La grâce divine du repentir est apparue, apportant le salut à ceux qui ont goûté à la douceur des récompenses pour la sueur et le travail de leurs luttes. Hâte-toi donc, mon âme, vers ton Seigneur, en t'efforçant de recevoir le pardon de beaucoup de tes péchés !
Ἡ χάρις ἡ ἔνθεος, τῆς μετανοίας ἐπεφάνη, σωτηρίαν φέρουσα, τοῖς ταύτης ἐντρυφῶσι, τὰ ἆθλα καὶ σκάμματα, τῶν ἱδρώτων καὶ κόπων διὸ τρέχε ψυχή μου τῷ Δεσπότῃ σου, τῶν πολλῶν σου πταισμάτων C'est vrai, c'est vrai.
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Le champ de l'abstinence donnée par Dieu s'est ouvert, éclairant ceux qui demandent miséricorde : car le Compatissant a soif de notre salut, et même accorder le pardon est étendu à ceux qui le recherchent avec diligence, et l'amour à ceux qui travaillent.
Une compétition d'abstinence donnée par Dieu s'est ouverte : avançons avec joie, ô ceux qui désirent miséricorde, car le Miséricordieux a soif de notre salut et s'efforce de donner le pardon à ceux qui le recherchent avec diligence et le servent avec amour !
Τὸ στάδιον ἤνοικται, τῆς θεοσδότου ἐγκρατείας· φαιδρῶς τὴν ἡμῶν σωτηρίαν, καὶ τοῦ δοῦναι συγγνώμην, ἐπεκτείνεται, τοῖς καὶ πόθῳ δουλεύουσι.
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Après le jeûne, avec une pensée paisible, nourrissez l'âme du Seigneur des bonnes actions de la vertu, de la nourriture, comme des sacrifices parfumés, en offrant à cela et en criant : bénissez vos actions sans cesse Messieurs.
Armez-vous du jeûne et gardez la paix dans vos pensées, votre âme ; et nourrissez les bonnes actions du Seigneur, les fruits de la vertu, comme des sacrifices parfumés, en l'offrant et en criant : « Bénissez continuellement le Seigneur, [ses] créatures !
Νηστείᾳ στομώθητι, εἰρηνευούσῃ διανοίᾳ· θρέψον δὴ τὸν Κύριον, ψυχὴ τῇ εὐπραξίᾳ, ἀρετῆς ἐδέσματα, ὡς εὐώδεις θυσίας, προσκομίζουσα τούτῳ, καὶ κραυγάζουσα· Εὐλογεῖτε τὰ ἔργα, ἀπαύστως τὸν Κύριον.
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Théotokos : Souverain de tous, accepte les prières à la Dame de Tes serviteurs, Sainte Mère de Dieu, délivre-moi des ténèbres et du feu inextinguible, purifie ma multitude de maux par ton intercession et ta seule prière divine.
Théotokos : Vous acceptez, ô Dame de Tous, les prières de vos serviteurs ; Sainte Mère de Dieu, délivre-moi des ténèbres et du feu inextinguible, après avoir effacé de nombreuses mauvaises actions commises par moi, par ta médiation et ton intercession exclusive devant Dieu !
Ἡ πάντων δεσπόζουσα, τὰς ἱκεσίας δεχομένη, Δέσποινα τῶν δούλων σου, ἁγία Θεοτόκε, τοῦ σκότους με λύτρωσαι, καὶ πυρὸς τοῦ ἀσβέστου, τῶν κακῶν μου τὰ πλήθη ἐξαλείψασα, ἐν τῇ σῇ μεσιτείᾳ, Il s'agit d'une solution à votre problème.
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Autre. Irmos : Craignez les jeunes :
Encore trois chansons. Irmos : Tel avait peur des immaculés...
Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἔφριξε Παίδων εὐαγῶν
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Vous êtes comme la lumière, le Christ jusqu'à la fin de l'univers tout entier, les apôtres qui ont donné, parlant, enseigné aux païens : afin que dans la chair vous voyiez l'essence de la vie, l'abstinence, et l'ennemi piétinant toute force, et montrant le droit chemin à l'homme.
