Првото нешто што веднаш ви привлекува внимание кога ја читате оваа „молитва“ е неверојатниот број на грешки (граматички, стилски, интерпункциски и други). Лицето кое не зборува црковнословенски можеби не разбира дека овој текст не е напишан на овој јазик. Авторот или преведувачот на оваа „молитва“ се обиде да ја прикрие како црковнословенски таа неписмена глупост што е претставена како текст на молитвеникот. Но, лице горе-долу запознаено со овој јазик веднаш ќе открие лажен. Во „молитвата“, руските фрази се користат заедно со црковнословенските фрази; може да се спојат во една реченица. Речениците се конструирани со кршење на нормите на двата јазика, а на некои места едноставно изгледаат како глупости, кои немаат ниту почеток ниту крај. Се добива чувство дека авторот на ова „дело“ едноставно извлекол реченици од разни канонски молитви, ги реинтерпретирал, но, немајќи го потребното знаење, не бил во можност да ја доведе работата до реализација. Јазикот на кој е напишана „молитвата“ не е руски или црковнословенски.
Станува збор за неписмено компониран сурогат, што дава основа да се каже дека оваа „молитва“ не го добила благословот на свештенството, без што нејзината општа црковна употреба е неприфатлива. Писмен човек нема да го прочита ова, за да не го налути Бога со некохерентен збир на зборови, имиња и изрази.