Au Voïvode choisi, victorieux, comme délivré du mal, écrivons grâce à Tes serviteurs, la Mère de Dieu, mais comme possédant un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, t'appelons : Réjouis-toi, Mariée célibataire.
Voïvode monté - Voïvode invincible (monté - invincible dans les guerres - batailles). Victorieux - victorieux (chanter, c'est-à-dire une chanson victorieuse). Comme s'ils se débarrassaient des méchants - parce qu'ils se débarrassaient (littéralement : comme s'ils se débarrassaient) du mal (des ennuis). Thanksgiving - Thanksgiving (chanson de Thanksgiving). Chantons pour toi - nous te chantons des louanges (littéralement : nous écrivons). Comme celui qui a le pouvoir - (Vous) comme celui qui a la force. Non marié – non marié (traduction littérale du mot grec).
+ L'Akathiste de la Très Sainte Théotokos, commençant par ce kontakion, a été écrit au VIIe siècle à Constantinople. C'est le premier (et le plus beau) des akathistes, qui devint un modèle pour tous les suivants. Les 12 ikos de l'akathiste se terminent par de multiples « répétitions » du salut de l'Archange à la Sainte Vierge - « Réjouis-toi ! », dont le final est Réjouis-toi, Mariée Débridée ! Nous magnifions la pureté céleste de la Vierge non portée, qui a inexprimablement donné naissance au Christ notre Dieu, et dans sa pureté, la fiancée « très honnête » de la non-mariée apparaît devant nous comme le plus grand guerrier des forces du mal - le voïvode élu, possédant un pouvoir invincible.
* Réjouis-toi, Mariée Débridée ! Si nous nous tournons vers la langue grecque dans laquelle l'akathiste a été écrit, nous verrons que tous ces trois mots, littéralement traduits en slave de l'Église et entrés dans notre conscience religieuse, auraient dû être perçus par les Grecs d'une manière quelque peu différente de celle que nous les percevons.
Réjouissez-vous - le salut de l'archange Gabriel, apporté par l'Évangile - à la fois avant la Nativité du Christ et après c'était un salut commun en grec - le même que notre « bonjour ». Dans l'apparition de l'Ange, dans ses paroles merveilleuses et mystérieuses, le sens intérieur de la salutation, bien sûr oublié dans la vie quotidienne, s'est renouvelé et a brillé de toute sa force ; Akathiste de la Très Sainte Théotokos (et chaque akathiste composé plus tard avec inspiration), tous imprégnés de ce « Réjouissez-vous ! et pétillant de joie de majesté, ressuscite également le sens endormi du mot grec dans le langage courant. Mais en russe (et en vieux russe), ils se saluaient non pas avec le mot « réjouissez-vous », mais avec le mot « bonjour » (dans lequel on oublie généralement les vœux de santé). « Réjouissez-vous » reste pour nous un mot toujours plus riche, plus spécial – un mot conscient de joie, un salut unique pour la Très Pure Vierge Marie et les saints de Dieu.
Bride Unbride est une traduction directe et littérale de deux mots grecs. Le mot slave de l'Église pour mariée correspond au mot grec « nymphe », qui signifie non seulement une jeune mariée, mais aussi une jeune mariée et une jeune femme. Le Nouveau Testament (et la traduction grecque de la Bible) ont donné à ce mot une énorme profondeur mystique : L'Épouse de l'Agneau dans l'Apocalypse de Jean le Théologien (Ap. 19 :7, 21 :22, 17) lui est non seulement destinée, mais elle se tient également avec Lui dans un mariage mystérieux ; c'est l'image à la fois de la Mère de Dieu et de l'Église (en elle nous reconnaissons l'épouse du Cantique des Cantiques et d'autres livres de l'Écriture). Et le mot grec traduit par le mot slave nevestnaya est une forme négative du premier mot, signifiant « non marié » ; ce mot était assez courant en grec. Pour le grec, mais pas pour le slave ! En effet, en slave, une mariée est précisément une fille inconnue, inconnue (c'est-à-dire exactement à quoi correspond la non-mariée grecque) qui n'a pas contracté mariage, bien qu'elle y soit destinée ; le mot lui-même porte le sens de pureté. Dans la langue slave, le mot nevestnaya est difficile à expliquer.
Cela introduit une nouvelle nuance de sens dans l’expression de l’akathiste : Pure Mariée, mais – Sans épouse, pas ordinaire, comparable à aucune autre mariée.
D'autres épithètes slaves de la Mère de Dieu, correspondant au mot célibataire, sont Neiskuslovochnaya, Neiskuslovnaya.
* Au Voïvode élu, victorieux... Nous sommes presque tous habitués à entendre ces mots dans leur ensemble, nous ne ressentons donc pas la structure de la phrase (assez simple) : (à qui ?) Au Voïvode élu (nous) chantons (quoi ?) un chant de remerciement victorieux, c'est-à-dire un chant de remerciement victorieux, (pourquoi ?) comme si nous nous débarrassions des méchants - parce que nous nous débarrassions des ennuis.
Glorieuse toujours Vierge, Mère du Christ Dieu, porte notre prière à ton Fils et à notre Dieu, puisses-tu sauver nos âmes.
Je place tout mon espoir en Toi, Mère de Dieu, garde-moi sous Ton toit.
Vierge Marie, ne me méprise pas, pécheur, qui a besoin de ton aide et de ton intercession, car mon âme a confiance en toi et aie pitié de moi.
Par Toi - ici : par Toi, par Ton intercession. Sous le toit - à l'abri.
Les prières « Glorieuse toujours Vierge… » et « Toute mon espérance… » sont des créations de saint Jean de Damas.