Mëngjesi në Vigjiljen e Gjithë Natës fillon menjëherë pas Mbrëmjes me leximin e Gjashtë Psalmeve.
Gjashtë psalmet quhen gjashtë psalme (3, 37, 62, 87, 102 dhe 142), të cilat shprehin në mënyrë alternative pikëllimin e shpirtit që pendohet për mëkatet e tij (psalmet 37, 87 dhe 142) dhe shpresën për mëshirën dhe shpëtimin e Zotit (psalmet 3, 62 dhe 10). Ndërsa lexon tre psalmet e fundit, prifti lexon në heshtje lutjet e mëngjesit para dyerve të mbyllura mbretërore, si një ndërmjetës për njerëzit përpara Zotit.
Në fund të Gjashtë Psalmeve, dhjaku (nëse ka një) shqipton litaninë e madhe (shih më lart).
Në fund të litanisë, dhjaku shpall një këngë lavdërimi për Zotin, i cili u shfaq në tokë për shpëtimin tonë:
Zoti është Zoti dhe na është shfaqur, bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit.
Kësaj kënge i shtohet dhe këndohet tropari i festës, që shpreh kuptimin e festës.
Pas troparit lexohen katisma të zakonshme
.
Kjo pjesë e Matinit, e përbërë nga një lexim i gjatë psalmesh, me vetëm doksologji të shkurtra për nder të Krishtit që u shfaq në botë, na kujton kohën kur Ai tashmë jetonte në tokë, pothuajse i panjohur nga askush.
Pjesa e dytë e Matinës, e cila përbëhet nga lavdërimi i një ngjarjeje ose personi që kujtohet në këtë ditë, kryhet me solemnitet të veçantë në vigjiljet festive gjatë gjithë natës. Pas leximit të katismës, të gjitha llambat e kishës ndizen përsëri dhe, me ndriçimin e ndritshëm të kishës, hapen dyert mbretërore; kremtori, i paraprirë nga një dhjak me një qiri, temjan altarin dhe më pas shëtit gjithë kishën me temjanicën, duke përhapur dritë dhe aromë kudo. Në këtë kohë, kori këndon të ashtuquajturat vargje polieleos:
Lëvdoni emrin e Zotit, lavdëroni, shërbëtorë të Zotit. Aleluja.
I bekuar qoftë Zoti nga Sioni, që banon në Jeruzalem. Aleluja.
Rrëfeni Zotit se ai është i mirë, sepse mëshira e tij vazhdon përjetë. Aleluja.
Rrëfeje Zotit Qiellor, sepse mëshira e Tij vazhdon përjetë. Aleluja.
Në festat e mëdha, pas vargjeve polieleos, në mes të kishës, përpara ikonës së festës të vendosur në foltore, këndohet një zmadhim - një varg i shkurtër për nder të personit ose ngjarjes që kremtohet.
Të dielave, në vend të zmadhimit, këndohen tropariat e së dielës, në të cilat kujtohen ngjarjet e ringjalljes së Krishtit. Këto troparie këndohen me refrenin:
I bekuar je ti, o Zot, më mëso me justifikimin tënd.
Këshilli engjëllor u befasua, më kot ju cilësuan si të vdekur, por i vdekshmi, Shpëtimtari, shkatërroi kështjellën dhe ringjalli Adamin me veten e tij dhe i çliroi të gjithë nga ferri.
Pse e shpërndani botën me lot të mëshirshëm, o dishepuj? Shkëlqe në varr Një engjëll u foli grave mirrëmbajtëse: Ju e shihni varrin dhe kuptoni: Shpëtimtari u ringjall nga varri.
Shumë herët gratë mirrë shkuan te varri yt, duke qarë, por atyre iu shfaq një engjëll dhe u tha: koha e të qarit ka pushuar, mos qani, por bërtisni ringjalljen e Apostullit.
Gratë mirrë nga bota erdhën te varri yt, o Shpëtimtar, duke qarë. Engjëlli u foli atyre duke u thënë: Pse mendoni për të gjallët me të vdekurit? sepse Zoti u ngrit nga varri. I bekuar je, o Zot! Më mëso urdhërimet e tua të shenjta.
