ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer Book

А) Утренние (4)

РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

გვიხსენი ბოროტებისგან. რადგან მარტო ის თესავს ღორს ხორბალს შორის; იპარავს უფლის სიტყვას ადამიანთა გულებიდან; მღელვარე ლომივით ეძებს ვინმეს, ვინც შთანთქავს და ჩაძირავს განადგურების უფსკრულში და, როგორც თავად ტყუილია, ის არის უხსოვარი დროიდან სიცრუის მამა და მკვლელი!

მამაო ჩვენო! ამ ყველაფრისთვის გევედრებით, ჩვენ უდავოდ გვჯერა, რომ ამის შესრულება შენს სუვერენულ ძალაშია; ამისთვის

შენი სამეფო ყველგან არის: ზეცაში, დედამიწაზე და ქვესკნელში, შენ კი, ყველგან მცხოვრები, ყველაფერს ფლობ შენს მარჯვენა ხელში და აკონტროლებ ყველაფერს!

და შენი ძალა არის სამყაროს სიცოცხლე და დასასრული: ”შენ ამბობ და იქნება, უბრძანე და შესრულდება! არაფერია შენთვის შეუძლებელი და არაფერი შეიძლება მოხდეს შენი ნების გარეშე!

და შენი დიდება, დიდების მეფეო, ყველაზე სრულყოფილია, რომლის წინაშე ქედს იხრის ცა და მიწა; რომელსაც ეთერული წოდებები მღერიან. მოციქულები, წინასწარმეტყველები და წმინდანები, და საგალობლები და ადიდებენ - ყველა, ვინც ცხოვრობს დედამიწაზე - და რომელიც დარჩება

სამუდამოდ. მართალია.

ეს წმინდა ლოცვა, როგორც სახარებიდან ჩანს, ორჯერ წარმოთქვა თვით მაცხოვრის ბაგეებით: პირველად - მთაზე ლაპარაკის დროს (მათე 6,13); და მეორეში, როდესაც მისმა ერთ-ერთმა მოწაფემ, ყველა დანარჩენის სახელით, სთხოვა, ესწავლებინა ისინი ლოცვა (ლუკა 11:1). ამის შემდეგ, ზედმეტი იქნება იმის თქმა, თუ რა სარგებლობისა და პატივისცემით ჩაატარეს ეს ლოცვა მოციქულებმა, როცა მათივე თხოვნით მიიღეს იგი თავად უფლისგან. მაგრამ ის, რომ იგი ასევე იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი და მარადიული ლოცვა მთელ პირველ ქრისტიანულ ეკლესიაში, ამას მოწმობს ის ფაქტი, რომ გარდა მთაზე მაცხოვრის ზოგადი მითითებისა და მოციქულთა მაგალითისა, რომლებიც, უეჭველად, არ აკლებდნენ მას ყველა მორწმუნეს, უძველესი წმინდანებისა და ისტორიკოსების მოწმობის თანახმად, ლოცვაში პირველად შემოიტანეს საზოგადოებაში, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი ლოცვა. ქრისტიანობის შესახებ და წარმოითქმოდა მხოლოდ წმინდა რიტუალის ყველაზე საზეიმო მომენტებში. ასე რომ, მოციქულის ლიტურგიიდან.

იაკობ (ღვთის ძმა და იერუსალიმის პირველი ეპისკოპოსი), ჩვენ ვხედავთ, რომ მორწმუნეებმა ეს გამოაცხადეს მხოლოდ წმინდა სამსხვერპლოზე წარდგენილი საჩუქრების კურთხევის შემდეგ. რატომ არის, რომ წმინდა ბასილი დიდისა და წმინდა იოანე ოქროპირის ლიტურგიის წეს-ჩვეულებაში, რომელსაც საფუძველი აქვს ძველ სამოციქულო ლიტურგიაში (ისევე, წინარეწმიდათა ლიტურგიაში), იგი მოთავსებულია იმავე ადგილას. ამ ლოცვისადმი ძველი ქრისტიანული ეკლესიების პატივისცემა შეიძლება დავასკვნათ მე-2 საუკუნეში წმინდა მოწამე კვიპრიანეს, კართაგენის ეპისკოპოსის ტერტულიანეს სიტყვებიდან, რომელიც ცხოვრობდა III საუკუნეში. წმიდა კირილე, იერუსალიმის მთავარეპისკოპოსი, რომელიც ცხოვრობდა IV საუკუნეში და ა.შ. ტერტულიანე, სხვათა შორის, ახსენებს ერთ თვისებას, რომელსაც ამ ლოცვას ანიჭებენ წამყვანი ქრისტიანები, რომ დაწყებით ეკლესიაში მისი წარმოთქმის შემდეგ ყველა მლოცველს ჰქონდა ჩვევა ეკოცნა ერთმანეთი და ამ წმინდა კოცნით, თითქოს ამ ლოცვაში შეიცავდეს ნამდვილ ჭეშმარიტებას. III საუკუნის ბოლოს მორწმუნეებს მოეთხოვებოდათ ამ ლოცვის წაკითხვა დღეში სამჯერ.

