Від небес прийняв Ти Божественну благодать, і твоїми устами вся вчиша покланятися в Трійці Єдиному Богу, Іоанне Золотоусте блаженство, преподобне, гідно хвалимо тебе: бо наставник, бо божественна являючи.
Бо ти наставник, бо ти наставник. Як божественна являючи – тому що ти виявляєш божественне (вчення) (буквально: як являєш божественне).
І нині:
Представництво християн непосоромлене, клопотання до Творця незмінне, не зглянься на грішні моління голоси, але випереди, як Блага, на допомогу нас, що вірно кличуть Ти; прискори на молитву, і помстися на благання, що поставлено постійно, Богородиці, що шанують Тебе.
Попереду – випереди, прийди, раніше за будь-яке прохання, Потщися – поспішай, постарайся. Представляючі ті, що поважно поважають Тебе, завжди заступається за тих, хто шанує Тебе.
Не зневажай грішних благань голоси ... Знову незвичний порядок слів. Сенс же: Не зневажай голоси благань (чиїх?) грішних.
Якщо звершувалась Літургія святителя Василія Великого, читай тропар Василію Великому, глас 1-й:
На всю землю вийде мовлення твоє, що приймає слово твоє, яким добре навчив Ти, природу сущих усвідомив Ти, людські звичаї прикрасив Ти, царське свячення, отче преподобне, моли Христа Бога, спастися душам нашим.
Слава:
На всю землю вийде мовлення твоє – по всій землі пролунав голос твій, Яко приймала слово твоє – тут: і вона прийняла слово твоє. Їм же – яким (словом). Боголіпно – так, як пристойно Богові. Природа сущих – природу всього сущого.
Якщо звершувалась Літургія святителя Василія Великого, читай тропар Василію Великому, глас 1-й:
На всю землю вийде мовлення твоє, що приймає слово твоє, яким добре навчив Ти, природу сущих усвідомив Ти, людські звичаї прикрасив Ти, царське свячення, отче преподобне, моли Христа Бога, спастися душам нашим.
Слава:
На всю землю вийде мовлення твоє – по всій землі пролунав голос твій, Яко приймала слово твоє – тут: і вона прийняла слово твоє. Їм же – яким (словом). Боголіпно – так, як пристойно Богові. Природа сущих – природа всього існуючого.