Asambleja e Engjëjve u befasua kur pa Ty, Shpëtimtar, të numëruar mes të vdekurve dhe në të njëjtën kohë duke shkatërruar fuqinë e vdekjes, duke ringjallur Adamin me Ty dhe duke i çliruar të gjithë nga ferri.
“Pse ju, studentë, e përzieni mirrën me lotët e dhembshurisë?” - kështu u foli Engjëlli i ndritshëm dhe i ndritshëm për mirrëmbajtësit në shpellën e varrimit: "Ju e shihni arkivolin dhe do të bindeni se Shpëtimtari u ngrit nga varri".
Shumë herët, gratë myrrëmbajtëse që qanin ecën te varri yt, por para tyre doli një engjëll dhe u tha: "Koha e të qarit ka kaluar, mos qani; shkoni dhe tregojuni apostujve për ringjalljen".
Gratë mirrë, që erdhën në paqe në varrin tënd, o Shpëtimtar, qanë; Por Engjëlli u tha atyre: "Pse e konsideroni të gjallë të vdekur? (Pse mendoni të gjeni të gjallin me të vdekurin?) Sepse Ai, si Perëndi, u ngrit nga varri."
Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.
Le të adhurojmë Atin dhe Bijtë e Tij dhe Frymën e Shenjtë, Trininë e Shenjtë në një qenie të vetme, duke thirrur nga serafinët: i shenjtë, i shenjtë, i shenjtë je ti, Zot. Le të adhurojmë Atin dhe Birin e Tij dhe Frymën e Shenjtë, Trininë e Shenjtë në një qenie të vetme, duke thirrur me serafinët: i shenjtë, i shenjtë, i shenjtë je, o Zot!
Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen.
Pasi lindi mëkatin, Virgjëresha, çlirove Adamin dhe Evës në pikëllim i dhurove një vend gëzimi; dhe ata që ranë nga jeta në këtë, drejtojnë prej Teje Perëndinë dhe njeriun e mishëruar.
Aleluja, aleluja, aleluja, lavdi Ty o Zot. Pasi lindi Jetëdhënësin, Ti, Virgjëreshë, e çlirove Adamin nga mëkati dhe i dha Evës gëzim në vend të pikëllimit; dhe Perëndia dhe njeriu, që u mishëruan prej Teje, i drejtuan në jetë ata që kishin rënë prej saj.
Lavdëroni Zotin! Lavdëroni Zotin! Lavdëroni Zotin! Lavdi Ty o Zot!
Pas zmadhimit ose tropareve të së dielës, këndohen antifonet, pra këngët që këndohen me radhë nga dy kore. Antifonët më të kënduar janë:
Që nga rinia ime, shumë pasione më kanë luftuar: por ndërmjetëso dhe më shpëto, Shpëtimtari im.
Ju që urreni Sionin, do të turpëroheni nga Zoti, sepse do t'ju shkatërrojë zjarri.
Me anë të Frymës së Shenjtë çdo shpirt është i gjallë dhe lartësohet nga pastërtia, i ndriçuar nga uniteti i Trinisë së misterit të shenjtë.
Që në rini më kanë pushtuar shumë pasione; por Ti, Shpëtimtari im, më mbro dhe më shpëto.
Ata që urrejnë Sionin do të turpërohen nga Zoti; sepse si bari do të thahen nga zjarri.
Me anë të Frymës së Shenjtë, çdo shpirt ringjallet, lartësohet me pastërti dhe në mënyrë misterioze merr dritë (ndriçim) nga Zoti Triuni.
Pas antifoneve vjen leximi i Ungjillit. Të dielave lexohen Ungjijtë, të cilët tregojnë për ringjalljen e Jezu Krishtit dhe paraqitjet e Tij pas ringjalljes.
