Së pari: "Çohu, o Zot, na ndihmo dhe na çliro në emrin tënd!" (Psal. 43:27).
Së dyti. "O Zot, ki mëshirë për ne dhe na beko, na bëj të shkëlqejë fytyra jote dhe ki mëshirë për ne!" (Psal. 66:2).
Së treti. "Ti je i kënaqur, o Zot, me tokën tënde; ke kthyer robërinë e Jakobit, ke braktisur paudhësitë e popullit tënd, ke mbuluar të gjitha mëkatet e tij, ke zbutur gjithë zemërimin tënd, je kthyer nga zemërimi i zemërimit tënd. Na largo zemërimin tënd, o Perëndi, na largo zemërimin tonë, A je i zemëruar përgjithmonë me ne, apo do të shpërndash zemërimin tënd, o Zot, dhe do të ngazëllohesh me ty, o Zot! (Psal. 84:2-8). Kur armiku ngre armët dhe sulmon Atdheun tonë, kjo nuk do të thotë asgjë më shumë se zemërimi i Zotit, i ndezur nga mëkatet tona. Gjithashtu, kur arat tona nuk japin fryte për ne, ose ka zjarre të shpeshta, ose përhapet murtaja, ose na godet ndonjë fatkeqësi tjetër, Zoti na ndëshkon me një fatkeqësi të zakonshme, që të vijmë në vete dhe të pendohemi.
Ky zemërim i drejtë i Perëndisë ngjallet nga të gjitha llojet e mëkateve, por veçanërisht nga gjykatat e padrejta, ryshfeti, dëshmia e rreme, fyerjet dhe e keqja ndaj të vejave, jetimëve dhe të varfërve të tjerë, derdhja e lotëve të pafajshëm, e pavërteta e ndërsjellë në tregti, rrëmbimi i ndërsjellë, vjedhja, mashtrimi i ndërsjellë i njëri-tjetrit, lajkat e tyre, mos i besoni njëri-tjetrit në asgjë. Këtu përfshihet papastërtia e ndyrë, kur njerëzit nuk tmerrohen të përdhosin shtratin e fqinjëve të tyre dhe të kryejnë papastërti të tjera, për të cilat bota e parë u shkatërrua nga një përmbytje, dhe Sodoma dhe Gomorra nga zjarri dhe squfuri - u shkatërruan nga zemërimi i drejtë i Perëndisë.
I njëjti zemërim i drejtë i Zotit vepron në atë vend, në të cilin ka zjarre, nga të cilat qytetet dhe fshatrat janë boshatisur, pastaj ka mungesë buke dhe uri, pastaj dëgjohet për rënien e mijëra njerëzve nga armët ushtarake, nga e cila i gjithë Atdheu bie në telashe: njerëzit bëhen lypës, thesari i përgjithshëm shterohet dhe zhduket, vajtimi i nënës, vajtimi i nënës. të cilët kanë humbur të tyren ngrihen me keqardhje. bijtë e rënë në betejë, të gjithë bijtë e Atdheut, i ka pushtuar trishtimi dhe pikëllimi, të hutuar nga frika dhe tmerri i dëshpërimit në fundin fatkeq të luftës. Në rrethana të tilla katastrofike, kur njerëzit nuk e ndiejnë dorën ndëshkuese të Zotit dhe jo vetëm që nuk mbeten pas mëkateve e nuk pendohen, por edhe mëkateve ua shtojnë mëkatet, sigurisht që duhet pritur një fatkeqësi e përgjithshme edhe më e madhe. Prandaj, si gjithmonë, dhe veçanërisht në raste të tilla, të gjithë së bashku, pasi i kemi njohur dhe pranuar mëkatet dhe paudhësitë tona, duhet të ngremë njëzëri zërin nga thellësia e zemrës: “Zot, Perëndi i ushtrive!
Sepse mëkatet e zakonshme dënohen me dënim të përbashkët, dhe për këtë arsye ne duhet ta shlyejmë Perëndinë me pendim të përbashkët. Dhe betimet e paligjshme, grabitqarët, ryshfetmarrësit, ata që derdhin lot të varfërve, dënojnë pafajësisht dhe njerëz të tjerë të paligjshëm, si një plagë e zakonshme e Atdheut, atyre të cilëve u është dhënë shpata e drejtësisë nga Zoti, duhet të përulen dhe t'i jepet gjykimi i drejtë gjithsecilit sipas veprave të tij, jo gjykuesit e Zotit do të gjykohen nga vetë dheu, gjykim të drejtë dhe ata nuk do të pranojnë shortin me jobesimtarët. Është e keqe dhe e paligjshme të tregosh butësi atje, ku duhet përdorur ashpërsia dhe drejtësia. Ndjesia nevojitet aty ku mëkatet kryhen nga dobësia, të cilës i nënshtrohet çdo njeri i mirë. Dhe frika dhe mosbesimi duhet të ndëshkohen rreptësisht, si një murtajë e zakonshme, që edhe të tjerët të kenë frikë dhe të mos infektohen.
* * *