λύτρωσε μας από το κακό. Γιατί μόνο Αυτός σπέρνει ζιζάνια ανάμεσα στο σιτάρι. κλέβει τον λόγο του Κυρίου από τις καρδιές των ανθρώπων. σαν λιοντάρι που βρυχάται που ψάχνει κάποιον να καταβροχθίσει και να βυθιστεί στην άβυσσο της καταστροφής και, όντας ο ίδιος ψέμα, είναι ο πατέρας του ψέματος και ένας δολοφόνος από αμνημονεύτων χρόνων!
Πατέρα μας! Αφού Σε παρακαλούσαμε για όλα αυτά, πιστεύουμε αναμφίβολα ότι η εκπλήρωση αυτού βρίσκεται στην κυρίαρχη δύναμή Σου. για
Η Βασιλεία σου είναι παντού: στον ουρανό, στη γη και στον κάτω κόσμο, και Εσύ, που κατοικείς παντού, έχεις τα πάντα στο δεξί σου χέρι και ελέγχεις τα πάντα!
Και η δύναμή Σου είναι η ζωή και το τέλος των Κόσμων: «Εσύ λες, και θα γίνει· πρόσταξέ το και θα γίνει! Τίποτα δεν είναι αδύνατο για Σένα, και τίποτα δεν μπορεί να γίνει χωρίς τη θέλησή σου!
Και η δόξα Σου, Βασιλιά της Δόξας, είναι η τελειότερη, μπροστά στην οποία υποκλίνονται ο ουρανός και η γη. που τραγουδούν οι αιθέριες τάξεις. Οι απόστολοι, οι προφήτες και οι άγιοι, και οι ύμνοι και μεγαλοποιούν - όλους όσοι ζουν στη γη - και που θα παραμείνουν
για πάντα. Αλήθεια.
Αυτή η ιερή προσευχή, όπως φαίνεται από το Ευαγγέλιο, προφέρθηκε δύο φορές από τα χείλη του ίδιου του Σωτήρα: την πρώτη φορά - κατά τη διάρκεια της ομιλίας Του στο όρος (Ματθαίος 6:13). και στο δεύτερο, όταν ένας από τους μαθητές Του, για λογαριασμό όλων των άλλων, Του ζήτησε να τους διδάξει να προσεύχονται (Λουκάς 11:1). Μετά από αυτό, θα ήταν περιττό να πούμε με ποια χρήση και σεβασμό γινόταν αυτή η προσευχή από τους Αποστόλους όταν, κατόπιν δικής τους επιθυμίας, τη δέχτηκαν από τον ίδιο τον Κύριο. Αλλά ότι ήταν και η πιο σημαντική και αιώνια προσευχή σε ολόκληρη την αρχέγονη Χριστιανική Εκκλησία, αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι, εκτός από τη γενική οδηγία που έδωσε ο Σωτήρας στο βουνό και το παράδειγμα των Αποστόλων, οι οποίοι, χωρίς αμφιβολία, δεν παρέλειψαν να τη μεταδώσουν σε όλους τους πιστούς, σύμφωνα με τη μαρτυρία όλων των αρχαιότερων αγίων και των πιο σημαντικών ιστορικών. του χριστιανισμού και εκφωνούνταν μόνο στις πιο επίσημες στιγμές της ιερής ιεροτελεστίας. Λοιπόν, από τη λειτουργία του Αγίου Αποστόλου.
Ιάκωβος (Αδελφός του Θεού και πρώτος Επίσκοπος Ιεροσολύμων), βλέπουμε ότι οι πιστοί το κήρυξαν μόνο μετά τον αγιασμό των δώρων που προσκομίστηκαν στο ιερό θυσιαστήριο. Γιατί στην ιεροτελεστία της Λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου και του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, που έχουν τη βάση τους στην αρχαία Αποστολική Λειτουργία (καθώς και στην Λειτουργία του Προηγιασμένου), τοποθετείται στον ίδιο χώρο. Ο σεβασμός που έτρεφαν οι αρχαίες χριστιανικές Εκκλησίες στην προσευχή αυτή συνάγεται από τα λόγια του Τερτυλλιανού, τον 2ο αιώνα, του Αγίου Μάρτυρα Κυπριανού, Επισκόπου Καρχηδόνας, που έζησε τον 3ο αιώνα. Ο Άγιος Κύριλλος, Αρχιεπίσκοπος Ιεροσολύμων, που έζησε τον 4ο αιώνα, κ.λπ. Ο Τερτυλλιανός, παρεμπιπτόντως, αναφέρει ένα χαρακτηριστικό που αποδίδουν σε αυτήν την προσευχή οι κορυφαίοι Χριστιανοί, ότι αφού την εκφώνησαν στην πρωτοβάθμια Εκκλησία, όλοι όσοι προσεύχονταν είχαν τη συνήθεια να φιλιούνται μεταξύ τους και με αυτό το ιερό φιλί, σαν να περιέχει μια αληθινή προσευχή. Στα τέλη του 3ου αιώνα, οι πιστοί έπρεπε να διαβάζουν αυτήν την προσευχή τρεις φορές κάθε μέρα.
