An den auserwählten Woiwoden, der siegreich ist und vom Bösen befreit wurde, lasst uns Deinen Dienern, der Mutter Gottes, danken, aber da er eine unbesiegbare Macht hat, befreie uns von allen Nöten und lass uns Dich rufen: Freue dich, unverheiratete Braut.
Berittener Woiwode – unbesiegbarer Woiwode (beritten – unbesiegbar in Kriegen – Schlachten). Siegreich – siegreich (singen, also ein siegreiches Lied). Als ob sie die Bösen losgeworden wären – weil sie das Böse (von den Schwierigkeiten) losgeworden sind (wörtlich: als ob sie es losgeworden wären). Thanksgiving – Danksagung (Danksagungslied). Lass uns für Dich singen – wir singen Loblieder (wörtlich: wir schreiben) für Dich. Als jemand, der Macht hat – (Du) als jemand, der Stärke hat. Unbrided – nicht verheiratet (wörtliche Übersetzung des griechischen Wortes).
+ Der Akathist des Allerheiligsten Theotokos, beginnend mit diesem Kontakion, wurde im 7. Jahrhundert in Konstantinopel geschrieben. Dies ist der erste (und schönste) Akathist, der zum Vorbild für alle nachfolgenden wurde. Alle 12 Ikos des Akathisten enden mit mehreren „Wiederholungen“ des Grußes des Erzengels an die Heilige Jungfrau – „Freue dich!“, dessen Schluss „Freue dich, unverheiratete Braut!“ ist! Wir verherrlichen die himmlische Reinheit der Ungetragenen Jungfrau, die unaussprechlich Christus, unseren Gott, zur Welt brachte, und in ihrer Reinheit erscheint uns die „Ehrlichste Cherubin“, die Braut der Unbraut, als der größte Krieger mit den Mächten des Bösen – der auserwählte Woiwode, der eine unbesiegbare Macht besitzt.
* Freue dich, unverheiratete Braut! Wenn wir uns der griechischen Sprache zuwenden, in der der Akathist geschrieben wurde, werden wir sehen, dass alle diese drei Wörter, wörtlich ins Kirchenslawische übersetzt und in unser religiöses Bewusstsein gelangt, von den Griechen etwas anders wahrgenommen werden sollten, als wir sie wahrnehmen.
Freue dich – der Gruß des Erzengels Gabriel, der uns durch das Evangelium überbracht wurde – sowohl vor der Geburt Christi als auch danach war er ein allgemeiner Gruß auf Griechisch – dasselbe wie unser „Hallo“. Im Erscheinen des Engels, in seinen wundersamen und geheimnisvollen Worten, wurde die im Alltag natürlich vergessene innere Bedeutung des Grußes erneuert und erstrahlte in all ihrer Kraft; Akathist der Allerheiligsten Theotokos (und jeder später inspiriert komponierte Akathist), alle durchdrungen von diesem „Freue dich!“ und voller Majestätsfreude lässt es auch die schlummernde Bedeutung des griechischen Wortes in der Alltagssprache wieder auferstehen. Aber in der russischen (und altrussischen) Sprache begrüßten sie sich nicht mit dem Wort „freuen“, sondern mit dem Wort „Hallo“ (in dem wir Wünsche nach Gesundheit normalerweise vergessen). „Freut euch“ bleibt für uns ein immer reicheres, besonderes Wort – ein bewusstes Wort der Freude, ein einzigartiger Gruß für die reinste Jungfrau Maria und die Heiligen Gottes.
Bride Unbride ist eine direkte, wörtliche Übersetzung zweier griechischer Wörter. Das kirchenslawische Wort für Braut entspricht dem griechischen Wort „Nymphe“, was nicht nur eine Braut, sondern auch eine frischvermählte Ehefrau und eine junge Frau bedeutet. Das Neue Testament (und die griechische Übersetzung der Bibel) verliehen diesem Wort eine enorme mystische Tiefe: Die Braut des Lammes in der Offenbarung des Theologen Johannes (Offenbarung 19,7, 21,22, 17) ist nicht nur für ihn bestimmt, sondern steht auch mit ihm in einer geheimnisvollen Ehe; Dies ist das Bild sowohl der Mutter Gottes als auch der Kirche (in ihr erkennen wir die Braut des Hoheliedes und anderer Bücher der Heiligen Schrift). Und das griechische Wort, das mit dem slawischen Wort nevestnaya übersetzt wird, ist eine Negativform des ersten Wortes und bedeutet „nicht verheiratet“; Dieses Wort war im Griechischen weit verbreitet. Für Griechisch, aber nicht für Slawisch! Tatsächlich ist eine Braut im Slawischen genau ein unbekanntes, unbekanntes (d. h. genau das, was die griechische Nicht-Braut bedeutet) Mädchen, das nicht eine Ehe eingegangen ist, obwohl sie dazu bestimmt ist; das Wort selbst trägt die Bedeutung von Reinheit. Innerhalb der slawischen Sprache ist das Wort nevestnaya schwer zu erklären.
Es verleiht dem Ausdruck des Akathisten eine neue Bedeutungsnuance: Reine Braut, aber – unbridelike, nicht gewöhnlich, mit keiner anderen Braut vergleichbar.
Andere slawische Beinamen der Gottesmutter, die dem Wort Unverheiratet entsprechen, sind Neiskuslovochnaya, Neiskuslovnaya.
* An den gewählten Woiwoden, siegreich... Fast alle von uns sind es gewohnt, diese Worte als Ganzes zu hören, daher spüren wir die Struktur des Satzes nicht (ganz einfach): (an wen?) Dem gewählten Woiwoden singen (wir) (was?) ein siegreiches Dankeslied, das heißt ein siegreiches Dankeslied, (warum?), als ob wir die Bösen losgeworden wären – weil wir die Probleme losgeworden wären.
Glorreiche ewige Jungfrau, Mutter Christi, Gottes, bringe unser Gebet zu Deinem Sohn und unserem Gott, mögest Du unsere Seelen retten.
Ich setze meine ganze Hoffnung auf Dich, Mutter Gottes, halte mich unter Deinem Dach.
Jungfrau Maria, verachte mich nicht, einen Sünder, der deine Hilfe und deine Fürsprache braucht, denn meine Seele vertraut auf dich, und erbarme dich meiner.
Durch Dich – hier: durch Dich, durch Deine Fürsprache. Unter dem Dach – unter Deck.
Die Gebete „Glorious Ever-Jungfrau...“ und „Alle meine Hoffnung...“ sind Schöpfungen des heiligen Johannes von Damaskus.