Zjavila sa Božia milosť pokánia, ktorá priniesla spásu tým, ktorí okúsili sladkosť odmien za pot a prácu svojich zápasov. Preto sa ponáhľaj, duša moja, k svojmu Pánovi a usiluj sa získať odpustenie mnohých svojich hriechov!
Ἡ χάρις ἡ ἔνθεος, τῆς μετανοίας ἐπεφάνη, σωτηρίαν φτρουσα, τα῍τς ἐντρυφῶσι, τὰ ἆθλα καὶ σκάμματα, τῶν ἱδρώτων καὶ κόπων χιሮμεων διሇϸοϸσυ τῷ Δεσπότῃ σου, τῶν πολλῶν σου πταισμάτων ζητοῦσα.
* * *
Otvorilo sa pole Bohom danej zdržanlivosti, ktoré dáva svetlo tým, ktorí žiadajú milosrdenstvo: lebo Súcitný žízni po našej spáse, a dokonca aj udelenie odpustenia sa vzťahuje na tých, ktorí ho usilovne hľadajú, a lásku na tých, ktorí pracujú.
Otvorila sa súťaž v Bohom danej zdržanlivosti: poďme s radosťou vpred, ó, ktorí túžite po milosrdenstve, lebo Milosrdný žízni po našej spáse a snaží sa dať odpustenie tým, ktorí Ho usilovne hľadajú a s láskou slúžia!
Τὸ στάδιον ἤνοικται, τῆς θεοσδότου ἐγκρατείας· φαιδρῶς τὴρῶς τὴρῶς τὴρῶς τὴρίκται καὶ τοῦ δοῦναι συγγνώμην, ἐπεκτείνεται, τοῖς αὐτὸν ἐκζητοπσαι ςςκζητοπσαςςςπεκτείνεται πόθῳ δουλεύουσι.
* * *
Po pôste pokojnou myšlienkou živte dušu Pána dobrými skutkami cností, pokrmom, ako sú voňavé obety, obetujte to a volajte: žehnajte svoje skutky bez prestania, páni.
Vyzbrojte sa pôstom a zachovajte pokoj vo svojich myšlienkach, duša; a kŕmiť dobré skutky Pána, ovocie cnosti, ako voňavé obete, obetovať Ho a volať: „Ustavične dobrorečte Pánovi, [jeho] stvorenia!
Νηστείᾳ στομώθητι, εἰρηνευούσῃ διανοίᾳ· θρέψον δὴ τὸν Κύριοχ, Ͽύριοχ εὐπραξίᾳ, ἀρετῆς ἐδέσματα, ὡς εὐώδεις θυσίας, πτοσκομίζουοστατοσκομίζουοστα κραυγάζουσα· Εὐλογεῖτε τὰ ἔργα, ἀπαύστως τὸν Κύριον.
* * *
Theotokos: Vládkyňa všetkých, prijmi modlitby k Pani svojich služobníkov, Svätá Božia Matka, vysloboď ma z temnoty a neuhasiteľného ohňa, očisti moje množstvo zla na tvoj príhovor a svoju jedinú božskú modlitbu.
Theotokos: Prijímaš, ó Pani všetkých, modlitby svojich služobníkov; Svätá Božia Matka, vysloboď ma z temnoty a z neuhasiteľného ohňa, keď si zahladil mnohé zlé skutky, ktoré som spáchal na Tvoje sprostredkovanie a Tvoj výlučný príhovor pred Bohom!
Ἡ πάντων δεσπόζουσα, τὰς ἱκεσίας δεχομένη, Δέσποινα τῶν δούλων δούαολων Θεοτόκε, τοῦ σκότους με λύτρωσαι, καὶ πυρὸς τοῦ ἀσβέστουμέστου, ταῶνουμκτον στουκτου πλήθη ἐξαλείψασα, ἐν τῇ σῇ μεσιτείᾳ, καὶ μόνη τῇ θείᾳ σοσ π
* * *
Iné. Irmos: Bojte sa mladých:
Ďalšia trojskladba. Irmos: Tel sa bál nepoškvrnených...
Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἔφριξε Παίδων εὐαγῶν
* * *
Vy ste ako svetlo, Kristus až do konca celého vesmíru, apoštoli, ktorí dávali, hovorili, učili v pohanoch: aby ste v tele videli podstatu života, zdržanlivosť a nepriateľa, ktorý šliape všetku silu a ukazuje správnu cestu človeku.
Kristus vám dal svetu ako svetlo, apoštolov, poslal vás na všetky jeho hranice a povedal: „Choďte a učte medzi všetkými národmi, že ste ma videli v Jehovovom tele a žijem v zdržanlivosti a šliapem po všetkej moci nepriateľa a ukazujem ľuďom priamu cestu.
Ὑμᾶς φῶς ὥσπερ ὁ Χριστός, εἰς τὰ πέρατα τῆϷ οἰκουμένησ π,νάσ Z με ὄντα, εἰδῆτε ἐγκρατείᾳ διαιτώμενον, καὶ τοῦ ἐχθροῦ ὅλοναταὭ ςπν θατπππν θατπππν διαιτώμενον καὶ ὁδὸν ἀνθρώποις, δεικνύοντα εὐθεῖαν.
* * *
Zjavil si zdržanlivosť prichádzajúceho Krista na očistenie človeka a vylúčenie vášní: tak sa zapáčili tvoji apoštoli a na zemi sa zjavili jasné lampy a kázali Pána v troch osobách v jednej bytosti všetkým, ktorí Ho chvália.
Kriste, ty si zjavil príchod [na svet] zdržanlivosti na očistenie ľudí a odrezanie vášní; lebo pre nich boli Tvoji apoštoli dokonalí a zjavili sa ako žiarivé svietidlá na zemi a kázali Pána v troch Osobách a jednom Božstve všetkým, ktorí Ho spievali.
Ἔδειξας βαίνουσαν Χριστέ, τὴν ἐγκράτειαν εἰς ἱλασμὸν τῶὸν τῶὸν τὴν ἐγκράτειαν εἰς ἱλασμὸν τῶὸν τῶν νν βροπον ν χωρισμόν· δι᾿ αὐτῆς γάρ σου οἱ Ἀπόστολοι εὐηρέστησαν, καὶ φαεινοι φωστῆρες, ἐπὶ τῆς γῆς ἐδείχθησαν, κηρύττοντες τὸν Κύριον τρισσώιον τρισσώιον τρισσώιον τριχθησαν μιᾷ δὲ ἐν οὐσίᾳ πᾶσι τοῖς αὐτὸν ἀνυμνοῦσι.
* * *
V jazyku kazateľa si rýchlo poslal od učiteľa Krista, ó, učeník, s božským učením, aby osvietil ich myšlienky, aby ovládal vášne a túžby, aby túžil po zdržanlivosti a aby poznal Pána toto, Stvoriteľa a Stvoriteľa všetkého a dobrodinca.
Učeníci, boli ste poslaní Učiteľom Kristom ako kazateľov k národom, aby ste osvietili ich myšlienky božsky inšpirovanými pokynmi, naučili ich vyhýbať sa vášňam a rozkošiam, usilovať sa o zdržanlivosť a poznať, že je Stvoriteľom všetkého, Organizátorom a Dobrodincom a Pánom.
Τῶν ἐθνῶν κήρυκες ὑμεῖς, ἀπεστάλητε ὑπὸ τοῦ Διδασκάλιοσ,το Μαθηταί, διδαχαῖς ἐνθέοις, φωτίζειν αὐτῶν τὰ νοήματα καὶ Κύττονώι καὶ κτίστην, καὶ δημιουργὸν τοῦ παντὸς καὶ εὐεργέτην.
* * *
Velebme Otca i Syna i Ducha Svätého Pána.
Ako niekedy Kain vrah, ktorý nepriniesol moju dušu ako nepoškvrnenú obeť Kristovi, aj my ju podporujeme s nečistou mysľou. Nepohŕdaj tým, že prichádzam k Tebe v pôste, ó, Najmilosrdnejší Spasiteľu, ale pozri sa na dary, ktoré Ti s láskou prinášam, môj Bože, počas pôstu.
Velebme Otca, Syna a Ducha Svätého Pána!
