Родината на Свети Григорий, ктитор на Святогорската обител Григориати, е Сърбия. Това казва легендата и това се говори в службата му. От западната страна на манастира, на четвърт час път от манастира, все още показват пещера, в която монах Григорий се е подвизавал като ангел. Построеният от него манастир е посветен на Св. Николай Христов, но както в древността, така и сега, в чест на своя основател, се нарича Григориева (Гргориу). Неотдавнашен съставител на похвално слово в чест на този отец, който е събрал оскъдна информация за него от местни източници, намери подписа си в актовете на Атон, 1405 г. За съжаление, пълното му житие загина заедно с други актове на манастира от пожари, от които първият беше особено унищожен през втората половина на миналия век (1761 г.). Съществува предание, че по това време мощите на св. Григорий били пренесени от сръбски монаси от Атон.
15
Св. Нектарий Битолски, Карейски, Атонски († 1500 г., памет на 5 декември, 15 декември)
Божественият Нектарий е роден в днешна Битолия и е кръстен при кръщението на св. Николай. Когато турците възнамерявали да превземат това място, майката на монаха, работеща на хармана, заспала за кратко и видяла Пресвета Богородица, която й заповядала незабавно да избяга с мъжа си и децата си и да се скрие в непозната страна, като й заявила, че турците ще превземат техния край. Веднага след като видението приключи, тя съобщи това на съпруга си и те без никакво забавяне взеха децата си, напуснаха родината си и се скриха, докато агаряните, след като превзеха Битолия, след като я ограбиха и разграбиха, се разпръснаха за грабежи и ярости на други места. Така това благочестиво семейство било спасено чрез застъпничеството на Богородица, на която оттогава се поверили с особена вяра, благодарност и любов.
Родителят на Нектарий по това време вече беше в напреднала възраст и затова със съгласието на жена си той напусна света и онези в света и, като взе със себе си Николай и друг син, се оттегли в манастира на Светите Ненаемници, разположен близо до съседната планина в околностите на Битолия. Там той приел ангелски образ под името Пахомий и, като угодил на Господа, положил всички усилия да възпита децата си, като ги учел на страх Господен и ги утвърждавал в правилата на християнския морал.
Животът му течеше толкова спокойно. Междувременно трябва да се каже, че местните християни имаха навика да отделят част от плодовете и всичко, което земята даде, според собственото си усърдие, в полза на манастира на Светите Ненаемници, където Пахомий работеше с децата. Такъв принос се извършваше всяка година в памет на светите безмилостници Козма и Дамян. Един ден, когато паметта им се празнуваше по този начин и беше предложена трапеза и прилично освежаване, виното от грозде свърши. За да очисти и измие празния съд, старецът Пахомий, като запали свещ, отиде на това послушание с децата си. Но щом хвана съда, усети, че още не е пипнат и е пълен с вино. Братята и всички почитатели на паметта на светите Ненаемници стигнаха до това чудо: като опитаха виното, те установиха, че виното е изключително леко, ароматно и приятно на вкус. Тогава всички прославиха Бога, Който прослави светите Ненаемници с това знамение.
Междувременно Николай, назидан от примерите на висок монашески живот в манастира на безнаемниците и виждайки, че тишината там е незадоволителна поради стичащите се миряни, се оттегли оттам в Света гора. Тук той избра един старец на име Дионисий, опитен в духовния живот, и остана при него. Този Дионисий, с прозвище Ягарис, бил син на един от прочутите по онова време велможи от константинополския двор и от любов към Господа презрял всичко и се заселил на Света гора, подчинявайки се на началството на един от атонските старейшини, на име Филотей.
Дионисий обаче не прие внезапно Николай. Първо го запознал със стареца си Филотей, който, притежавайки дарбата на прозорливостта, преди Николай да каже нещо за себе си, нарекъл него и баща му по име и с любов го приел в своето подвижничество.
