Objevila se božská milost pokání, která přinesla spásu těm, kteří okusili sladkost odměny za pot a práci svých bojů. Proto spěchej, duše má, ke svému Pánu a usiluj o odpuštění mnoha tvých hříchů!
Ἡ χάρις ἡ ἔνθεος, τῆς μετανοίας ἐπεφάνη, σωτηρίαν φτρουσα, τα῍τς ἐντρυφῶσι, τὰ ἆθλα καὶ σκάμματα, τῶν ἱδρώτων καὶ κόπων χιሮμεων διሇϸουϸ τῷ Δεσπότῃ σου, τῶν πολλῶν σου πταισμάτων ζητοῦσα.
* * *
Otevřelo se pole Bohem dané zdrženlivosti, které dává světlo těm, kdo žádají milosrdenství: neboť Soucitný žízní po naší spáse, a dokonce i udělování odpuštění se vztahuje na ty, kdo je pilně hledají, a láska na ty, kteří pracují.
Otevřela se soutěž v Bohem dané zdrženlivosti: pojďme s radostí vpřed, ó, kdo toužíte po milosrdenství, neboť Milosrdný žízní po naší spáse a snaží se dát odpuštění těm, kdo Ho pilně hledají a s láskou slouží!
Τὸ στάδιον ἤνοικται, τῆς θεοσδότου ἐγκρατείας· φαιδρῶς τὴρῶς τὴρῶς τὴρίκται καὶ τοῦ δοῦναι συγγνώμην, ἐπεκτείνεται, τοῖς αὐτὸν ἐκζητοπσαι ςςκζητοπσαςςςπεκτείνεται πόθῳ δουλεύουσι.
* * *
Po půstu s pokojnou myšlenkou vyživujte duši Páně dobrými skutky ctností, pokrmem, jako jsou vonné oběti, obětujte toto a volejte: žehnejte svým skutkům bez přestání, pánové.
Vyzbrojte se půstem a zachovejte klid ve svých myšlenkách, duši; a krmte dobré skutky Páně, plody ctnosti, jako vonné oběti, obětujte Ho a křičte: „Ustavičně dobrořečte Pánu, [jeho] stvoření!“
Νηστείᾳ στομώθητι, εἰρηνευούσῃ διανοίᾳ· θρέψον δὴ τὸν Κύριοχ, Ͽύριοχ εὐπραξίᾳ, ἀρετῆς ἐδέσματα, ὡς εὐώδεις θυσίας, πτοσκομίζουοστ κραυγάζουσα· Εὐλογεῖτε τὰ ἔργα, ἀπαύστως τὸν Κύριον.
* * *
Theotokos: Pane všeho, přijmi modlitby k Paní svých služebníků, Svatá Matko Boží, vysvoboď mě z temnoty a neuhasitelného ohně, očisti mé množství zla na svou přímluvu a svou jedinou božskou modlitbu.
Theotokos: Přijímáš, ó Paní všeho, modlitby svých služebníků; Svatá Matko Boží, vysvoboď mě z temnoty a z neuhasitelného ohně, když jsi setřel mnoho špatných skutků, které jsem spáchal, na Tvé prostřednictví a Tvou výhradní přímluvu u Boha!
Ἡ πάντων δεσπόζουσα, τὰς ἱκεσίας δεχομένη, Δέσποινα τῶν δούσων δούαολων Θεοτόκε, τοῦ σκότους με λύτρωσαι, καὶ πυρὸς τοῦ ἀσβέστου, ταῶτουκέστουκέστουκέστουμκονου πλήθη ἐξαλείψασα, ἐν τῇ σῇ μεσιτείᾳ, καὶ μόνη τῇ θείᾳ σοσί σοσ π
* * *
Jiné. Irmos: Bojte se mládeže:
Další tři písničky. Irmos: Tel se bál neposkvrněných...
Κανών βˊ, τοῦ Τριῳδίου. Ἔφριξε Παίδων εὐαγῶν
* * *
Jste jako světlo, Kristus až do konce celého vesmíru, apoštolové, kteří dávali, mluvili, učili v pohanech: abyste v těle spatřili podstatu života, zdrženlivost a nepřítele, jak pošlapává veškerou sílu a ukazuje správnou cestu člověku.
