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14. Общая молитва во время нашествия иноплеменников и во всяком общем бедствии

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Primero: “¡Levántate, Señor, ayúdanos y líbranos en Tu nombre!” (Sal. 43:27).

Segundo. “¡Dios, ten misericordia de nosotros y bendícenos, haz resplandecer tu rostro sobre nosotros y ten misericordia de nosotros!” (Sal. 66:2).

Tercero. "Te has complacido, oh Señor, con tu tierra; has vuelto el cautiverio de Jacob. Has abandonado las iniquidades de tu pueblo, has cubierto todos sus pecados. Has domado toda tu ira, te has vuelto de la ira de tu ira. Tráenos de vuelta, oh Dios de nuestra salvación, y aparta de nosotros tu ira. Alimento para siempre ¿estás enojado con nosotros? O esparce ira de generación en generación? ¡Dios! Tú resucitarás, y tu pueblo se regocijará en ti. ¡Muéstranos, oh Señor, tu misericordia, y concédenos tu salvación! (Sal. 84:2-8). Cuando el enemigo levanta las armas y ataca a nuestra Patria, esto no significa más que la ira de Dios, encendida por nuestros pecados. Además, cuando nuestros campos no nos dan fruto, o hay frecuentes incendios, o se extiende una pestilencia, o nos sobreviene algún otro desastre, Dios nos castiga con un desastre común, para que entremos en razón y nos arrepintamos.

Esta justa ira de Dios es provocada por todo tipo de pecados, pero especialmente por los tribunales injustos, el soborno, el perjurio, los insultos y el mal hacia las viudas, los huérfanos y otros pobres, el derramamiento de lágrimas inocentes, la falsedad mutua en el comercio, el secuestro mutuo, el robo, la adulación mutua, el engaño, la mentira y el engaño, cuando desconfían unos de otros y no confían unos en otros en nada. Esto incluye la vil inmundicia, cuando la gente no se horroriza al profanar la cama de sus vecinos y a cometer otras inmundicias, por las cuales el primer mundo fue destruido por un diluvio, y Sodoma y Gomorra por fuego y azufre, destruidas por la justa ira de Dios.

La misma justa ira de Dios actúa en ese país, en el que hay incendios, de los cuales ciudades y pueblos quedan vacíos, luego hay escasez de pan y hambre, luego se oye hablar de la caída de muchos miles de personas por las armas militares, de lo que toda la Patria cae en problemas: la gente se convierte en mendigos, el tesoro general se agota y desaparece, se levantan los lamentos, sollozos y llantos de los niños huérfanos, las esposas viudas, las madres que han perdido a los suyos. lamentablemente. los hijos caídos en la batalla, todos los hijos de la Patria, están abrumados por la tristeza y el dolor, confundidos por el miedo y el horror de la desesperación ante el infortunado final de la guerra. En circunstancias tan desastrosas, cuando las personas no sienten la mano castigadora de Dios, y no sólo no se quedan atrás de sus pecados y no se arrepienten, sino que también añaden pecados a pecados, ciertamente se debe esperar un desastre general aún mayor. Por eso, como siempre, y especialmente en tales casos, debemos todos juntos, habiendo reconocido y admitido nuestros pecados e iniquidades, unánimemente desde lo más profundo de nuestro corazón alzar nuestra voz: "¡Señor Dios de los ejércitos! Conviértenos, y haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos" (Sal. 79, 8), y derramar a Dios las oraciones dadas, u otras que la fe nos dé.

Porque los pecados comunes son castigados con un castigo común y, por tanto, debemos propiciar a Dios con el arrepentimiento común. Y los infractores de juramentos, los depredadores, los que aceptan sobornos, los que derraman lágrimas de los pobres, condenan inocentemente y otras personas sin ley, como una plaga común de la Patria, aquellos a quienes Dios les ha dado la espada de la justicia deben ser humillados y juzgados con justicia a cada uno según sus obras, y los propios jueces terrenales no serán cortados por la espada del justo juicio de Dios, y no aceptarán la suerte con los infieles. Es malo e ilegal mostrar indulgencia allí donde se debe utilizar la severidad y la justicia. La condescendencia es necesaria cuando los pecados se cometen por debilidad, a la que está sujeta toda buena persona. Y la audacia y la impiedad deben ser castigadas estrictamente, como una pestilencia común, para que otros también tengan miedo y no se contagien.

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✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
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