Pojawiła się Boża łaska pokuty, przynosząca zbawienie tym, którzy zakosztowali słodyczy nagród za pot i trud swoich zmagań. Dlatego spiesz, duszo moja, do swego Pana, starając się uzyskać przebaczenie wielu swoich grzechów!
Ἡ χάρις ἡ ἔνθεος, τῆς μετανοίας ἐπεφάνη, σωτηρίαν φέρουσα, τοῖς ταύτης ἐντρυφῶσι, τὰ ἆθλα καὶ σκάμματα, τῶν ἱδρώτων καὶ κόπων διὸ τρέχε ψυχή μου τῷ Δεσπότῃ σου, τῶν πολλῶν σου πταισμάτων ζητοῦσα, λαβεῖν τὴν συγχώρησιν.
* * *
Otworzyło się pole wstrzemięźliwości danej przez Boga, oświetlając tych, którzy domagają się miłosierdzia, gdyż Współczujący pragnie naszego zbawienia, a nawet udzielania przebaczenia rozciąga się na tych, którzy go pilnie szukają, a miłość na tych, którzy pracują.
Rozpoczęła się rywalizacja w danej przez Boga wstrzemięźliwości: idźmy radośnie naprzód, wy, którzy pragniecie miłosierdzia, gdyż Miłosierny pragnie naszego zbawienia i stara się przebaczać tym, którzy Go pilnie szukają i z miłością Mu służą!
Τὸ στάδιον ἤνοικται, τῆς θεοσδότου ἐγκρατείας· φαιδρῶς τὴν ἡμῶν σωτηρίαν, καὶ τοῦ δοῦναι συγγνώμην, ἐπεκτείνεται, τοῖς αὐτὸν ἐκζητοῦσι προθύμως, καὶ πόθῳ δουλεύουσι.
* * *
Po poście, spokojną myślą, karmcie duszę Pana dobrymi uczynkami cnót, pokarmem, jak wonnymi ofiarami, składając do tego ofiarę i wołając: błogosławcie wasze czyny nie ustawając, Panowie.
Uzbrój się w post i zachowaj spokój w myślach, duszo; i karmcie dobrymi uczynkami Pana, owocami cnót, jak pachnące ofiary, ofiarowując Go i wołając: „Błogosławcie Pana nieustannie, [Jego] stworzenia!”
Νηστείᾳ στομώθητι, εἰρηνευούσῃ διανοίᾳ· θρέψον δὴ τὸν Κύριον, ψυχὴ τῇ εὐπραξίᾳ, ἀρετῆς ἐδέσματα, ὡς εὐώδεις θυσίας, προσκομίζουσα τούτῳ, καὶ κραυγάζουσα· Εὐλογεῖτε τὰ ἔργα, ἀπαύστως τὸν Κύριον.
* * *
Theotokos: Władco wszystkich, przyjmij modlitwy do Pani Sług Twoich, Najświętszej Bożej Rodzicielki, wybaw mnie od ciemności i ognia nieugaszonego, oczyść mnogość mojego zła za Twoim wstawiennictwem i Twoją jedyną boską modlitwą.
Theotokos: Przyjmujesz, Pani Wszystkich, modlitwy Twoich sług; Święta Boża Rodzicielko, wybaw mnie od ciemności i od ognia nieugaszonego, który za Twoim pośrednictwem i wyłącznym wstawiennictwem u Boga wymazałaś wiele złych uczynków popełnionych przeze mnie!
Ἡ πάντων δεσπόζουσα, τὰς ἱκεσίας δεχομένη, Δέσποινα τῶν δούλων σου, ἁγία Θεοτόκε, τοῦ σκότους με λύτρωσαι, καὶ πυρὸς τοῦ ἀσβέστου, τῶν κακῶν μου τὰ πλήθη ἐξαλείψασα, ἐν τῇ σῇ μεσιτείᾳ, καὶ μόνη τῇ θείᾳ σου πρεσβείᾳ.
* * *
Inny. Irmos: Bójcie się młodzieży:
Kolejna trójka. Irmos: Tel bał się nieskalanego...
Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἔφριξε Παίδων εὐαγῶν
* * *
Jesteście jak światło, Chrystus aż po krańce całego wszechświata, apostołowie, którzy dawali, mówiąc, nauczali w poganach, abyście w ciele zobaczyli istotę życia, wstrzemięźliwość i wróg depczący wszelkie siły i wskazujący człowiekowi właściwą drogę.
Chrystus dał wam światu apostołów niczym światło, posłał was do wszystkich jego granic i powiedział: „Idźcie i nauczajcie wśród wszystkich narodów, że widzieliście mnie w ciele Jehowy, żyjącego wstrzemięźliwie i depczącego całą moc wroga i wskazującego ludziom prostą ścieżkę”.
Ὑμᾶς φῶς ὥσπερ ὁ Χριστός, εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης πάσης, Ἀπόστολοι διδούς, ἀπελθόντες ἔφη διδάξατε, ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ἵν᾿ ἐν σαρκί με ὄντα, εἰδῆτε ἐγκρατείᾳ διαιτώμενον, καὶ τοῦ ἐχθροῦ ὅλον τὸ σθένος πατοῦντα, καὶ ὁδὸν ἀνθρώποις, δεικνύοντα εὐθεῖαν.
* * *
Objawiłeś wstrzemięźliwość przyszłego Chrystusa dla oczyszczenia człowieka i ekskomuniki namiętności. W ten sposób upodobali sobie apostołowie Twoi, a na ziemi pojawiły się jasne lampy, głosząc Pana w trzech osobach, w jednej istocie, wszystkim, którzy Go chwalą.
Chryste, objawiłeś przyjście [na świat] wstrzemięźliwości dla oczyszczenia ludzi i odcięcia namiętności; albowiem dla nich Twoi apostołowie byli doskonali i pojawili się na ziemi jako świetni luminarze, i głosili Pana w trzech Osobach i jednym Bóstwie wszystkim, którzy Go śpiewali.
Ἔδειξας βαίνουσαν Χριστέ, τὴν ἐγκράτειαν εἰς ἱλασμὸν τῶν βροτῶν, παθῶν τε χωρισμόν· δι᾿ αὐτῆς γάρ σου οἱ Ἀπόστολοι εὐηρέστησαν, καὶ φαεινοὶ φωστῆρες, ἐπὶ τῆς γῆς ἐδείχθησαν, κηρύττοντες τὸν Κύριον τρισὶ προσώποις, μιᾷ δὲ ἐν οὐσίᾳ πᾶσι τοῖς αὐτὸν ἀνυμνοῦσι.
* * *
W języku kaznodziei szybko wysłałeś od nauczyciela Chrystusa, ucznia, z boskimi naukami, aby oświecić ich myśli, opanować namiętności i pragnienia, pragnąć wstrzemięźliwości i poznać tego Pana, Stwórcę i Stwórcę wszystkiego, i dobroczyńcę.
Uczniowie, zostaliście posłani przez Nauczyciela Chrystusa jako głosiciele do narodów, aby oświecić ich myśli natchnionymi przez Boga pouczeniami, [nauczyć] odchodzenia od namiętności i przyjemności, zabiegania o wstrzemięźliwość i poznania, że On jest Stwórcą wszystkiego i Organizatorem, Dobroczyńcą i Panem.
Τῶν ἐθνῶν κήρυκες ὑμεῖς, ἀπεστάλητε ὑπὸ τοῦ Διδασκάλου Χριστοῦ, ὦ Μαθηταί, διδαχαῖς ἐνθέοις, φωτίζειν αὐτῶν τὰ νοήματα καὶ Κύριον γινώσκειν τοῦτον καὶ κτίστην, καὶ δημιουργὸν τοῦ παντὸς καὶ εὐεργέτην.
* * *
Błogosławmy Ojca i Syna i Ducha Świętego Pańskiego.
Jak czasami Kain-zabójca, który nie złożył Chrystusowi swojej duszy w nieskazitelnej ofierze, wspieramy ją nieczystym umysłem. Nie gardź mną, gdy przychodzę do Ciebie w poście, Najłaskawszy Zbawicielu, ale spójrz na dary, które z miłością przynoszę Ci, mój Boże, w czasie postu.
Błogosławmy Ojca, Syna i Ducha Świętego Pańskiego!