Pas leximit të Ungjillit, këndohet një këngë për nder të Zotit të kryqëzuar dhe të ringjallur - si më poshtë:
Duke parë Ringjalljen e Krishtit, le të adhurojmë Zotin e shenjtë Jezus, të vetmin pa mëkat. Ne adhurojmë Kryqin Tënd, o Krisht, dhe këndojmë e lavdërojmë ringjalljen Tënde të shenjtë: sepse Ti je Perëndia ynë, a nuk njohim tjetër për Ty, ne thërrasim emrin Tënd. Ejani, të gjithë ju besimtarë, të adhurojmë ringjalljen e shenjtë të Krishtit: ja, gëzimi ka ardhur në mbarë botën përmes kryqit. Duke e bekuar gjithmonë Zotin, ne i këndojmë ringjalljes së Tij: duke duruar kryqëzimin, shkatërroje vdekjen me vdekje.
Pas kësaj kënge, të pranishmit përkulen me nderim para Ungjillit, i cili qëndron në foltoren në mes të kishës dhe e puthin këtë libër të shenjtë, si fjala e gjallë e Krishtit Shpëtimtar, si Vetë Krishti.
Më pas vijon këndimi dhe leximi i kanunit. Kanuni përbëhet nga nëntë këngë, nga të cilat tetë këngët e para kujtojnë disa nga ngjarjet më të rëndësishme nga historia e popullit hebre në Dhiatën e Vjetër, si kalimi i Detit të Kuq etj. Kënga e nëntë përmban lavdërimin e Hyjlindëses Më të Shenjtë.
Kënga e nëntë paraprihet nga kënga e Virgjëreshës së Bekuar, në të cilën Ajo shprehu gëzimin e saj për takimin me Elizabeth pas Lajmërimit të Kryeengjëllit Gabriel për lindjen e Krishtit Shpëtimtar prej saj:
Shpirti im madhëron Zotin dhe shpirti im gëzohet në Perëndinë, Shpëtimtarin tim. - Sepse shikoni përulësinë e robit të Tij: ja, tani e tutje të gjithë të afërmit do të më bekojnë Mua. "Sepse i Fuqishmi më ka bërë madhështi dhe i shenjtë është emri i tij dhe mëshira e tij për brezat e brezave të atyre që kanë frikë prej tij". - Krijo fuqi me krahun Tënd, shpërndaji mendimet krenare të zemrave të tyre. — Zhduk të fuqishmit nga fronet e tyre dhe ngrije të përulurit, mbushe të uriturit me të mira dhe të pasurit lërini të heqin dorë nga kotësia e tyre. - Izraeli do ta pranojë shërbëtorin e Tij, duke kujtuar mëshirat e Tij, siç u foli etërve tanë, Abrahamit dhe farës së tij, në shekuj të shekujve (Luka 1:46-55).
Shpirti im e madhëron Zotin dhe shpirti im gëzohet në Perëndinë, Shpëtimtarin tim, sepse ai ka parë përulësinë e shërbëtorit të Tij; sepse tani e tutje të gjitha brezat do të më quajnë të bekuar; "Që i Fuqishmi ka bërë gjëra të mëdha për mua dhe i shenjtë është emri i tij dhe mëshira e tij në të gjitha brezat është mbi ata që kanë frikë prej tij." - Ai tregoi forcën e krahut të Tij, Ai i shpërndau mendjemëdhenjtë në mendimet e zemrave të tyre; - Ai i zbriti të fuqishmit nga fronet e tyre dhe i lartësoi të përulurit; Ai i mbushi me të mira ata që ishin të uritur dhe ata që ishin të kotë nga pasuria i dërgoi duarbosh. - Ai e pranoi Izraelin, shërbëtorin e tij, duke kujtuar mëshirën, siç u foli etërve tanë, Abrahamit dhe farës së tij përgjithmonë.
Në fund të kanunit, kleriku (dhjaku - ku është i pranishëm) i fton të pranishmit të fillojnë këngë lavdërimi dhe lavdërimi të Zotit, duke thirrur:
I Shenjtë është Zoti, Perëndia ynë!
Kori këndon vargje të zgjedhura nga psalmet (148, 149 dhe 150), në të cilat i gjithë krijimi thirret për të lavdëruar Zotin dhe që për këtë arsye quhen lavdëruese: