ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer Book

14. Утренняя молитва

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En el Padre Nuestro, nosotros, niños, pedimos al Padre Celestial todo lo que necesitábamos para una vida próspera; sólo que cada uno pidió todo, no sólo para sí mismo, sino para todos nosotros; Dijeron a Dios de esta manera: danos el pan que necesitamos; perdónanos nuestros pecados; no nos lleves a la desgracia. Pero cada uno de nosotros, hijos, tenemos nuestras propias necesidades especiales, entonces, ¿no podemos pedirle a Dios que nos ayude a cada uno por separado con lo que necesitamos? Por supuesto, esto también es posible; Dios nos ama tanto que permite que cada uno le pida uno u otro favor. E incluso, cuanto más frecuentemente nos presentamos ante el Rostro de Dios, cuanto más expresamos a Dios nuestras necesidades, más Dios nos muestra ciertas misericordias. Dios ama, hijos, cuando por la mañana, incluso antes de comenzar nuestras actividades cotidianas, nos presentamos ante Él y le decimos todo lo que necesitamos; luego, desde el principio del día, nos toma bajo su especial cuidado y nos brinda ayuda y protección en cada asunto difícil y en cada caso peligroso de la vida.

Y vosotros, hijos, aunque habéis vivido un poco en el mundo, ya sabéis lo difícil que es hacer buenas obras, también sabéis que por naturaleza el hombre es tan débil que sin la ayuda de Dios no puede vivir feliz y prósperamente, no sólo un día, sino también una hora, incluso un minuto. Además, cada uno de nosotros tiene un enemigo invisible y malvado: el diablo, que sólo sabe cómo persuadirnos a realizar malas acciones para destruirnos y privarnos para siempre de la bienaventuranza eterna, que el Salvador, con su sufrimiento, preparó en el cielo para todos los buenos y piadosos. Y nadie para nosotros, niños, excepto Dios, puede ser un ayudante fiel en la lucha contra el diablo: Dios nos creó, se preocupa por los niños y está dispuesto a ayudarnos en toda buena obra; solo necesitamos creer en Dios, esperar en su misericordia y amarnos a los pecadores, agradecerle y glorificarle por todas las misericordias que recibimos de él. En la oración que la Santa Iglesia ha establecido para que leamos por la mañana, cada uno de nosotros expresa todo esto a Dios. Persignaos, hijos, y rezad conmigo la oración de la mañana en un lenguaje conversacional que entendamos:

¡Señor Amante de la Humanidad! Levantándome del sueño, me apresuro hacia Ti y trato de realizar Tus obras con Tu misericordia, y te ruego, ayúdame siempre y en todo asunto, líbrame de las desgracias terrenales y de la ayuda del diablo para el mal, sálvame y llévame a Tu Reino eterno. Puesto que Tú eres mi Creador, Custodio y Dador de todo bien, toda mi esperanza está en Ti y te glorifico ahora, y siempre, y por los siglos. De verdad que sí.

En esta oración llamamos a Dios el Señor Amador de la Humanidad, es decir, el Señor misericordioso, bondadoso, que nos ama a todos, que no nos niega a nosotros, sus siervos, nada necesario y útil para nosotros. Con las palabras: Me apresuro hacia Ti y trato de hacer Tus obras con Tu misericordia, le decimos a Dios que, pidiéndole ayuda para las buenas obras, al mismo tiempo nos esforzamos, con nuestras propias fuerzas, en vivir como Él nos ordenó; No pensamos que tan pronto como le pedimos ayuda a Dios en oración, las buenas obras sucederán por sí solas, sin nuestro trabajo. Dios ayuda a una persona cuando no puede hacer frente a algo con sus propias obras, pero incluso durante las obras de Dios, una persona siempre necesita la ayuda de Dios en cada asunto. Dios prometió dar esta ayuda a una persona cuando se la pide en una oración sincera, por eso se dice además: Te oro, que significa: Te pido ayuda, ya que Tú me permitiste pedírtelo cuando yo solo, con todos mis esfuerzos, no puedo hacer algo bueno.

