Ungjilltari Gjon tregon se kur Jezu Krishti, i kryqëzuar në kryq, pa Nënën e Tij dhe atë, dishepullin e Tij të dashur, pranë kryqit, ai i tha nënës së tij: "Grua, ja, djali yt!" Pastaj, duke u kthyer nga ai, Gjoni, ai tha: "Ja, nëna juaj". Dhe që nga ajo kohë, ky dishepull e mori atë pranë vetes (Gjoni 19:26-27).
I adoptuar nga Mësuesi Hyjnor, Gjoni i shërbeu Nënës së Zotit si një bir deri në vdekjen e saj. Sipas legjendës së thellë antike, ora e vdekjes së saj ishte parathënë nga një engjëll. Trupi i saj u varros nga Apostujt e mbledhur nga kudo në varrin e prindërve të saj, në fshatin Gjetseman, afër Jeruzalemit. Ditën e tretë pas vdekjes së saj, kur Apostulli Thoma, i cili nuk ishte në varrim, hapi shpellën e varrimit të saj, ai nuk e gjeti trupin e saj. Sipas besimit të përgjithshëm, Zoti e ringjalli dhe e çoi në parajsë përpara ringjalljes së përgjithshme.
Troparion.
Në Krishtlindje e ruajte virgjërinë, në Fjetjen tënde nuk e braktise botën, o Nënë e Zotit: u preve në bark, Nënë e Qenies së Barkut dhe me lutjet e tua çlirove shpirtrat tanë nga vdekja.
Kontakion.
Në lutje, Nëna e Zotit që nuk fle kurrë, dhe në ndërmjetësime, shpresa e pandryshueshme, varri dhe vdekja nuk mund të frenohen: si Nëna e Jetës, prehuni në jetë, në barkun e virgjër.
Zadostoynik.
Engjëjt, pasi panë Fjetjen e Më të Pastërt, u mahnitën sesi Virgjëresha u ngjit nga toka në qiell.
9. Ligjet e natyrës pushtohen te Ti, o Virgjëreshë e pastër, sepse Lindja e Krishtit është e virgjër dhe barku paraprin vdekjen. Virgjëresha lind pas lindjes dhe e gjallë pas vdekjes, duke shpëtuar përjetë, O Hyjlindëse, trashëgimia jote.
Ligjet e natyrës mposhten te Ti, Virgjëreshë e pastër: virgjëria ruhet në lindje dhe jeta kombinohet me vdekjen. Nga lindja - një Virgjëreshë dhe nga vdekja - e gjallë, Ti, Nënë e Zotit, shpëto gjithmonë popullin tënd.