كان الموطن الأصلي للقديس غريغوريوس، قائد دير سفياتوغورسك في غريغورياتس، هو صربيا. هذا ما تقوله الأسطورة وهذا ما يقال في خدمته. وفي الجانب الغربي من الدير، على مسافة ربع ساعة من الدير، ما زالوا يظهرون مغارة كان فيها الراهب غريغوريوس يعمل ملاكاً. الدير الذي بناه مخصص للقديس نيقولاوس المسيح، ولكن في العصور القديمة والآن، تكريمًا لمؤسسه، يُطلق عليه اسم Grigorieva (Grhgoriou). وقد وجد مُجمِّع حديث لكلمة مدح تكريمًا لهذا الأب، والذي حصل على معلومات قليلة عنه من مصادر محلية، توقيعه في أعمال آثوس، عام 1405. ولسوء الحظ، ماتت سيرته الذاتية الكاملة جنبًا إلى جنب مع أعمال الدير الأخرى بسبب الحرائق، والتي تم تدمير الأول منها بشكل خاص في النصف الثاني من القرن الماضي (1761). هناك أسطورة مفادها أنه في ذلك الوقت حمل الرهبان الصرب رفات القديس غريغوريوس من آثوس.
15
القديس نكتاري بيتولسكي، كاريسكي، الأثوسي († 1500، ذكرى 5 ديسمبر، 15 ديسمبر)
ولد نكتاريوس الإلهي فيما يسمى الآن بيتوليا وسمي تحت معمودية القديس نيقولاوس. عندما كان الأتراك يعتزمون الاستيلاء على هذا المكان، غطت والدة الراهب، التي كانت تعمل في البيدر، في نوم قصير ورأت والدة الإله المقدسة تأمرها بالفرار على الفور مع زوجها وأطفالها والاختباء في بلد مجهول، معلنة لها أن الأتراك سيستوليون على منطقتهم. وحالما انتهت الرؤيا أعلنت ذلك لزوجها، فأخذا أولادهما دون أي تأخير، وتركا وطنهما واختبأا حتى استولى الهاجريون على بيتوليا، بعد نهبها ونهبها، وتفرقوا للسرقة والهياج في أماكن أخرى. وهكذا نجت تلك العائلة التقية بشفاعة والدة الإله، التي أوكلت إليها منذ ذلك الحين إيمانًا خاصًا وامتنانًا ومحبة.
كان والد نكتاريوس في ذلك الوقت متقدمًا في السن بالفعل، وبالتالي، بموافقة زوجته، ترك العالم ومن في العالم، وأخذ معه نيكولاس وابنًا آخر، وتقاعد إلى دير القديسين غير المرتزقة، الواقع بالقرب من الجبل المجاور بالقرب من بيتوليا. وهناك اتخذ صورة ملائكية تحت اسم باخوميوس، وإرضاءً للرب، بذل كل جهد ممكن لتربية أولاده، وتعليمهم مخافة الرب وتثبيتهم على قواعد الأخلاق المسيحية.
تدفقت حياته بسلام. في هذه الأثناء، لا بد من القول إن المسيحيين المحليين كانوا معتادين على تخصيص جزء من الثمار وكل ما قدمته الأرض، حسب غيرتهم الخاصة، لصالح دير القديسين غير المرتزقة، حيث كان باخوميوس يعمل مع الأطفال. كان يتم تقديم مثل هذا التقدمة كل عام تخليدًا لذكرى القديسين غير المرتزقين قزمان ودميان. في أحد الأيام، عندما تم الاحتفال بذكراهم بهذه الطريقة وتم تقديم وجبة ومرطبات لائقة، نفد مخزون نبيذ العنب. ولتطهير وغسل الوعاء الفارغ، أضاء الشيخ باخوميوس شمعة، وذهب إلى هذه الطاعة مع أبنائه. ولكن لما أمسك بالإناء، أحس أنه لم يُمس بعد، وهو مملوء خمرًا. جاء الإخوة وجميع الكرامين لذكرى القديسين غير المرتزقة إلى هذه المعجزة: بعد أن تذوقوا النبيذ، وجدوا أن النبيذ كان خفيفًا للغاية وعطريًا وممتعًا للذوق. ثم مجد الجميع الله الذي مجد القديسين غير المرتزقة بهذه العلامة.
في هذه الأثناء، استرشد نيقولاوس بأمثلة الحياة الرهبانية الرفيعة في دير غير المرتزقة، ورأى أن الصمت هناك غير مرضٍ بسبب توافد العلمانيين، فانسحب من هناك إلى الجبل المقدس. وهنا اختار شيخًا اسمه ديونيسيوس، من ذوي الخبرة في الحياة الروحية، وأقام معه. وكان ديونيسيوس هذا، الملقب بجغاريس، ابنًا لأحد مشاهير بلاط القسطنطينية في زمانه، ومن محبته للرب احتقر كل شيء واستقر في الجبل المقدس، خاضعًا لقيادة أحد شيوخ الآثوس، اسمه فيلوثاوس.
ومع ذلك، لم يقبل ديونيسيوس نيكولاس فجأة. قدمه أولاً إلى ابنه الأكبر فيلوثيوس، الذي كان يتمتع بموهبة البصيرة، وقبل أن يقول نيقولاوس أي شيء عن نفسه، دعاه هو وأبيه بالاسم وقبله بمحبة في نسكه.