Y en qué exactamente una persona necesita la ayuda de Dios, se lo expresamos a Dios en la oración de la mañana de esta manera: líbrame de las desgracias terrenales, es decir, de diversos problemas terrenales, como enfermedades, muerte de familiares cercanos, incendios, insultos, ataques de personas malvadas contra nosotros y otras cosas que muchas veces no dependen de nosotros y que no podemos quitarnos de nosotros mismos. Líbrame de la ayuda del diablo para el mal, porque el diablo, con diversas sugestiones astutas, me arrastra del bien al mal y así puede destruirme para siempre, es decir, privarme de tu Reino eterno. Tú mismo, Amante de la Humanidad, sálvame con Tu mano invisible y fuerte, ayúdame a no sucumbir a las astutas tentaciones del espíritu del mal y llévame a Tu Reino eterno, sin mancha de malas acciones. Con las palabras de la oración: ya que Tú eres mi Creador, Custodio y Dador de todo bien, expresamos a Dios por qué le pedimos ayuda y esperamos recibirla.

Después de todo, Dios, como Creador, sabe en qué necesitamos su ayuda, qué bien podemos hacer por nuestra cuenta y qué no podemos hacer y, como Fideicomisario bondadoso, nos brindará ayuda cuando sea necesaria. Cada uno de nosotros sólo debe, con la esperanza de la misericordia de Dios, pedir ayuda a Dios y glorificar su infinita misericordia hacia nosotros, los pecadores. Al final de la oración expresamos a Dios de esta manera: toda mi esperanza está en Ti, y te glorifico ahora, y siempre, y por los siglos.

En la iglesia, la oración de la mañana se lee de manera diferente que en el lenguaje hablado. Las palabras de la oración: Maestro Amante de la Humanidad se dicen a la manera eclesiástica: Maestro Amante de la Humanidad. Levantándome del sueño, me apresuro hacia ti como en una iglesia; levantándome del sueño, he venido corriendo. Intento hacer Tus obras con Tu misericordia de manera eclesiástica: me esfuerzo por Tus obras con Tu misericordia. Oro en la forma en que dice la iglesia: oro. (Repetir la primera parte de la oración de la mañana con los niños.) Ayúdame siempre y en todo asunto de la Iglesia: ayúdame en todo momento, en todo. Líbrame de las desgracias terrenales, en términos eclesiásticos: líbrame de todos los males del mundo. La ayuda del diablo para el mal se dice en la iglesia: la prisa del diablo. (Repetición de la segunda parte.) Ya que Tú eres mi Creador, Depositario y Dador de todo bien, en la iglesia se dice: Tú eres mi Creador y Proveedor y Dador de todo bien. Toda mi esperanza en la Iglesia está en Ti: toda mi esperanza está en Ti. Y te glorifico ahora, y siempre, y por los siglos. En verdad, esto es cierto a la manera de la Iglesia: te envío gloria ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

¿Cómo le pedimos a Dios todo lo que necesitamos en el Padrenuestro? ¿Es posible que le pidamos a Dios cada uno por nosotros mismos? ¿Cuándo nos ayuda Dios en todo? ¿Qué debemos hacer en la mañana antes de que comiencen los asuntos de la vida? ¿Por qué necesitamos la ayuda divina? ¿Cómo podemos agradecer a Dios por ayudarnos en todo?

¿Qué le expresamos a Dios en la oración de la mañana? ¿Por qué llamamos a Dios Señor y Amante de la Humanidad? ¿Por qué le decimos a Dios que estamos tratando de hacer Sus obras? ¿Por qué decimos: Te ruego? ¿Qué se entiende por desgracia terrenal? ¿Qué hay bajo la ayuda del diablo? ¿Por qué llamamos a Dios Creador y Fideicomisario? ¿Por qué glorificamos a Dios? - Repetir todo lo que le pedimos a Dios en la oración de la mañana. ¿Suena tan eclesiástica esta oración? ¿Qué palabras se dicen a la manera de la iglesia solo cambiando la terminación de la palabra y qué palabras se dicen de manera completamente diferente que en el habla coloquial? (La memorización de la oración de la mañana en eslavo eclesiástico debe realizarse por partes).

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