Ako kedysi vrah Kain, ani ja som nepriniesol zo svojej duše nepoškvrnenú obeť, Kriste, a bol som posadnutý nečistými myšlienkami. Nepohŕdaj mnou, vďaka pôstu tých, ktorí k Tebe prichádzajú, NajDobrý, ale pozri sa na dary, ktoré Ti s láskou prinášam, Bože môj, v čase pôstu!
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Ὥς ποτὲ Κάϊν ὁ φονεύς, οὐ προσήγαγον τὸ τῆς ψυχῆς μου θῦμμοών Χριστέ, ἀκαθάρτῳ γνώμῃ κρατούμενος· μὴ βδελύξη με, προσερχόμινον προσερχόμινονσχόμινον σ νηστείας Σῶτερ ὑπεράγαθε· ἀλλ᾿ ἔπιδε ἐπὶ τοῖς δώροισ τιηθς, τιόθς Θεέ μου, ἐν καιρῷ τῆς νηστείας.
* * *
Theotokos: Požehnané bolo lono Matky Božej, keď prijalo Slovo, skrze telo z nej sa zmiešalo s ľudským okom, podľa hypostázy: a objavilo sa mesto Božie, v ktorom bude bývať Najvyšší, aj Pán Boh. Okrem toho voláme k Tyovi: Raduj sa, požehnaná, čistá Matka Božia.
Theotokos: Lono Matky Božej sa stalo slávnym, pretože prijalo Slovo v hrúbke tela [prijaté] od nej, spojené s ľudským obrazom hypostázou a zjavila sa ako Božie mesto, v ktorom sa zapáčilo prebývať Najvyššiemu Bohu, Pánovi. Preto Ti, Matka Božia, zvoláme: "Raduj sa, Čistá, zatienená milosťou!"
Θεοτοκίον. Ὄλβιος γέγονε γαστήρ, Θεομήτορος ὡς δεξαμένη Λόγον, παχύτητι σςρος ὡς δεξαμένη Λόγον, παχύτητι σςρος αὐτῆς μιγέντα βροτείᾳ μορφῇ καθ᾿ ὑπόστασιν· καὶ ὤφθη ?? βοῶμεν τὸ Χαῖρε κεχαριτωμένη, ἁγνή σοι Θεοτόκε.
* * *
Chválime, dobrorečíme a uctievame Pána, spievame a vyvyšujeme sa do všetkých vekov.
Irmos: Boja sa zbožných mladíkov, podľa duše nepoškvrneného tela, a keď sa vzdialil od nesmiernej podstaty, oheň je nezaťažený: urobím ho večným, zhasnem plameň, večný sa spieva pieseň: Spievajte Pánovi všetky svoje diela a vyvyšujte ich na všetky veky.
Chválime, dobrorečíme a uctievame Pána, chválime a vyvyšujeme [Ho] po všetky veky.
Irmos: Telo sa bálo nepoškvrnených, oblečených v čistote, ako duše mladých mužov, a neúnavný oheň, napájaný nespočetným drevom, ustupoval [od nich]. Keď plameň zhasol, zaznel večný chválospev na Večne živého: „Všetky stvorenia, chváľte Pána a vyvyšujte [Ho] po všetky veky!“
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον, ὑμνοῦρετεψῦντεςψϑπτες καπτενψς καπτενψς αὐτὸν εἰς τοὺς αἰῶνας.
Ὁ Εἱρμὸς. "Ἔφριξε Παίδων εὐαγῶν, τὸ ὁμόστολον ψυχῆς ἄσπιλον σῶμετεḱῶθα τραφέν, ἐν ἀπείρῳ ὕλῃ, ἀκάματον πῦρ· ἀειζώῳ δὲ, ἐκμαρανηςςοσησςοσησφ διαιωνίζων ὕμνος ἀνεμέλπετο· Τὸν Κύριον ""*
* text podľa Triodi 1879, ktorý viac zodpovedá cirkevnoslovanskému prekladu
* * *
Pieseň 9:
Irmos: Ako ty pre mňa:
Pieseň 9:
Irmos: Pretože pre mňa vytvoril...
ᾨδὴ θˊ
Ὁ Εἱρμὸς. Ὅτι ἐποίησέ μοι
* * *