Kristus vám jako světlo, apoštoly, dal světu, poslal vás na všechny jeho hranice a řekl: „Jděte a učte mezi všemi národy, že jste mě viděli v těle Jehovově a žiji v zdrženlivosti a šlapu po veškeré síle nepřítele a ukazujte lidem přímou cestu.
Ὑμᾶς φῶς ὥσπερ ὁ Χριστός, εἰς τὰ πέρατα τῆϷ οἰκουμένησ π,νάσ Ἀπόστολοι διδούς, ἀπελθόντες ἔφη διδάξατε, ἐν τοῖς ἔθνεσιρκνν, ϼνεσιρο με ὄντα, εἰδῆτε ἐγκρατείᾳ διαιτώμενον, καὶ τοῦ ἐχθροῦ ὅλον αταὭοπν θατνππν θατνππν καὶ τοῦ ἐχθροῦ ὅλον θαὭπςν διαιτώμενον καὶ ὁδὸν ἀνθρώποις, δεικνύοντα εὐθεῖαν.
* * *
Zjevil jsi zdrženlivost přicházejícího Krista pro očištění člověka a vyloučení vášní: tak se zalíbili tvoji apoštolové a na zemi se objevily jasné lampy a kázaly Pána ve třech osobách, v jedné bytosti, všem, kdo ho chválí.
Kriste, ty jsi zjevil příchod [na svět] zdrženlivosti k očištění lidí a odříznutí vášní; neboť pro ně byli tvoji apoštolové dokonalí a zjevili se jako zářivá světla na zemi a kázali Pána ve třech Osobách a jednom Božství všem, kdo Ho zpívali.
Ἔδειξας βαίνουσαν Χριστέ, τὴν ἐγκράτειαν εἰς ἱλασμὸν τῶὸν τῶν β,τοπον ν,τοπον ν χωρισμόν· δι᾿ αὐτῆς γάρ σου οἱ Ἀπόστολοι εὐηρέστησαν, καὶ φαεινοι φωστῆρες, ἐπὶ τῆς γῆς ἐδείχθησαν, κηρύττοντες τὸν Κύριον τρισσώιον τρισσώιον τρισσώιον τριχθησαν μιᾷ δὲ ἐν οὐσίᾳ πᾶσι τοῖς αὐτὸν ἀνυμνοῦσι.
* * *
Jazykem kazatele jsi rychle poslal od učitele Krista, ó učedníku, s božským učením, aby osvítil jejich myšlenky, ovládl vášně a touhy, toužil po zdrženlivosti a poznal Pána tohoto, Stvořitele a Stvořitele všeho a dobrodince.
Učedníci, byli jste posláni Učitelem Kristem jako kazatelé k národům, abyste osvítili jejich myšlenky božsky inspirovaným poučením, [učili je] odklonit se od vášní a rozkoší, usilovat o abstinenci a poznat, že On je Stvořitel všeho a Organizátor a Dobrodinec a Pán.
Τῶν ἐθνῶν κήρυκες ὑμεῖς, ἀπεστάλητε ὑπὸ τοῦ Διδασκάλιοσ,το Μαθηταί, διδαχαῖς ἐνθέοις, φωτίζειν αὐτῶν τὰ νοήματα καὶ Κύριονώι καὶ κτίστην, καὶ δημιουργὸν τοῦ παντὸς καὶ εὐεργέτην.
* * *
Dobrořečme Otci i Synu i Svatému Duchu Páně.
Jako někdy Kain vrah, který nepřinesl mou duši jako neposkvrněnou oběť Kristu, podporujeme ji s nečistou myslí. Nepohrdej tím, že jsem k Tobě přicházel v půstu, nejmilosrdnější Spasiteli, ale hleď na dary, které ti s láskou přináším, můj Bože, během půstu.
Dobrořečme Otci, Synu i Svatému Duchu Páně!
Jako kdysi vrah Kain jsem nepřinesl ze své duše neposkvrněnou oběť, Kriste, a byl jsem posedlý nečistými myšlenkami. Nepohrdej mnou, díky půstu těch, kteří k Tobě přicházejí, Nejdobrý, ale pohleď na dary, které Ti, můj Bože, v postním čase s láskou přináším!