Ο μακαριστός Θεόδωρος και ο Αυγουστίνος μαρτυρούν ότι αυτή η προσευχή, μαζί με το σύμβολο της πίστης, ήταν υποχρεωμένη να διδάξει όσους ετοιμάζονταν να λάβουν το Άγιο Βάπτισμα και το δικαίωμα σε αυτό συνοδευόταν, ως προκαταρκτικός αγιασμός στην αποδοχή των δώρων του Αγίου Πνεύματος, με σοβαρά λόγια: Δέξου, - είπαν στον κατηχούμενο, - αυτό το κόσμημα, και φύλαξέ το! Αποδεχτείτε την προσευχή που μας δίδαξε ο ίδιος ο Θεός να προσφέρουμε στον Θεό! Και τότε ο κατηχούμενος, έχοντας μάθει από καρδιάς αυτή την προσευχή, την ημέρα του βαπτίσματος, ακολουθώντας το δόγμα, την εκφώνησε επίσημα ενώπιον του Προσώπου του Θεού και όλων των παρευρισκομένων.
Το πόσο πολύ εκτιμήθηκε αυτή η προσευχή για τις ιερές της ιδιότητες σε όλους τους χρόνους της Εκκλησίας του Χριστού, αυτό αποδεικνύεται και από τα ονόματα που της αποδίδονται σε διαφορετικές εποχές. Στην αρχαία Εκκλησία, ονομαζόταν: Η προσευχή του Κυρίου (Oratio Domini, Oratio herilis), καθώς πηγάζει από την αγαπητική καρδιά και τα καθαρά χείλη του ίδιου του Κυρίου. Στη συνέχεια η Πατερική Προσευχή (Oratio paterna), όπως ανυψώθηκε στον Θεό Πατέρα από τις παιδικές καρδιές των πιστών. περαιτέρω: Καθημερινή προσευχή (Oratio quotidiana), ως υποχρεωτική για έναν χριστιανό να την προσφέρει επανειλημμένα στον Επουράνιο Πατέρα - και τέλος, στα λειτουργικά βιβλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας (όπου απαιτείται επίσης να την διαβάζει πολλές φορές, σε κάθε λειτουργία), υποδεικνύεται από τα πρώτα λόγια του Πάτερ Ημών!
Από την αρχή, αυτή η προσευχή είναι μια σταθερή εγγύηση ότι όσοι στρέφονται στον Κύριο με αυτήν θα ακούγονται πάντα από Αυτόν, κάτι που επιβεβαιώνει ο αγαπημένος μαθητής του Χριστού, ο Ιωάννης ο Θεολόγος, λέγοντας: Και αυτή είναι η τόλμη που έχουμε απέναντί Του, ότι όταν ζητάμε οτιδήποτε σύμφωνα με το θέλημά Του, μας ακούει (Α' Ιωάννη 5:14). Και επομένως, αυτή η προσευχή είναι το κλειδί για την πατρική καρδιά του Θεού και για όλους τους θησαυρούς της σωτηρίας, που μας έδωσε ο ίδιος ο Σωτήρας!
Αγγελικός χαιρετισμός στην Παναγία
Σλαβικό κείμενο
Ρωσική μετάφραση
Παναγία να χαίρεσαι! Ελεήμονα Μαρία, ο Κύριος είναι μαζί σου: ευλογημένη είσαι ανάμεσα στις γυναίκες και ευλογημένος ο καρπός της κοιλιάς Σου, γιατί γέννησες τον Σωτήρα των ψυχών μας.