Le Christ vous a donné, comme lumière, les apôtres, au monde, vous a envoyé dans toutes ses frontières et a dit : « Allez enseigner parmi toutes les nations que vous m’avez vu, dans la chair de Jéhovah, et vivant dans l’abstinence, et foulant aux pieds toute la puissance de l’ennemi et montrant aux hommes le droit chemin. »
Ὑμᾶς φῶς ὥσπερ ὁ Χριστός, εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης πάσης, Ἀπόστολοι διδούς, ἀπελθόντες ἔφη διδάξατε, ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ἵν᾿ ἐν σαρκί με ὄντα, εἰδῆτε ἐγκρατείᾳ διαιτώμενον, καὶ τοῦ ἐχθροῦ ὅλον τὸ σθένος πατοῦντα, καὶ ὁδὸν ἀνθρώποις, δεικνύοντα εὐθεῖαν.
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Tu as révélé l'abstinence du Christ à venir, pour la purification de l'homme et l'excommunication des passions : ainsi tes apôtres ont plu, et des lampes lumineuses sont apparues sur la terre, prêchant le Seigneur en trois personnes, en un seul être, à tous ceux qui le louent.
Christ, tu as révélé la venue [au monde] de l'abstinence pour la purification des hommes et l'extermination des passions ; car pour eux, vos apôtres ont été perfectionnés et sont apparus comme des luminaires brillants sur la terre, et ont prêché le Seigneur en trois personnes et une seule divinité à tous ceux qui le chantaient.
Ἔδειξας βαίνουσαν Χριστέ, τὴν ἐγκράτειαν εἰς ἱλασμὸν τῶν βροτῶν, παθῶν τε χωρισμόν· δι᾿ αὐτῆς γάρ σου οἱ Ἀπόστολοι εὐηρέστησαν, καὶ φαεινοὶ φωστῆρες, ἐπὶ τῆς γῆς ἐδείχθησαν, κηρύττοντες τὸν Κύριον τρισὶ προσώποις, μιᾷ δὲ ἐν οὐσίᾳ πᾶσι τοῖς αὐτὸν ἀνυμνοῦσι.
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Dans le langage du prédicateur, tu as rapidement envoyé du maître le Christ, ô disciple, avec des enseignements divins pour éclairer leurs pensées, contrôler les passions et les désirs, désirer l'abstinence, et connaître le Seigneur ceci, et Créateur, et Créateur de tous, et bienfaiteur.
Disciples, vous avez été envoyés par le Maître Christ comme prédicateurs auprès des nations afin d'éclairer leurs pensées avec des instructions divinement inspirées, [leur apprendre] à s'éloigner des passions et des plaisirs, à lutter pour l'abstinence et à savoir qu'Il est le Créateur de tout et l'Organisateur, et le Bienfaiteur et le Seigneur.
Τῶν ἐθνῶν κήρυκες ὑμεῖς, ἀπεστάλητε ὑπὸ τοῦ Διδασκάλου Χριστοῦ, ὦ Μαθηταί, διδαχαῖς ἐνθέοις, φωτίζειν αὐτῶν τὰ νοήματα καὶ Κύριον γινώσκειν τοῦτον καὶ κτίστην, καὶ δημιουργὸν τοῦ C'est vrai.
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Bénissons le Père, le Fils et le Saint-Esprit du Seigneur.
Comme parfois Caïn le meurtrier, qui n'a pas offert mon âme en sacrifice immaculé au Christ, nous la soutenons avec un esprit impur. Ne dédaigne pas que je vienne à Toi dans le jeûne, ô Très Miséricordieux Sauveur, mais regarde les dons que je T'apporte avec amour, mon Dieu, pendant le jeûne.
Bénissons le Père, le Fils et le Saint-Esprit du Seigneur !