ნეტარი თეოდორიტე და ავგუსტინე მოწმობენ, რომ ეს ლოცვა, რწმენის სიმბოლოსთან ერთად, ვალდებული იყო ესწავლებინა წმიდა ნათლობის მისაღებად მომზადებულს და ამის უფლებას, როგორც სულიწმინდის ძღვენის მიღებას წინასწარი კურთხევა, თან ახლდა საზეიმო სიტყვები: მიიღე, - უთხრეს კათაკმეველს, - ეს ძვირფასეულობა და შეინახეთ! მიიღეთ ლოცვა, რომელიც თავად ღმერთმა გვასწავლა, რომ შევწიროთ ღმერთს! შემდეგ კი კათექიმემ, რომელმაც ეს ლოცვა ზეპირად ისწავლა, ნათლობის დღეს, მრწამსის მიმდევრობით, საზეიმოდ წარმოთქვა იგი ღვთისა და ყველა დამსწრე პირის წინაშე.

რამდენად აფასებდნენ ამ ლოცვას თავისი წმინდა თვისებებით ქრისტეს ეკლესიის ყველა დროს, ამას მოწმობს სხვადასხვა დროს მისთვის მინიჭებული სახელები. ძველ ეკლესიაში მას უწოდებდნენ: უფლის ლოცვას (Oratio Domini, Oratio herilis), როგორც თვით უფლის მოსიყვარულე გულიდან და წმინდა ბაგეებიდან გამომავალი; შემდეგ მამობრივი ლოცვა (Oratio paterna), როგორც აღმართული მამა ღმერთისადმი მორწმუნეთა ბავშვური გულებიდან; შემდგომი: ყოველდღიური ლოცვა (Oratio quotidiana), როგორც სავალდებულო ქრისტიანისთვის მამაზეციერის განმეორებით შეწირვისას - და ბოლოს, ჩვენი მართლმადიდებლური ეკლესიის ლიტურგიკულ წიგნებში (სადაც საჭიროა მისი რამდენჯერმე წაკითხვა, ყოველ წირვაზე), ეს მითითებულია მისი მამაო ჩვენოს პირველი სიტყვებით!

თავისი წარმოშობით, ეს ლოცვა არის მტკიცე გარანტია იმისა, რომ ისინი, ვინც მისით მიმართავს უფალს, ყოველთვის ისმენს მას, რასაც ადასტურებს ქრისტეს საყვარელი მოწაფე, იოანე ღვთისმეტყველი: და ეს არის გაბედულება, რაც მის მიმართ გვაქვს, როცა რაიმეს ვთხოვთ მისი ნებისამებრ, ის გვისმენს (1 იოანე 5:14). და მაშასადამე, ეს ლოცვა არის ღმერთის მამობრივი გულის გასაღები და ხსნის ყველა საგანძური, რომელიც მოგვცა თავად მაცხოვარმა!

ანგელოზური მისალმება ღვთისმშობელს

სლავური ტექსტი
რუსული თარგმანი

ღვთისმშობელო, გიხაროდენ! მოწყალე მარიამ, უფალი შენთანაა: კურთხეულ ხარ შენ ქალთა შორის და კურთხეულია შენი მუცლის ნაყოფი, რამეთუ შვა მაცხოვარი ჩვენი სულებისა.
ღვთისმშობელო, გიხაროდენ! ნეტარო მარიამ, უფალი შენთანა; ნეტარ ხარ შენ დედათა შორის და კურთხეულია შენი შობის ნაყოფი, რადგან შენ შვა მაცხოვარი ჩვენი სულებისა.