Така Николай, след като се установил на Света гора, скоро приел монашески образ с името Нектарий и безусловно се отдал на послушание на волята на своите старци и на стриктно изпълнение на своя велик обет.
Напразно врагът на доброто - дяволът - първо се разбунтува срещу него с мислите си, предубеди го срещу стареца и се опита да го отдели от него с надеждата впоследствие да го смаже без защитата на молитвите и съветите на стареца. В крайна сметка Сатана знае, че докато послушникът е със стареца, е трудно да го хванеш в мрежата, тъй като той има неразрушима крепост срещу това - молитви и бащини наставления. Но неуспехът в една битка не пречи на неизчерпаемия в измислици на злоба враг: той напада послушния Нектарий от другата страна. Старецът Филотей, освен Нектарий, имал и ученик. Този последният бил толкова озлобен от Сатаната и подтикнат към завист и омраза към Нектарий, че нещастникът започнал открито да казва на Филотей и Дионисий да прогонят Нектарий, иначе ще убие или него, или себе си. Старейшините трепереха от ужас, когато чуха за такива демонични планове.
Напразно те увещаваха нещастника, убеждаваха го и го молеха да примири сърцето си и да потисне чувствата на гняв и завист, напразно го заплашваха с Божия съд и ада: той не искаше да чуе нищо, но изискваше изпълнение на желанието си. За да се поддадат на гнева, старейшините предложили на Нектарий да се отдръпне от тях за кратко време, докато завистливият му брат дойде на себе си. Посъветвайки Нектарий със старческите молитви, те го изпратили при тогавашния прот на Света Гора Даниил, който го приел с любов и бащинска грижа, наставил и укрепил в подвизите на монашеския живот.
По време на престоя на Нектарий при прот, боголюбивият Филотей починал в дълбока старост. Тогава Дионисий Ягарис, неспособен да понесе безнравственото поведение на своя ученик, поканил Нектарий да живее при него като брат по дух и оставил нещастника да търси друго място и друг старец. Така Дионисий и Нектарий прекарваха живота си мирно, хранеха се от своите занаяти и помагаха на бедните, доколкото можеха, докато този техен нещастен брат, недостигнал до чувство на смирение и покаяние, се местеше от място на място, след това се оттегли в света и там, отдавайки се на невъздържаност, умря по жалък начин насред народния площад, дори без обичайния християнски сбогом. Ето какво значи братомраза и завист! Човек напълно изживява техните пагубни последици дори в реалния живот и често отива във вечността без надежда за спасение! Трябва да се пазим от подобни богомерзки пороци!
Накрая блаженият Дионисий, след много скърби и тесен монашески живот, постигнал духовно съвършенство и мирно се отдал при Господа. Загубата на такъв искрен приятел и баща силно засегна Нектарий. От този момент нататък всичките му мисли, желания и надежди се пренасят в отвъдното. Желаейки бързо да се съедини със своя възлюбен и любящ Господ и да види своите старци, той се отдаде на цялата строгост на пустинните подвизи: постът и бдението изтощаваха телесните му сили, а духът му ставаше все по-смел и вдъхновен. Врагът видя това и се измъчи. Накрая, подобно на Йов, блаженият Нектарий бил предаден на изпитание и изкушение. За да събуди у него чувство на малодушие и оплакване, врагът го порази с тежки телесни болести, но истинският подвижник беше непоклатим и в тези страдалчески изкушения, пречистен като злато в тигел, мирно предаде духа си на Господа. Беше 5 декември 1500 г. След четири години учениците му отвориха гроба му и от светите му мощи се изля небесен аромат.
По същото време е построен съответен кивот с изображението на свещения лик на монаха на предната дъска. Светите мощи били положени в ковчега, а той бил поставен в килийната църква. По молитвите на светеца да се удостоим и ние с Царството Небесно. амин
20
Св. Даниил II Сръбски, архиеп. († 1338)