარწმუნოების ლანძღვა მათი ცრუ წინასწარმეტყველით. მოსამართლემ, გაიგო მისი რწმენის შეურაცხყოფა, ჯერ მისი ცემა და შემდეგ ციხეში ჩასმა ბრძანა, ფიქრობდა, რომ ამით აიძულა აზრები შეეცვალა, მაგრამ ამ მხარეში წარმატება არ დაინახა, სიყვარულით და მაღალი თანამდებობებისა და წოდებების დაპირებებით მიუბრუნდა.
მაამებელი დაპირებების მოსმენისას, წმიდა მოწამემ თვითკმაყოფილმა უპასუხა: „მთელი სამყარო რომ მომეცი, მაშინაც ვერ შეცვლიდი ჩემს მტკიცე განზრახვას“.
მოწამის სიმტკიცემ დააჩქარა მოსამართლეთა განაჩენი, რომლებიც ოფიციალურად მიჰყვნენ ახლად მიღებული სამეფო ბრძანებულებას, რომლითაც მათ აცნობეს, რომ სახელმწიფოს საფრთხე ემუქრებოდა მასზე მტრების თავდასხმისგან და უბრძანა, რაც შეიძლება მალე მოეგვარებინათ დიდი და წვრილმანი, რათა მოემზადებინათ ძალები მტრების მოსაგერიებლად.
როდესაც წმიდა მოწამე სიკვდილით დასჯის ადგილზე მიიყვანეს და უხერხულობის გარეშე დახარა თავი მოსაკვეთად, მუსლიმებმა, რომ დაინახეს მისი გამბედაობა, გაოცდნენ და არცერთმა მათგანმა არ გადაწყვიტა სიკვდილით დასჯა. იმ დროს სმირნაში იყო ქრისტესგან განდევნილი, თავისი განწყობის სისასტიკით გამორჩეული, რომელიც მიიყვანეს სიკვდილით დასჯის ადგილზე და მან უყოყმანოდ გააკეთა ის, რაც ბუნებით ბარბაროსებსაც კი არ შეეძლოთ და ასე სისხლით განწმენდილი წმიდა მოწამე პროკოპიუსის სული განაცალკევეს სხეულს 25 ივნისს, 18 ივნისს. დიდება და მადლიერება ქრისტე ღმერთს, რომელიც აძლიერებს თავის წმინდანებს ყოველთვის, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
27
წმინდა გიორგი სვიატოგორეცი, ივერსკი (ათონი), ქტიტორი († 1066, ხსენების დღე 13 მაისი, 27 ივნისი)
იხილეთ ცხოვრება გვ.
29
ღირსი პაისიუს წმიდა მთა (ეზნეპიდისი)
ნეტარი უფროსი სქემამონი პაისი სვიატოგორეცი (საერო სახელი არსენი ეზნეპიდისი) დაიბადა 1924 წლის 25 ივლისს (ძველი სტილით) სოფელ ფარასში, კაბადოკიაში (მცირე აზია). როგორც ჩვილი, იგი გადაიყვანეს საბერძნეთში მცირე აზიის კატასტროფის გამო, რის შედეგადაც ბერძენი მოსახლეობა, ამ რეგიონში დაახლოებით 2,5 ათასი წლის მუდმივი ცხოვრების შემდეგ, იძულებული გახდა გადასულიყო თანამედროვე ელადის ტერიტორიაზე, როგორც ლტოლვილები, რათა თავიდან აეცილებინათ დევნა და ხოცვა თურქების მიერ.
პატარა არსენის გარდა ოჯახში კიდევ ცხრა შვილი იყო. საბერძნეთში გამგზავრებამდე ბიჭი მონათლა წმიდა არსენი კაპადოკიელმა და დაარქვა სახელი და წინასწარმეტყველურად უთხრა: „მინდა ბერი დავტოვო“.
უხუცესის ოჯახი საბოლოოდ დასახლდა კონიცაში, ეპირუსში, საბერძნეთის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში. იქ გაატარა მოხუცმა პაისიმ ბავშვობის წლები.
განსაკუთრებული სულიერი მოწოდება, რჩეულობა, მასში ადრევე აღმოაჩინა, როგორც მასზე იწინასწარმეტყველა წმიდა არსენი კაპადოკიელი. არსენი ბავშვობიდანვე ცხოვრობდა როგორც ასკეტი, ტკბებოდა წმინდანთა ცხოვრების კითხვით და გულმოდგინედ, უკიდურესი მონდომებითა და საოცარი შეურიგებლობით, ცდილობდა მიბაძოს მათ ქმედებებს. მას დიდი სიყვარული ჰქონდა ქრისტესა და ღვთისმშობლის მიმართ და ძალიან სურდა ბერად აღკვეცა. არსენი მიუძღვნა განუწყვეტელ ლოცვას, ცდილობდა განევითარებინა საკუთარ თავში მთავარი ქრისტიანული თვისებები: სიყვარული, თავმდაბლობა, მოთმინება. დიდი სულიერი სიფხიზლის დროს, ლოცვასა და მარხვაში, ახალგაზრდა არსენი მხურვალე მონდომებით მოემზადა ასკეტური ცხოვრებისათვის.