ახსნა

გიხაროდენ, მარადის ღვთისმშობელო, ქრისტეს შვაო! გიხაროდენ, მადლით სავსე მარიამ! უფალმა აგირჩია: შენ ხარ რჩეული და ამაღლებული მის მიერ ქვეყნიერების ყველა ცოლზე, როგორც შენი მუცლის ნაყოფი ამაღლებულია და განდიდებულია ყველაფერზე, მიწიერსა და ზეციურზე, რადგან ის, ვინც შენგან დაიბადა, არის ადამიანთა სულების მხსნელი!

ამ ლოცვის სიტყვები აღებულია მთავარანგელოზის გაბრიელის და წმიდა მართალი ელისაბედის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მისალმებიდან.

მფარველი ანგელოზი

სლავური ტექსტი
რუსული თარგმანი

ღმრთის ანგელოზს, ჩემო წმიდაო მფარველო, ზეცით ღვთისაგან ბოძებული ჩემი მსახურებისათვის, გულმოდგინედ გევედრები; განმანათლე დღეს, მიშველე ყოველგვარი ბოროტისაგან, მიმმართე სიკეთისაკენ და მიმმართე ხსნის გზაზე, ამინ.
ანგელოზი ღმრთისა, ჩემო წმიდაო მფარველო, ზეცით მომცა ღმერთმან მფარველად (მე), გულმოდგინედ გთხოვ; განმანათლე ახლა ჩემი გონება და მიხსენი ყოველგვარი ბოროტებისგან; მასწავლე კარგი საქმეები და მიმმართე ხსნის გზაზე. დიახ, ეს იქნება!

ახსნა

ღვთის ანგელოზი, ჩემი წმიდა მფარველი, მომეცი დაბადებიდან ღვთისგან, როგორც მენტორები, მფარველები და წინამძღოლები! შენ, ზეციურო, იცი როგორც წმინდანთა კურთხეული მშვიდობა ზეცაში, ასევე ჩვენი მწუხარება და საფრთხე დედამიწაზე! თქვენ იცით, რომ აქ, სხეულის უძლურების, ნებისა და გონების სისუსტის გამო, შემიძლია დავემორჩილო ნებისმიერ ბოროტებას, რომელიც მოდის ჩემგან, გარშემომყოფებისგან და ეშმაკის ხრიკებისგან და დავკარგო მარადიული სიცოცხლის უფლება! და ამიტომ, გულმოდგინედ გევედრები: განმანათლე ჩემი გონება ღვთის ჭეშმარიტების სწავლებით; გადაარჩინე ჩემი გული, განდევნის მისგან დამანგრეველი ვნებები და ბოროტი სურვილები; მიმმართე ყველაფერ კარგში, დაადასტურე ჩემი ნება ღვთიური საქმის კეთებისკენ და მაჩვენე ხსნის გზა, ამოიღე ყველაფერი, რაც შეიძლება შემაძრწუნოს! დამაფარე შენი ფრთების თავშესაფარი და მიხსენი ყოველგვარი უბედურებისგან და განადგურებისგან, რომლებშიც ჩემმა უმეცრებამ და ცოდვილმა გარყვნილებამ შეიძლება ჩამაგდო. დიახ, ეს იქნება!

წმინდანს, რომლის სახელსაც ატარებ

სლავური ტექსტი
რუსული თარგმანი

ევედრე ღმერთს ჩემთვის, ღვთის წმიდა მსახურო (სახელი), რადგან გულმოდგინედ მივმართავ შენს სწრაფ დამხმარეს და ლოცვის წიგნს ჩემი სულისთვის.
ევედრე ღმერთს ჩემთვის, წმიდაო ღვთისმშობელო (სახელი), რადგან გულმოდგინედ მივმართავ შენს, როგორც ძლიერ მფარველს და წარმომადგენელს ჩემი ლოცვით ღვთის წინაშე ჩემი სულის ხსნისთვის.

ახსნა

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.