Al Voivoda elegido, victorioso, como liberado del mal, escribamos gracias a Tus siervos, la Madre de Dios, pero como teniendo un poder invencible, libéranos de todas las angustias, te llamemos: Alégrate, Novia Soltera.
Voivoda montado - Voivoda invencible (montado - invencible en guerras - batallas). Victorioso - victorioso (cantando, es decir, una canción victoriosa). Como si se deshicieran de los malvados, porque se deshicieron (literalmente: como si se deshicieran) del mal (de los problemas). Acción de Gracias - acción de gracias (canción de acción de gracias). Cantemos a Ti, te cantamos alabanzas (literalmente: te escribimos). Como quien tiene poder - (Tú) como quien tiene fuerza. No casado – no casado (traducción literal de la palabra griega).
+ El Akathist de la Santísima Theotokos, comenzando con este kontakion, fue escrito en el siglo VII en Constantinopla. Este es el primero (y el más bello) de los acatistas, que se convirtió en modelo para todos los posteriores. Los 12 ikos del akathist terminan con múltiples “repeticiones” del saludo del Arcángel a la Santísima Virgen: “¡Alégrate!”, cuya final es ¡Alégrate, novia desenfrenada! Magnificamos la pureza celestial de la Virgen No Desgastada, quien inexpresablemente dio a luz a Cristo nuestro Dios, y en Su pureza, la Novia "Querubín Más Honesta" de la No Novia aparece ante nosotros como la mayor guerrera con las fuerzas del mal: el Voivoda Elegido, que posee un poder invencible.
* ¡Alégrate, Novia Despedida! Si nos dirigimos al idioma griego en el que se escribió el acatista, veremos que estas tres palabras, traducidas literalmente al eslavo eclesiástico y entradas en nuestra conciencia religiosa, los griegos deberían haber sido percibidas de manera algo diferente a como las percibimos nosotros.
Alégrate, el saludo del Arcángel Gabriel, que nos trae el Evangelio, tanto antes como después de la Natividad de Cristo, era un saludo común en griego, al igual que nuestro "hola". En la aparición del Ángel, en sus maravillosas y misteriosas palabras, el significado interior del saludo, olvidado en la vida cotidiana, por supuesto, se renovó y brilló con toda su fuerza; Akathist de la Santísima Theotokos (y todos los akathist posteriores compuestos inspiradamente), todos impregnados de este "¡Alégrate!" y brillando con la alegría de la majestad, también resucita el significado latente de la palabra griega en el lenguaje cotidiano. Pero en ruso (y en ruso antiguo) no se saludaban con la palabra "alegrarse", sino con la palabra "hola" (en la que solemos olvidar los deseos de salud). “Alégrate” sigue siendo para nosotros una palabra cada vez más rica, más especial: una palabra consciente de alegría, un saludo único a la Purísima Virgen María y a los santos de Dios.
Bride Unbride es una traducción directa y literal de dos palabras griegas. La palabra eslava eclesiástica para novia corresponde a la palabra griega “ninfa”, que significa no sólo una novia, sino también una esposa recién casada y una mujer joven. El Nuevo Testamento (y la traducción griega de la Biblia) dieron a esta palabra una enorme profundidad mística: La Esposa del Cordero en el Apocalipsis de Juan el Teólogo (Apocalipsis 19:7, 21:22, 17) no sólo está destinada a Él, sino que también está con Él en un matrimonio misterioso; esta es la imagen tanto de la Madre de Dios como de la Iglesia (en ella reconocemos a la esposa del Cantar de los Cantares y de otros libros de la Escritura). Y la palabra griega traducida por la palabra eslava nevestnaya es una forma negativa de la primera palabra, que significa "no casado"; esta palabra era bastante común en griego. ¡Para los griegos, pero no para los eslavos! En efecto, en eslavo, una novia es precisamente una muchacha desconocida, desconocida (es decir, exactamente a qué corresponde la no novia griega) que no ha contraído matrimonio, aunque destinada a ello; la palabra misma lleva el significado de pureza. En la lengua eslava, la palabra nevestnaya es difícil de explicar.
Introduce un nuevo matiz de significado en la expresión del acatista: Novia pura, pero no novia, no ordinaria, no comparable a ninguna otra novia.
Otros epítetos eslavos de la Madre de Dios, correspondientes a la palabra Soltera, son Neiskuslovochnaya, Neiskuslovnaya.
* Al voivoda elegido, victorioso... Casi todos estamos acostumbrados a escuchar estas palabras como un todo, por eso no sentimos la estructura de la frase (bastante simple): (¿a quién?) Al voivoda elegido (nosotros) cantamos (¿qué?) un canto victorioso de agradecimiento, es decir, un canto victorioso de agradecimiento, (¿por qué?) como si nos deshiciésemos de los malvados, porque nos deshicimos de los problemas.
Gloriosa Siempre Virgen, Madre de Cristo Dios, lleva nuestra oración a tu Hijo y Dios nuestro, que salves nuestras almas.
En Ti pongo toda mi esperanza, Madre de Dios, guárdame bajo Tu techo.
Virgen María, no me desprecies, pecador, que requiere de tu ayuda y de tu intercesión, porque en ti confía mi alma, y ten piedad de mí.
Por Ti - aquí: a través de Ti, por Tu intercesión. Debajo del techo - bajo techo.
Las oraciones “Gloriosa Siempre Virgen...” y “Toda mi esperanza...” son creaciones de San Juan Damasceno.