Podobnie jak niegdyś morderca Kain, nie złożyłem nieskazitelnej ofiary ze swojej duszy, Chrystusa, i miałem obsesję na punkcie nieczystych myśli. Nie pogardzaj mną dzięki postowi tych, którzy przychodzą do Ciebie, NajDobry, ale spójrz na dary, które z miłością przynoszę Tobie, mój Boże, w czasie postu!
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Ὥς ποτὲ Κάϊν ὁ φονεύς, οὐ προσήγαγον τὸ τῆς ψυχῆς μου θῦμα, ἀμώμητον Χριστέ, ἀκαθάρτῳ γνώμῃ κρατούμενος · μὴ βδελύξη με, προσερχόμενον οὖν σοι, διὰ νηστείας Σῶτερ ὑπεράγαθε · ἀλλ᾿ ἔπιδε ἐπὶ τοῖς δώροις, οἷς πόθῳ ἄγω σοι Θεέ μου, ἐν καιρῷ τῆς νηστείας.
* * *
Theotokos: Błogosławione było łono Matki Bożej, gdyż przyjęło Słowo, przez ciało cielesne od Niej zostało zmieszane z ludzkim okiem, zgodnie z hipostazą: i ukazało się miasto Boże, w którym żył łaski Najwyższego, i tak też Pan Bóg. Ponadto wołamy do Ty: Raduj się, błogosławiona, czysta Matko Boża.
Theotokos: Łono Matki Bożej stało się chwalebne, gdyż przyjęło Słowo w grubości ciała [otrzymanego] od Niej, zjednoczone z ludzkim obrazem przez hipostazę, i ukazała się jako miasto Boże, w którym zechciało zamieszkać Najwyższemu Bogu Panu. Dlatego wołamy do Ciebie, Matko Boża: „Raduj się, Czysta, ocieniona łaską!”
Θεοτοκίον. Ὄλβιος γέγονε γαστήρ, Θεομήτορος ὡς δεξαμένη Λόγον, παχύτητι σαρκός, ἐξ αὐτῆς μιγέντα βροτείᾳ μορφῇ καθ᾿ ὑπόστασιν· καὶ ὤφθη ?? βοῶμεν τὸ Χαῖρε κεχαριτωμένη, ἁγνή σοι Θεοτόκε.
* * *
Chwalimy, błogosławimy i wielbimy Pana, śpiewając i wywyższając się na wszystkie wieki.
Irmos: Bojąc się pobożnych młodzieńców, zgodnie z duszą nieskażonego ciała, i po wycofaniu się z niezmierzonej substancji, ogień jest nieobciążony: Sprawię, że będzie wieczny, uschnę płomień, wieczna jest śpiewana pieśń: Śpiewajcie Panu wszystkie wasze dzieła i wywyższajcie je na wszystkie wieki.
Chwalimy, błogosławimy i uwielbiamy Pana, chwaląc i wywyższając [Go] przez wszystkie wieki.
Irmos: Ciało bało się nieskazitelnych, odzianych w czystość, jak dusze młodych mężczyzn, a niestrudzony ogień, zasilany niezliczoną ilością drewna opałowego, cofał się [od nich]. Kiedy płomień zgasł, rozległ się wieczny hymn ku Wiecznie Żyjącemu: „Wszystkie stworzenia, śpiewajcie Panu i wywyższajcie Go na wszystkie wieki!”
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον, ὑμνοῦντες καὶ ὑπερυψοῦντες αὐτὸν εἰς τοὺς αἰῶνας.
Ὁ Εἱρμὸς. „Ἔφριξε Παίδων εὐαγῶν, τὸ ὁμόστολον ψυχῆς ἄσπιλον σῶμα, καὶ εἶξε τὸ τραφέν, ἐν ἀπείρῳ ὕλῃ, ἀκάματον πῦρ· ἀειζώῳ δὲ, ἐκμαρανθείσης φλογός, διαιωνίζων ὕμνος ἀνεμέλπετο· Τὸν Κύριον ""*
* tekst na podstawie Triodi 1879, bardziej zgodny z tłumaczeniem cerkiewno-słowiańskim
* * *
Piosenka 9:
Irmos: Tak jak to robisz dla mnie:
Piosenka 9:
Irmos: Ponieważ stworzył dla mnie...
ᾨδὴ θˊ
Ὁ Εἱρμὸς. Ὅτι ἐποίησέ μοι
* * *