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Ὥς ποτὲ Κάϊν ὁ φονεύς, οὐ προσήγαγον τὸ τῆς ψυχῆς μου θῦμμοών Χριστέ, ἀκαθάρτῳ γνώμῃ κρατούμενος· μὴ βδελύξη με, προσερχόμινονον προσερχόμινονϰον σδελύξη με νηστείας Σῶτερ ὑπεράγαθε· ἀλλ᾿ ἔπιδε ἐπὶ τοῖς δώροις, τιηϸ οḳόθ τισς Θεέ μου, ἐν καιρῷ τῆς νηστείας.
* * *
Theotokos: Požehnané bylo lůno Matky Boží, když přijalo Slovo, skrze tělo těla od Ní bylo smíšeno s lidským okem, podle hypostaze: a objevilo se město Boží, v němž bydlel Nejvyšší přízeň a Pán Bůh také. Navíc voláme k Ty: Raduj se, požehnaná, čistá Matko Boží.
Theotokos: Lůno Matky Boží se stalo slavným, protože přijalo Slovo v tloušťce těla [přijaté] od Ní, spojené s lidským obrazem hypostází, a zjevilo se jako město Boží, ve kterém se zalíbilo přebývat Nejvyššímu Bohu, Pánu. Proto k Tobě, Matko Boží, zvoláme: "Raduj se, Čistá, zastíněná milostí!"
Θεοτοκίον. Ὄλβιος γέγονε γαστήρ, Θεομήτορος ὡς δεξαμένη Λόγον, παχύτητι σςρμ αὐτῆς μιγέντα βροτείᾳ μορφῇ καθ᾿ ὑπόστασιν· καὶ ὤφθη ?? βοῶμεν τὸ Χαῖρε κεχαριτωμένη, ἁγνή σοι Θεοτόκε.
* * *
Chválíme, žehnáme a uctíváme Pána, zpíváme a vyvyšujeme se do všech věků.
Irmos: Bojác se zbožných mladíků, podle duše neposkvrněného těla, a když se vzdálil od nezměrné podstaty, oheň je nezatížen: Učiním jej věčným, uvadnu plamen, věčně se zpívá píseň: Zpívejte Hospodinu všechna svá díla a vyvyšujte je na všechny věky.
Chválíme, žehnáme a uctíváme Pána, chválíme a vyvyšujeme [ho] po všechny věky.
Irmos: Tělo se bálo neposkvrněných, oděných čistotou, jako duše mladých mužů, a neúnavný oheň, živený nespočtem dříví, [od nich] ustupoval. Když plamen pohasl, zazněl věčný chvalozpěv na Věčně živého: „Všechna stvoření, pějte chválu Pánu a vyvyšujte [Ho] po všechny věky!
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν τὸν Κύριον, ὑμνοῦνρτεψῦντεςψϑπτενψϑππνοψσκυνοῦμεν τὸν Κύριον, ὑμνοῦντετψϑππτψψσκυνοῦμεν τὸν Κύριον αὐτὸν εἰς τοὺς αἰῶνας.
Ὁ Εἱρμὸς. "Ἔφριξε Παίδων εὐαγῶν, τὸ ὁμόστολον ψυχῆς ἄσπιλον σῶμετῶḥ, καθεμα τραφέν, ἐν ἀπείρῳ ὕλῃ, ἀκάματον πῦρ· ἀειζώῳ δὲ, ἐκμαρανηθεοσγνηςοφον πῦρ· ἀειζώῳ δὲ, ἐκμαρανηςςοσγσφ διαιωνίζων ὕμνος ἀνεμέλπετο· Τὸν Κύριον ""*
* text založený na Triodi 1879, který je více v souladu s církevněslovanským překladem
* * *
Píseň 9:
Irmos: Stejně jako ty pro mě:
Píseň 9:
Irmos: Protože pro mě vytvořil...
ᾨδὴ θˊ
Ὁ Εἱρμὸς. Ὅτι ἐποίησέ μοι
* * *