Premièrement : « Lève-toi, Seigneur, aide-nous et délivre-nous en ton nom ! » (Ps. 43:27).
Deuxième. « Dieu, sois miséricordieux envers nous et bénis-nous, fais briller ton visage sur nous et aie pitié de nous ! » (Psaume 66 : 2).
Troisième. "Tu as pris plaisir, Seigneur, à ton pays ; tu as rendu la captivité de Jacob. Tu as abandonné les iniquités de ton peuple, tu as couvert tous ses péchés. Tu as apprivoisé toute ta colère, tu es revenu de la colère de ta colère. Ramène-nous, ô Dieu de notre salut, et détourne de nous ta colère. Nourriture, es-tu toujours en colère contre nous ? Ou répands-tu la colère de génération en génération. génération ? Dieu ! Tu reviendras à la vie, et ton peuple se réjouira en Toi. Montre-nous, Seigneur, ta miséricorde, et accorde-nous ton salut ! (Psaume 84 : 2-8). Lorsque l’ennemi lève les armes et attaque notre patrie, cela ne signifie rien d’autre que la colère de Dieu, allumée par nos péchés. De plus, lorsque nos champs ne portent pas de fruits pour nous, ou qu'il y a des incendies fréquents, ou qu'une peste se propage, ou qu'un autre désastre nous arrive, Dieu nous punit par un désastre commun, afin que nous revenions à la raison et que nous nous repentions.
Cette juste colère de Dieu est suscitée par toutes sortes de péchés, mais surtout par les tribunaux injustes, la corruption, le parjure, les insultes et le mal envers les veuves, les orphelins et autres pauvres, le versement de larmes innocentes, le mensonge mutuel dans le commerce, l'enlèvement mutuel, le vol, la flatterie mutuelle, la tromperie, les mensonges et la tromperie, quand ils se méfient les uns des autres et ne se font confiance en rien. Cela inclut les viles impuretés, lorsque les gens ne sont pas horrifiés à profaner le lit de leurs voisins et à commettre d'autres impuretés, pour lesquelles le premier monde a été détruit par le déluge, et Sodome et Gomorrhe par le feu et le soufre - détruites par la juste colère de Dieu.
La même juste colère de Dieu agit dans ce pays, dans lequel il y a des incendies, d'où les villes et les villages sont vides, puis il y a une pénurie de pain et de faim, puis on entend parler de la chute de plusieurs milliers de personnes des armes militaires, d'où toute la patrie tombe dans le trouble : les gens deviennent mendiants, le trésor général s'épuise et disparaît, les lamentations, les sanglots et les cris des enfants orphelins, des épouses veuves, des mères qui ont perdu les leurs se lèvent pitoyablement. les fils tombés au combat, tous les fils de la Patrie, sont submergés de tristesse et de chagrin, confus par la peur et l'horreur du désespoir à la fin malheureuse de la guerre. Dans des circonstances aussi désastreuses, lorsque les gens ne ressentent pas la main punitive de Dieu et non seulement ne restent pas à la traîne de leurs péchés et ne se repentent pas, mais ajoutent également des péchés sur les péchés, il faut certainement s’attendre à un désastre général encore plus grand. C'est pourquoi, comme toujours, et surtout dans de tels cas, nous devons tous ensemble, après avoir reconnu et reconnu nos péchés et nos iniquités, unanimement, du plus profond de notre cœur, élever notre voix : "Seigneur, Dieu des armées ! Transforme-nous et fais briller ta face, et nous serons sauvés" (Ps. 79 : 8), et déverser les prières données, ou celles que la foi donne, à Dieu.
Car les péchés communs sont punis par un châtiment commun, et c'est pourquoi nous devons apaiser Dieu par une repentance commune. Et les transgresseurs de serment, les prédateurs, les corrompus, ceux qui versent des larmes sur les pauvres, condamnent innocemment et d'autres personnes sans loi, comme un fléau commun de la patrie, ceux à qui l'épée de la justice a été donnée par Dieu doivent être humiliés et rendre à chacun un jugement juste selon ses actes, et les juges terrestres eux-mêmes ne seront pas coupés par l'épée du juste jugement de Dieu, et ils n'accepteront pas le sort avec les infidèles. Il est mauvais et illégal de faire preuve d'indulgence là où il faut user de rigueur et de justice. La condescendance est nécessaire là où les péchés sont commis par faiblesse, à laquelle toute bonne personne est soumise. Et l’intrépidité et l’impiété doivent être strictement punies, comme une peste ordinaire, afin que les autres aient aussi peur et ne soient pas infectés.
* * *