Comme Caïn, autrefois meurtrier, je n’ai pas fait de sacrifice immaculé de mon âme, le Christ, et j’étais obsédé par des pensées impures. Ne me dédaigne pas, grâce au jeûne de ceux qui viennent à Toi, Très Bon, mais regarde avec amour les cadeaux que je T'apporte, mon Dieu, pendant le jeûne !
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, ἅγιον Πνεῦμα.
Ὥς ποτὲ Κάϊν ὁ φονεύς, οὐ προσήγαγον τὸ τῆς ψυχῆς μου θῦμα, ἀμώμητον Χριστέ, ἀκαθάρτῳ γνώμῃ κρατούμενος· μὴ βδελύξη με, οὖν σοι, διὰ νηστείας Σῶτερ ὑπεράγαθε· ἀλλ᾿ ἔπιδε ἐπὶ τοῖς δώροις, οἷς πόθῳ ἄγω σοι Θεέ μου, ἐν καιρῷ τῆς Oui.
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Théotokos : Bienheureux fut le sein de la Mère de Dieu, car il reçut le Verbe, à travers la chair de la chair d'Elle il fut mélangé à l'œil humain, selon l'hypostase : et la cité de Dieu apparut, dans laquelle vivre Les faveurs les plus élevées, et le Seigneur Dieu aussi. De plus, nous crions à Ty : Réjouis-toi, ô bienheureuse et pure Mère de Dieu.
Théotokos : Le sein de la Mère de Dieu est devenu glorieux, car il a reçu le Verbe, dans l'épaisseur de la chair [reçu] d'Elle, uni à l'image humaine par hypostase, et Elle est apparue comme la cité de Dieu, dans laquelle le Dieu Très-Haut, le Seigneur, a voulu habiter. Alors nous nous écrierons, Mère de Dieu : « Réjouis-toi, Pure, éclipsée par la grâce !
Oui. Ὄλβιος γέγονε γαστήρ, Θεομήτορος ὡς δεξαμένη Λόγον, παχύτητι σαρκός, ἐξ αὐτῆς μιγέντα βροτείᾳ μορφῇ καθ᾿ ὑπόστασιν· καὶ ὤφθη ?? βοῶμεν τὸ Χαῖρε κεχαριτωμένη, ἁγνή σοι Θεοτόκε.
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Nous louons, bénissons et adorons le Seigneur, chantant et nous exaltant à tous les âges.
Irmos : Craignant les jeunes pieux, selon l'âme du corps immaculé, et s'étant retiré de la substance incommensurable, le feu est déchargé : je le rendrai éternel, je flétrirai la flamme, éternel le chant est chanté : Chantez au Seigneur toutes vos œuvres, et exaltez-les dans tous les âges.
Nous louons, bénissons et adorons le Seigneur, le louant et l'exaltant à travers tous les âges.
Irmos : Le corps avait peur des immaculés, vêtus de pureté, comme les âmes des jeunes hommes, et le feu infatigable, nourri d'innombrables bois de chauffage, s'est retiré [d'eux]. Lorsque la flamme s’est éteinte, l’hymne éternel au Vivant s’est fait entendre : « Toutes les créatures, chantez des louanges au Seigneur et exaltez-le à travers tous les âges ! »
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον, ὑμνοῦντες Il s'agit d'une solution à votre problème.
Ὁ Εἱρμὸς. "Ἔφριξε Παίδων εὐαγῶν, τὸ ὁμόστολον ψυχῆς ἄσπιλον σῶμα, καὶ εἶξε τὸ τραφέν, ἐν ἀείρῳ ὕλῃ, ἀκάματον πῦρ· ἀειζώῳ δὲ, ἐκμαρανθείσης φλογός, διαιωνίζων ὕμνος ἀνεμέλπετο· Τὸν Κύριον ""*
* texte basé sur Triodi 1879, qui est plus cohérent avec la traduction slave de l'Église
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Chanson 9 :
Irmos : Comme tu le fais pour Moi :
Chanson 9 :
Irmos : Parce qu'il a créé pour moi...
ᾨδὴ θˊ
Ὁ Εἱρμὸς. Ὅτι ἐποίησέ μοι
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