"დილით მთებში წავედი, თან წყალი წავიღე და კლდეზე ავდექი, რომ იქ სალოცავად, ძველი სტილისტებივით. თინეიჯერობისას არ ვმეგობრობდი თანატოლებთან; ისინი დადიოდნენ და ხოცავდნენ ფრინველებს და აკეთებდნენ სხვა რაღაცებს, რაც არ მომწონდა. მე კი პატარა ბავშვებთან ვურთიერთობდი. ისინი, როგორც უფროსები, პატივს სცემდნენ ჩემს ლიდერს და მარხულობდნენ. მეც მქონდა პრობლემები მათ დედებთან: „მასთან არ იჯექი, ის მიგიყვანს მოხმარებამდე“, - ასე უთხრა უხუცესმა ღიმილით აფანასი რაკოვალისს, 2003 წელს გამოცემული მემუარების წიგნის „მამა პაისიმ მითხრა...“.
ახალგაზრდა ასაკში მომავალმა უფროსმა ისწავლა დურგლის ხელობა, სურდა ამაში დამსგავსებოდა ქრისტეს, რომელიც 30 წლამდე მუშაობდა დურგლად მამამისის იოსების სახლში, სანამ სამი წლის განმავლობაში საქადაგებლად გადიოდა. როდესაც საბერძნეთში დაიწყო სამოქალაქო ომი სამთავრობო ჯარსა და კომუნისტ აჯანყებულებს შორის (1944–1948), არსენი ეზნეპიდისი გაიწვიეს მოქმედ ჯარში, მიიღო სამხედრო სპეციალობა, როგორც რადიოოპერატორი და ემსახურა სამშობლოს 3,5 წლის განმავლობაში. ჯარში განაგრძო ასკეტური ცხოვრება, გამოირჩეოდა სიმამაცით, თავგანწირვით, მაღალი ქრისტიანული ზნეობითა და მრავალფეროვანი ნიჭით.
„როდესაც რაიმე სახიფათო ოპერაცია დაიგეგმა, - თქვა უხუცესმა პაისიუსმა, - ვცდილობდი ამაში მონაწილეობა. გულგრილობა რომ გამომეჩინა და ჩემს მაგივრად სხვა წავიდოდა და მომკლავდა, სინდისი მთელი ცხოვრება მომკლავდა (ანუ ბევრჯერ მომკლავდა), ომში კი მხოლოდ ერთხელ მოვკლავდი...
ერთხელ ჩვენი ბანაკი დაბომბეს. იქვე თხრილი ვიპოვე და თავშესაფარი შევიფარე. მალე ვიღაც გადის და ეუბნება: "შეიძლება აქ მოვიდე?" "მოდით!" - ვამბობ მე. და მხოლოდ საკმარისი ადგილია ერთი ადამიანისთვის. შიშით, თავის დასაცავად, ის მაშორებს. მერე კიდევ ერთი გამოვიდა. იძულებული გავხდი თხრილიდან მთლიანად გამოვსულიყავი. - არაფერი, - ვეუბნები მე, - არ ინერვიულო, ღმერთი არ მიგატოვებს! როგორც კი წამოვედი, ტყვია შემოვარდა და თავი გამიპარსეს. (უხუცესს გაეცინა.) ზუსტად ისე, კინაღამ კანს შეეხო და თმაში ზოლი მოიჭრა. სანტიმეტრით დაბლა - მოვკლავდი. გამიკვირდა ღვთის განგებულება. ”
დაუნდობელი კეთილსინდისიერება, სიმამაცე, ვაჟკაცობა, უგუნური, უპირობო თავდადება - აი, როგორი იყო უფროსი პაისიოსი ახალგაზრდობაში. "მან მოიპოვა ყველას სიყვარული და პატივისცემა - როგორც ჯარისკაცები, ასევე ოფიცრები. უხუცესის თავგანწირვამ, სანამ ის ბერად აღიკვეცა და ქრისტეს მეომრის გზას დაადგა, განაგრძო მისი მზადყოფნა, მიეღო სიკვდილი მოყვასის სიყვარულისთვის! რამდენად შორს ვართ ჩვენ, თანამედროვე ხალხი, ამისგან", - აღნიშნავს აფანასი რაკოვალისი.
სამშობლოს წინაშე ვალის დაფარვის შემდეგ, არსენი დაახლოებით 30 წლის ასაკში დაადგა სამონასტრო ცხოვრების გზას, რომლისკენაც ბავშვობიდან იბრძოდა. აღვნიშნოთ, რომ იმავე ასაკში ქრისტე გამოვიდა საქადაგებლად. უხუცესმა მრავალი განსაცდელი გადაიტანა, მაგრამ უფალმა არ მიატოვა. ჯერ კიდევ ერისკაცობისას მან არაერთხელ განიცადა ქრისტეში ცხოვრების ღვთაებრივი გამოცდილება. მაგრამ როცა იგი ბერად აღიკვეცა, ყველაზე მეტად აშკარა გახდა წმინდანთა, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და თვით უფლის განსაკუთრებული კეთილგანწყობა მის მიმართ, როგორც ამბობენ სუროტში დაარსებული მონასტრის დები. ამავე დროს, ის ეწეოდა ჭეშმარიტად ასკეტურ ცხოვრებას და ღია ომს ადამიანის მტერთან. „ვფიქრობ, უხუცესის ასკეტური ღვაწლი ბევრად სცილდება ჩვენი ეპოქის საზღვრებს, თავისი დამახასიათებელი კეთილშობილებით იმ ადამიანებით, რომლებიც განებივრებულნი არიან თუნდაც თავიანთი აზროვნებით“, - ამბობს ათანასე რაკოვალისი. „აქედან გამომდინარე, მოხუც პაისიუსის ღვაწლი შედარებულია მხოლოდ მე-4 საუკუნის უძველესი ასკეტების ღვაწლებთან. ჩვენს მოდუნებულ მდგომარეობაში ამ ექსპლოიტეების შესახებ მოსმენაც კი საშინელია!“