Παναγία να χαίρεσαι! Ευλογημένη Μαρία, ο Κύριος είναι μαζί σου. μακάριος είσαι μεταξύ των γυναικών και ευλογημένος ο καρπός της γέννησής σου, γιατί γέννησες τον Σωτήρα των ψυχών μας.
Εξήγηση
Χαίρε αειπαρθένε, που γέννησες τον Χριστό! Χαίρε, Μαρία γεμάτη χάρη! Ο Κύριος σε διάλεξε: Σε προτιμά και σε εξυψώνει μπροστά από όλες τις γυναίκες του κόσμου, όπως ο καρπός της μήτρας σου υψώνεται και δοξάζεται πάνω από όλα, επίγεια και ουράνια: γιατί Αυτός που γεννήθηκε από Σένα είναι ο Σωτήρας των ανθρώπινων ψυχών!
Τα λόγια αυτής της προσευχής προέρχονται από τον χαιρετισμό του Αρχαγγέλου Γαβριήλ και της Αγίας Τιμίας Ελισάβετ προς την Υπεραγία Θεοτόκο.
Φύλακας Άγγελος
Σλαβικό κείμενο
Ρωσική μετάφραση
Στον Άγγελο του Θεού, τον άγιο φύλακά μου, για την τήρησή μου, που δόθηκε από τον Θεό από τον ουρανό, προσεύχομαι επιμελώς σε σας. Φώτισέ με σήμερα, σώσε με από κάθε κακό, καθοδήγησέ με σε καλές πράξεις και κατεύθυνε με στον δρόμο της σωτηρίας, αμήν.
Άγγελος του Θεού, ο άγιος φύλακάς μου, που μου δόθηκε από τον ουρανό από τον Θεό για να προστατέψει (με), σας ζητώ ειλικρινά. Φώτισε τώρα το μυαλό μου και σώσε με από κάθε κακό. δίδαξέ με σε καλές πράξεις και καθοδήγησέ με στον δρόμο της σωτηρίας. Ναι θα γίνει!
Εξήγηση
Άγγελος του Θεού, ο άγιος φύλακάς μου, που μου δόθηκε κατά τη γέννηση από τον Θεό ως μέντορες, προστάτες και ηγέτες! Εσύ, ουράνια, γνωρίζεις και την ευλογημένη ειρήνη των αγίων στον ουρανό και τις θλίψεις και τους κινδύνους μας στη γη! Ξέρεις ότι εδώ, λόγω των αδυναμιών του σώματος και των αδυναμιών της θέλησης και του νου, μπορώ να υποβάλω τον εαυτό μου σε οποιοδήποτε κακό προέρχεται από τον εαυτό μου, από τους ανθρώπους γύρω μου και από τα κόλπα του διαβόλου και να χάσω το δικαίωμα στην αιώνια ζωή! Και επομένως, σας προσεύχομαι θερμά: φώτισε το μυαλό μου διδάσκοντάς με τις αλήθειες του Θεού. Σώσε την καρδιά μου, διώχνοντας από αυτήν καταστροφικά πάθη και κακές επιθυμίες. καθοδήγησέ με σε ό,τι είναι καλό, επιβεβαιώνοντας τη θέλησή μου να κάνω θεϊκές πράξεις και δείξε μου το μονοπάτι της σωτηρίας, αφαιρώντας ό,τι μπορεί να με ταρακουνήσει πάνω του! Κάλυψέ με με το καταφύγιο των φτερών σου και λύτρωσε με από όλα τα δεινά και την καταστροφή στην οποία μπορεί να με βυθίσει η άγνοιά μου και η αμαρτωλή διαφθορά μου. Ναι θα γίνει!
Στον άγιο που φέρεις το όνομα
Σλαβικό κείμενο
Ρωσική μετάφραση
Προσευχήσου στον Θεό για μένα, Άγιος Δούλος του Θεού (όνομα), καθώς καταφεύγω επιμελώς σε σένα, έναν γρήγορο βοηθό και βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου.
Προσευχήσου στον Θεό για μένα, Άγιος Ευάρεστος του Θεού (όνομα), γιατί καταφεύγω επιμελώς σε εσάς ως ισχυρό προστάτη και εκπρόσωπο με τις προσευχές μου ενώπιον του Θεού για τη σωτηρία της ψυχής μου.
Εξήγηση