Jednou z najdôležitejších vlastností tejto „modlitby“ je viera v jej výnimočnú silu; Navyše na to, aby fungoval, často stačí mať ho doma alebo pri sebe.
„...kto má túto modlitbu doma alebo u seba, urobte pre neho, o čo vás prosí...“
„...nech sa táto modlitba číta nad hlavou človeka alebo v dome a nech je oslobodený od spútania zlých duchov...“
„Ak niekto získal túto modlitbu vo svojom vlastnom dome, nech je chránený pred každým trikom diabla...“
"...tak nech zahynú všetky kúzla a zlé kúzla v mene toho, kto ctí túto modlitbu..."
„Požehnaj dom, Pane, aby v ňom prebývala táto modlitba...“
"...žiadny čarodejník nemôže prejaviť démonické plány alebo sny pred prečítaním tejto modlitby..."
„Ako rozmnožil roky kráľa Ezechiáša, tak rozmnožil roky toho, kto má túto modlitbu...“
„...zvýšiť domáci život toho, kto má túto modlitbu...“
"...a tak prostredníctvom tejto modlitby dovoľ každému diablovi kúzlenie nad Tvojím služobníkom (meno)"
„...ako sa spasenie patrí všetkým pravoslávnym ľuďom v tom dome, je v ňom táto modlitba, napísaná v sedemdesiatich dvoch jazykoch, a nech sa prostredníctvom nej vyrieši všetko zlo...“
"Aj ja sa k Tebe modlím, Pane, udeľ túto modlitbu každému, kto sa k nej modlí."
"...mocou tejto modlitby bude zahnaná všetka nepriateľská posadnutosť a pôžitkárstvo..."
Tento postoj robí „Cypriánovu modlitbu“ podobnou kúzlam a magickým textom. Presvedčenie o účinnosti čarodejníctva vedie k presvedčeniu o potrebe čeliť mu pomocou magických činov. Jedným z nich je čítanie konšpirácií, ktoré majú podľa magických povier pri čítaní silu. To znamená, že nezáleží na tom, čo je napísané v texte sprisahania, hlavnou vecou je vysloviť to v správnom čase a na správnom mieste. „Modlitba Cypriána“ so svojimi chybami a absurdnosťami celkom dobre zapadá do tohto zákona.
Na rozdiel od sprisahaní je modlitba pravoslávneho kresťana výzvou k Bohu a dôverou v Jeho pomoc, ktorá nezahŕňa žiadnu mágiu. Nie modlitba pomáha, ale Boh a neexistujú žiadne magické formulky alebo kúzla, ktoré by Ho zaviazali splniť to, o čo sa žiada. Pán posiela svoju láskavú pomoc len vtedy, keď to považuje za potrebné a užitočné pre človeka. Navyše to robí spôsobmi, ktoré pozná len Jemu, a vôbec nie tak, ako to chce navrhovateľ.