وهكذا، بعد أن استقر نيكولاس في الجبل المقدس، سرعان ما اتخذ الصورة الرهبانية باسم نكتاريوس وكرس نفسه دون قيد أو شرط لطاعة إرادة شيوخه والوفاء الصارم لنذره العظيم.
عبثًا، تمرد عليه عدو الخير - الشيطان - في البداية بأفكاره، وتحامل عليه ضد الشيخ وحاول فصله عنه على أمل أن يسحقه فيما بعد دون حماية صلاة الشيخ ونصائحه. بعد كل شيء، يعرف الشيطان أنه في حين أن المبتدئ مع كبار السن، فمن الصعب اللحاق به في الشبكة، لأنه لديه معقل غير قابل للتدمير ضد هذا - الصلوات والتعليمات الأبوية. إلا أن الفشل في معركة واحدة لا يعيق العدو الذي لا ينضب في اختراعات الحقد: فهو يهاجم نكتاريوس المطيع من الجانب الآخر. كان للشيخ فيلوثاوس، بالإضافة إلى نكتاريوس، تلميذ أيضًا. كان هذا الأخير يشعر بالمرارة الشديدة من الشيطان ويدفعه إلى الحسد والكراهية ضد نكتاريوس لدرجة أن الرجل البائس بدأ يطلب من فيلوثيوس وديونيسيوس علنًا أن يطردا نكتاريوس بعيدًا، وإلا فإنه إما سيقتله أو يقتل نفسه. ارتعد الشيوخ من الرعب عندما سمعوا عن مثل هذه الخطط الشيطانية.
عبثًا حذروا الرجل البائس وأقنعوه وتوسلوا إليه أن يصالح قلبه ويقمع مشاعر الغضب والحسد ، وهددوه عبثًا بدينونة الله والجحيم: لم يرد أن يسمع شيئًا ، بل طالب بتحقيق رغبته. ومن أجل الاستسلام للغضب، اقترح الشيوخ أن ينسحب نكتاريوس منهم لفترة قصيرة، حتى يعود أخوه الحسود إلى رشده. وبعد أن نصحوا نكتاريوس بصلاة الشيخ، أرسلوه إلى دانيال، وكيل الجبل المقدس، الذي استقبله بمحبة وعناية أبوية، وعلمه وقويه في مآثر الحياة الرهبانية.
أثناء إقامة نكتاريوس مع التلميذ، مات فيلوثيوس المحب لله في سن الشيخوخة. ولما لم يستطع ديونيسيوس ياغاريس أن يحتمل سلوك تلميذه غير الأخلاقي، دعا نكتاريوس ليعيش معه كأخ بالروح، وترك الرجل البائس ليبحث عن مكان آخر وشيخ آخر. وهكذا، قضى ديونيسيوس ونكتاريوس حياتهما بسلام، يأكلان من مصنوعاتهما اليدوية ويساعدان الفقراء قدر استطاعتهما، بينما كان أخاهما البائس هذا، الذي لم يصل إلى إحساس بالتواضع والتوبة، يتنقل من مكان إلى آخر، ثم اعتزل في العالم وهناك، منغمسًا في الإدمان، مات بطريقة يرثى لها في وسط ساحة الشعب، حتى بدون الوداع المسيحي المعتاد. هذا هو معنى الكراهية والحسد الأخوي! يختبر الإنسان تمامًا عواقبه الكارثية حتى في الحياة الواقعية، وغالبًا ما يذهب إلى الأبدية دون أي أمل في الخلاص! يجب أن نحمي أنفسنا من مثل هذه الرذائل التي تكره الله!
وأخيرا، بلغ الطوباوي ديونيسيوس، بعد أحزان كثيرة وضيق الحياة الرهبانية، الكمال الروحي وتنيح بسلام إلى الرب. أثر فقدان مثل هذا الصديق والأب المخلص بشكل كبير على نكتاريوس. ومنذ ذلك الوقت انتقلت كل أفكاره ورغباته وآماله إلى الحياة الآخرة. رغبته في الاتحاد بسرعة مع ربه الحبيب والمحب ورؤية شيوخه، كرس نفسه لكل قسوة مآثر الصحراء: استنفد الصيام والسهرات قوته الجسدية، بينما أصبحت روحه أكثر شجاعة وملهمة. رأى العدو ذلك وتعذب. وأخيرًا، مثل أيوب، سُلم المبارك نكتاريوس للمحاكمة والتجربة. من أجل إيقاظ شعور الجبن والشكوى فيه، ضربه العدو بأمراض جسدية شديدة، لكن الزاهد الحقيقي كان لا يتزعزع، وفي هذه الإغراءات المعاناة، تم تنقيته مثل الذهب في بوتقة، وسلم روحه بسلام إلى الرب. كان ذلك في الخامس من ديسمبر عام 1500. وبعد أربع سنوات، فتح تلاميذه قبره، وانسكبت رائحة سماوية من ذخائره المقدسة.
وفي الوقت نفسه، تم بناء تابوت مناسب يحمل صورة الوجه المقدس للراهب على اللوحة الأمامية. ووضعت الرفات المقدسة في التابوت، ووضعت في كنيسة القلاية. بصلوات القديس لنستحق نحن أيضًا ملكوت السماوات. آمين.
20
القديس دانيال الثاني من صربيا، رئيس الأساقفة. († 1338)