L'évangéliste Jean raconte que lorsque Jésus-Christ, crucifié sur la croix, vit sa Mère et lui, son disciple bien-aimé, près de la croix, il dit à sa Mère : « Femme, voici ton fils ! Puis, se tournant vers lui, Jean, il dit : « Voici ta Mère. » Et à partir de ce moment, ce disciple la prit avec lui (Jean 19 :26-27).
Adopté par le Divin Maître, Jean a servi la Mère de Dieu comme un fils jusqu'à sa mort. Selon une ancienne légende, l'heure de sa mort a été prédite par un ange. Son corps a été enterré par les Apôtres rassemblés de partout dans le tombeau de ses parents, dans le village de Gethsémani, près de Jérusalem. Le troisième jour après sa mort, lorsque l'apôtre Thomas, qui n'était pas présent à l'enterrement, ouvrit sa grotte funéraire, il ne trouva pas son corps. Selon la croyance générale, le Seigneur l’a ressuscitée et l’a emmenée au ciel avant la résurrection générale.
Tropaire.
A Noël tu as conservé ta virginité, à ta Dormition tu n'as pas abandonné le monde, ô Mère de Dieu : tu t'es reposée sur le ventre, Mère de l'Etre du Ventre, et par tes prières tu as délivré nos âmes de la mort.
Kondakion.
Dans les prières, Mère de Dieu qui ne dort jamais, et dans les intercessions, espérance immuable, la tombe et la mortification ne peuvent être retenues : comme la Mère de la Vie, reposez-vous à la vie, dans le sein toujours vierge.
Zadostoynik.
Les anges, ayant vu la Dormition du Très Pur, furent étonnés de la façon dont la Vierge monta de la terre au ciel.
9. Les lois de la nature sont vaincues en Toi, ô pure Vierge : car la Nativité est vierge et le ventre préfigure la mort. La Vierge est née après la naissance et vivante après la mort, sauvant à jamais, ô Théotokos, ton héritage.
Les lois de la nature sont vaincues en Toi, pure Vierge : la virginité se conserve dans la naissance, et la vie se conjugue avec la mort. Par sa naissance - Vierge et par sa mort - vivante, Toi, Mère de Dieu, sauve toujours ton peuple.