избави ни от злото. Защото само Той сее плевели между житото; краде словото на Господ от сърцата на хората; като ревящ лъв, търсещ кого да погълне и хвърли в бездната на гибелта, и бидейки сам лъжа, е баща на лъжата и убиец от незапомнени времена!
Отче наш! След като Те молим за всичко това, ние несъмнено вярваме, че изпълнението на това е във Вашата суверенна власт; за
Твоето Царство е навсякъде: и на небето, и на земята, и в преизподнята, и Ти, обитавайки навсякъде, държиш всичко в десницата Си и контролираш всичко!
И Твоята сила е животът и краят на световете: "Ти казваш - и ще бъде; заповядай - и ще стане! За Тебе няма невъзможно и нищо не може да стане без Твоята воля!"
И Твоята слава, Царю на славата, е най-съвършената, пред която се прекланят небето и земята; които ефирните чинове пеят. Апостолите, пророците и светиите, и химните и възвеличават - всички, които живеят на земята - и които ще останат
завинаги. вярно
Тази свята молитва, както се вижда от Евангелието, е била произнесена два пъти от устните на Самия Спасител: първия път - по време на Неговата беседа на планината (Мат. 6:13); и във втория, когато един от Неговите ученици, от името на всички останали, Го помоли да ги научи да се молят (Лука 11:1). След това би било излишно да казваме с каква полза и уважение е била тази молитва от апостолите, когато по тяхно желание те са я приели от самия Господ. Но че тя е била и най-важната и вечна молитва в цялата първична християнска църква, това се доказва от факта, че освен общото наставление, дадено от Спасителя на планината и примера на апостолите, които несъмнено не са пропуснали да я предадат на всички вярващи, според свидетелството на всички най-древни светци и историци, тя, като най-важната от всички молитви, е въведена в общественото богослужение от първите времена на християнството и се е произнасял само в най-тържествените моменти на свещения обред. И така, от литургията на св. ап.
Яков (брат Божий и първи епископ на Йерусалим), виждаме, че вярващите го провъзгласяват едва след освещаването на даровете, принесени в светия олтар. Защо в чина на Литургията на св. Василий Велики и св. Йоан Златоуст, които имат основата си в древната апостолска литургия (както и в литургията на Преждеосвещените), той е поставен на едно и също място. Уважението, което древните християнски църкви са имали към тази молитва, може да се заключи от думите на Тертулиан, през 2 век, Свети мъченик Киприан, епископ на Картаген, живял през 3 век. Св. Кирил, архиепископ Йерусалимски, живял през 4-ти век, и др. Тертулиан, между другото, споменава една особеност, приписана на тази молитва от водещите християни, че след като я произнесат в първичната Църква, всички, които се молеха, имаха навика да се целуват един друг и с тази свещена целувка, като с истински Амин, да запечата всички истини, съдържащи се в тази молитва. В края на 3-ти век вярващите са били задължени да четат тази молитва три пъти всеки ден.
Блажените Теодорит и Августин свидетелстват, че тази молитва, заедно със символа на вярата, е била длъжна да научи онези, които се готвят да приемат светото Кръщение, и правото на това е било придружено, като предварително освещаване за приемане на даровете на Светия Дух, с тържествени думи: Приемете - казаха те на катехумена - този скъпоценен камък и го пазете! Приемете молитвата, която Сам Бог ни научи да принасяме на Бога! И тогава катехуменът, научил тази молитва наизуст, в деня на кръщението, следвайки символа на вярата, я произнесе тържествено пред Божието лице и всички присъстващи.
Колко високо е била ценена тази молитва за нейните свети свойства във всички времена на Христовата Църква, това се доказва и от имената, присвоени на нея в различни времена. В древната Църква тя се е наричала: Господнята молитва (Oratio Domini, Oratio herilis), като изливаща се от любящото сърце и чистите устни на Самия Господ; след това Отеческата молитва (Oratio paterna), издигната към Бог Отец от детските сърца на вярващите; по-нататък: Ежедневна молитва (Oratio quotidiana), като задължителна за християнина при многократното й принасяне на Небесния Отец - и накрая, в богослужебните книги на нашата Православна Църква (където също се изисква да се чете няколко пъти, на всяка служба), това е посочено с първите думи на нейния Отче наш!
По своя произход тази молитва е твърда гаранция, че онези, които се обръщат към Господа с нея, винаги ще бъдат чути от Него, което потвърждава и любимият Христов ученик Йоан Богослов, казвайки: И това е дръзновението, което имаме към Него, че когато поискаме нещо според Неговата воля, Той ни слуша (1 Йоан 5:14). И затова тази молитва е ключът към бащиното сърце на Бога и към всички съкровища на спасението, дадени ни от Самия Спасител!
Ангелски поздрав за Дева Мария
славянски текст
руски превод
Богородице Дево, радвай се! Благодатна Мария, Господ е с Тебе: благословена си Ти между жените и благословен е плодът на Твоята утроба, защото си родила Спасителя на нашите души.
Богородице Дево, радвай се! Благословена Мария, Господ е с теб; благословена си ти между жените и благословен е плодът на твоето раждане, защото си родила Спасителя на нашите души.
Обяснение
Радвай се, вечна Дево, родила Христа! Радвай се, благодатна Мария! Господ те е избрал: Ти си предпочитана и възвишена от Него пред всички съпруги на света, както плодът на Твоята утроба е въздигнат и прославен над всичко земно и небесно: защото Роденият от Тебе е Спасителят на човешките души!
Думите на тази молитва са взети от поздрава на Архангел Гавриил и Света праведна Елисавета към Пресвета Богородица.
Ангел пазител
славянски текст
руски превод
На Ангел Божий, мой свят пазител, за моето спазване, дадено от Бога от небето, усърдно ти се моля; Просвети ме днес, спаси ме от всяко зло, насочи ме към добри дела и ме насочи по пътя на спасението, амин.
Ангеле Божий, мой свят пазител, даден ми от небето от Бога, за да пази (мен), искрено те моля; просвети сега ума ми и ме спаси от всяко зло; наставлявай ме в добри дела и ме води по пътя на спасението. Да, ще стане!
Обяснение
Ангел Божи, мой свят пазител, даден ми при рождение от Бога като наставници, покровители и водачи! Ти, о, небесно същество, знаеш както блажения мир на светиите на небето, така и нашите скърби и опасности на земята! Вие знаете, че тук, поради немощите на тялото и слабостите на волята и ума, мога да се подчиня на всяко зло, което идва от мен самия, от хората около мен и от хитростите на дявола, и да загубя правото на вечен живот! И затова усърдно ти се моля: просвети ума ми, като ме научиш на Божиите истини; спаси сърцето ми, като изгони от него пагубните страсти и злите желания; напътствай ме във всичко добро, утвърждавайки волята ми да върша благочестиви дела, и ми посочи пътя на спасението, премахвайки всичко по него, което може да ме разклати! Покрий ме с подслона на крилете си и ме избави от всички беди и унищожение, в които моето невежество и греховна поквара могат да ме потопят. Да, ще стане!
На светеца, чието име носиш
славянски текст
руски превод
Молете се на Бога за мен, Свети Божи слуга (име), като усърдно прибягвам до вас, бърз помощник и молитвеник за моята душа.
Молете се на Бога за мен, Свети Божи угодник (име), защото усърдно прибягвам към вас като силен покровител и представител с моите молитви пред Бога за спасението на моята душа.
Обяснение