Евангелист Йоан разказва, че когато Исус Христос, разпнат на кръста, видял Майка Си и него, любимия Си ученик, близо до кръста, казал на Майка Си: „Жено, ето Твоя син! Тогава, обръщайки се към него, Йоан, той каза: „Ето, твоята Майка“. И оттогава този ученик я взе при себе си (Йоан 19:26-27).
Осиновен от Божествения Учител, Йоан служи на Божията майка като син до Нейната смърт. Според дълбока древна легенда часът на нейната смърт е предсказан от ангел. Тялото й било погребано от събраните отвсякъде апостоли в гроба на родителите й в село Гетсимания, близо до Йерусалим. На третия ден след смъртта й, когато апостол Тома, който не беше на погребението, отвори гробната й пещера, той не намери тялото й. Според общото вярване Господ я възкреси и я взе на небето преди общото възкресение.
Тропар.
На Коледа си запазила девството си, на твоето Успение не си оставила света, Богородице: Ти си се упокоила в корема, Майко на Корема, и с твоите молитви избави душите ни от смърт.
Кондак.
В молитвите, никога не заспиващата Богородица, и в ходатайствата, неизменна надежда, гробът и умъртвяването не могат да бъдат задържани: като Майката на живота, покой на живота, във вечно девствената утроба.
Задостойник.
Ангелите, като видяха Успението на Пречистата, бяха удивени от това как Девата се възнесе от земята на небето.
9. Законите на природата са победени в Тебе, о, чиста Дева: защото Рождеството е девствено, а коремът предвещава смъртта. Дева се ражда след раждането и жива след смъртта, спасявайки завинаги, Богородице, Твоето наследство.
Законите на природата са победени в Тебе, чиста Дево: девството се запазва в раждането и животът се съчетава със смъртта. По рождение - Дева и по смърт - жива, Ти, Богородице, винаги спасяваш своя народ.